疫情嚴重,可村裡這時候有位老人過世不去不行,去也害怕怎麼辦?

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現在是疫情非常嚴重的時期,可以說處處對疫情防控措施非常的嚴格,也非常的到位,禁止任何車輛和人員異地流入。尤其農村是一個疫情防控非常薄弱的區域,農村人口眾多,分佈區域廣,一旦疫情發生很難管控。特別農村的醫療條件非常的差,農民對疫情防控的意識差,對於傳染病的認識不到位,加上個人的衛生也不特別的重視,會使得疫情擴散得更嚴重。鑑於這種情況,我國採取了對農村封路封村的措施,這的確在農村起到了良好的效果,農村的疫情可以說發生的非常的少。



就目前因為疫情防控是禁止外村的車輛和人員進入本村,甚至本村的村民在外地回來也禁止進入本村。如果勸其不回去的話,就實行隔離措施,安全期至少14天,由於現在發現了病毒的潛伏期長達24天,所以隔離期滿以後還持續限制出入。就在這疫情防控形勢嚴峻的情況下,對於村裡去世的老人如何去辦理呢?特別對於外村的人或者外地的親戚,是否需要參加呢?畢竟現在疫情形勢這麼嚴峻,有可能會被感染的危險,心裡有點害怕。

從目前疫情防控的關鍵時期,對於農村的紅白喜事各個地方有明確的規定,基本上採取“喜事緩慢,喪事簡辦”的原則。對於紅白喜事不管什麼原因,一定要辦事從簡的原則,特別在這非常的時期。因為現在這個時期不允許人們扎堆,或者是在一起吃飯,或者是聚集在一起做事,這給疫情增加了難度,甚至對於新冠病毒的傳播創造了有利的條件。不要把本來是喜事辦成了不愉快的事情,甚至會出現死亡人的現象,也不要把本來是喪事的事情更做成了雪上加霜,更出現了悲痛的事情的發生。



我們附近的村裡就一個老人去世了,這是前幾天的事,那個時候農村的疫情防控總體上還不是特別的嚴,但是人去世了必須及早的入土為安,不能夠存放在家裡面,這是對去世老人的不尊敬,也違背了我國幾千年的白事的習俗。當時主管的是由村裡的紅白理事會的人員,這些人員總共有6個人,集中地給辦理了這件喪事。當然還有去世老人的直系親屬,也有一部分人參加辦理喪事。儘管辦理的不是像以前那麼體面,但是也走完了農村習俗的喪事程序。

老人去世的第1天,通知了其近親屬以及外地的親屬,來到家裡面看去世的老人最後一眼,然後商量怎麼去辦理這個事兒,畢竟特殊時期就按照特殊的程序來辦。第2天採取的措施電話通知直系親屬以及最親近的親戚朋友,每個村裡面只允許來一位弔孝人員,並帶著本村村裡其他人草紙、禮錢前來登記弔孝,然後鞠躬可以回家,不再上墳墓上去集中的磕頭。對於所來弔孝的人員,必須是身體健康的年輕的體質好的沒有被感染的人,而且還帶著開具本村的證明,才能夠進入村裡面來弔孝。這樣一個喪事在以前需要三天的時間,現在只需要兩天的時間。當然來的人員比較少一些,但可以推遲到以後上五七墳可以多來一些人,場面弄得大一些,就可以滿足喪主家的臉面了。



總之,在疫情期間如果出現老人去世,在這種情況下一般是“喪事簡辦”的原則,這就能夠避免了疫情被擴散的風險,也保障了前來弔孝的人的健康生命安全。對於題主可能是在就是老人的村的外邊住,如果說是老人的直系親屬不得不來的,那就必須得參加了,一定要做好自己的疫情的防控措施,一定要帶好口罩,在參加吊銷的時候儘量人與人之間保持兩米開外的距離。如果不是特別的親近的話,最好找一個參加弔孝的人帶著自己的禮錢和草紙給代辦這個事。就目前疫情期間非常嚴重的形勢,不親自參加去弔孝,喪主家是可以理解的。


宗元三農堂


這個問題我剛好遇上,我們這邊就是遇到了,一切簡單化,本來可