段利東
主要是因為秦繼承發揚周禮。秦正統承周，自然是中華文明之基礎，而周禮是中華文明之創史集大成者。
飛龍在天158
簡直胡扯八道！陝西人天天意淫，能發現起來嗎？秦文化到底是個什麼鳥，國人都知道。野蠻文化，殘忍文化，極權專制文化，互相擠壓殺戮文化，株連文化，算計告密文化，等都產生在秦始皇統一後。剝奪人民的自由遷移，限制人民的自由思想，濫權苛法酷刑冤獄遍地，這就是秦文化的真面目。中國最輝煌的文化發生在春秋時代的百家爭鳴，戰國時期略有衰落，但到秦始皇統一中國後，中華先進文化就被徹底斷送了。西漢沿用了秦的制度，二百年除了領土擴張，天天打仗，幾乎沒有什麼時間。東漢制度略有改動，便迎來了大繁榮，科學，文化，藝術大發展。地動儀，渾天儀，造紙術均產生在東漢。唐朝也大部繼承了秦制的大一統，兩百多年的統治，除了詩歌別的乏善可陳。宋朝吸取了唐朝實行秦制的某些教訓，對人口的控制放鬆，自由選擇自由遷徙成為官方的允許，全國各地互相通商，互通貿易，科學技術，文化藝術得到空前發展繁榮。火藥，活字印刷，指南針等四大發明均產生在北宋時期。近代西方歷史學家普遍認為，北宋時期是中國歷史上最繁榮的時代。也是世界上出現最早的資本主義的社會雛形！因為，北宋的制度沒有繼續兇殘的秦制秦文化！那些鼓吹秦制秦文化的人，其實就是為極權專制吶喊叫好，與全人類的發展步伐背道而馳。是違背社會發展規律的逆流！
原上草10772075
為什麼總會有這種偽命題？就好比有人問為什麼你很壞一樣。秦發源於甘肅，祖籍在東夷，世代與羌、戎融合雜處，中國在周朝時各個國家都不把秦人視作華夏的，秦帝國的真正締造者是商鞅。韓非子相當於秦國的馬克思，李斯則是秦朝統一六國，統一文字的策劃者，當然還有大功臣甚至可能是秦始皇生父的濮陽呂不韋。也就是說，是秦國更多的吸收了華夏文明，包括秦國的弓弩前中期基本全是進口韓國的，秦國真正自己的特色便是戎狄的蠻性，暴力統一。所以盲目說什麼秦是中華文明的正源是很膚淺的。單是一個殷墟，已經具備了後世中國文明的一切基礎，比如甲骨文，今天漢字六種結構形式（象形、會意、假借、轉註、指示、形聲）甲骨文全部具備，後世的金文及小篆都是在甲骨文的基礎上改進而已。比如天文曆法、天干地支、十二生肖商文明全具備。還有金屬鑄造技術、兵器形式（秦朝依然用商朝創造的矛戈），比如車馬、宮殿、祭祀宗廟、絲綢、鳳型玉器（秦人崇鳳）等等。再者商代用貝幣交易，今天幾乎所有關於貨幣商業的文字基本都是貝字旁，比如貴、賤、購、繁體的買賣、賭、貸、賺、賜、賒賬、贓、賊、贗、賈、賃、資、賄賂、賠、贖、賞等等，這些文字都能在商代文明找到。也就是說殷商文明早就把中國文明的基礎，甚至從右往左的書寫形式都定了，而且已經被國際公認。
真不明白提問者以及附和者歷史到底是什麼水平？還是說都是陝西人在意淫？
犬戎和馬蓉是哪裡的
河南的河洛文化，才是中華民族的根文化。洛河古稱雒水，因河南境內的伊河為主要河流，亦稱伊洛河。 是上古時期河洛地區的洛水，南洛河為水文上的名稱。南洛河源始於陝西，流經陝西東南部和河南西北部，在河南省鞏義市流入黃河，河流全長447公里，陝西段為129，8公里，河南段為366公里。洛河開發歷史悠久，特別是河南段，在西周時期洛陽已經修有水渠，並在歷代都有增建。河南中原的洛河文化在中華文明的發展中歷史淵源悠久，佔據有重要地位，與黃河交匯為中心的地區被稱為“河洛地區”，是華夏文明的發祥地，河洛文化被稱為中華民族的根文化。
老狼16946
的確是這樣。
秦發源地甘肅，陝西不過是當年東出最先征服的地方。
周幽王被犬戎殺死後，豐鎬（西安）被犬戎殺得片甲不留。
秦國發源地在甘肅天水，秦公墓在甘肅隴南禮縣大堡子山。
秦攻破豐鎬（西安），趕走犬戎，代替周幽王定都咸陽。
秦準確說是滅七國，還有當時殺死周幽王後，佔據陝西西安（豐鎬）的犬戎一國。
只不過當時佔據陝西的並不是漢人，而是殺死周幽王這些漢人敗類的遊牧部落犬戎。
秦武公滅陝西的時候更快。
秦王仁厚，講究不戰而屈人之兵。
“上兵伐謀，其次伐交，其次伐兵，其下攻城；攻城之法為不得已”。
秦王滅六國，靠的是割地，真正攻城的有幾個？
人屠白起敗壞秦王名聲，被秦王直接賜死。
秦王嬴姓趙氏，秦王殺白起是為趙報仇；白起死後，秦王四十年未攻趙。
用戶67724358697
周秦都是中原文化。周以前是羌戎文化，是姜子牙傳授了中原文化，因為周文王請回姜子牙後，拜為國師，周朝的文武百官，包括姬發等王室成員都稱尚父，意為高於父輩。姜子牙主要向他們傳授中原文化和中華文明，改戎俗。按照商朝禮制，習俗制定法律規則，建立各級行政機構，使周有了國的框架。又教他們學習商朝文化禮節和社會等級。徹底改變了周國以前的戎習。後來秦國也是由戎羌習俗被百里奚，商鞅，張儀，韓非，呂不偉，李斯等一大批中原人把中原文化帶到秦國，才徹底改變了秦國的戎習。所以周秦本來是戎羌習俗，後被眾多中原人改造為夏商的中原文化。
六旬12702
準確的說，中國自秦統一六國以來，才正式步入了2000多年的封建社會。
秦雖然只有短短的14年，但是它對中國歷史的影響是全方位的，甚至稱得上是決定性的。
第一，也是最重要的一個方面，政治方面。秦始皇確立的中央集權制，就基本沒怎麼變過。有過戰國群雄爭霸的親身體驗的秦始皇，非常精準的創立了中央集權制，這套行之有效的政治制度，使皇帝牢牢地抓住了軍政大權。有效地遏制了，地方權臣的分裂夢。這一集權思想在以後的皇帝腦海裡時時敲著警鐘，警惕著地方王侯的分裂意圖。從漢朝七國之亂直到清朝康熙帝撤三番。都是貫徹秦始皇的集權思想。
其次是文化方面，文化對後世的影響之深遠，直到今天還無處不在。秦始皇洞察到國家要統一，不僅僅是領土的統一，文化思想也要統一。因此他一下子把文字，貨幣，度量衡一股腦兒給統一了。這些都是前無古人的創舉啊，遠勝過現在改革開放的意義。這一舉措也為中國曆代的大一統、和經濟的發展提供了極大的動力，讓西方狂追了中國兩千年。秦主張“書同文”，又把篆書簡化為隸書。文字的統一和簡化，進一步促進了文化知識的推廣，為思想的統一打下了堅實的基礎。這些成果一直沿用到現在。
所以說秦朝對中國的綜合影響，是歷代最大的。歷代君主的政治經濟文化制度，都在沿用，偶有改制，少有廢棄。可以說秦是一個偉大的朝代。
貴子笙
準確的說，中國自秦統一六國以來，才正式步入了2000多年的封建社會。
秦雖然只有短短的14年，但是它對中國歷史的影響是全方位的，甚至稱得上是決定性的。
第一，也是最重要的一個方面，政治方面。秦始皇確立的中央集權制，就基本沒怎麼變過。有過戰國群雄爭霸的親身體驗的秦始皇，非常精準的創立了中央集權制，這套行之有效的政治制度，使皇帝牢牢地抓住了軍政大權。有效地遏制了，地方權臣的分裂夢。這一集權思想在以後的皇帝腦海裡時時敲著警鐘，警惕著地方王侯的分裂意圖。從漢朝七國之亂直到清朝康熙帝撤三番。都是貫徹秦始皇的集權思想。
其次是文化方面，文化對後世的影響之深遠，直到今天還無處不在。秦始皇洞察到國家要統一，不僅僅是領土的統一，文化思想也要統一。因此他一下子把文字，貨幣，度量衡一股腦兒給統一了。這些都是前無古人的創舉啊，遠勝過現在改革開放的意義。這一舉措也為中國曆代的大一統、和經濟的發展提供了極大的動力，讓西方狂追了中國兩千年。秦主張“書同文”，又把篆書簡化為隸書。文字的統一和簡化，進一步促進了文化知識的推廣，為思想的統一打下了堅實的基礎。這些成果一直沿用到現在。
所以說秦朝對中國的綜合影響，是歷代最大的。歷代君主的政治經濟文化制度，都在沿用，偶有改制，少有廢棄。可以說秦是一個偉大的朝代。
娛樂精品屋
周文化是正源，史記記載，周武王在安定天下之後，周武王的兒子周成王，“歸在豐，作周官”，將周禮盛行天下。
大漢帝國長樂未央
嚴格來說，東周春秋戰國是周秦之變，秦代替周的過程。所以，秦文化代替周文化是歷史的必然。
秦人入關中繼承了周的文化遺產，政治經濟資源。其本身同西戒的戰和，通商，積累的新興變法革新文化。秦以天命自許，為了百姓安居樂業，以統一六國為己任。歷代秦人艱苦奮鬥，自強不息。鐵器的率先使用，興修水利，社會生產力快速發展，郡縣制率先推行，商鞅變法的徹底性，以法治吏，以法治國做先進性。註定了一統六國的歷史必然。
在法家思想的主導下，形成了開放包容的大一統文化。
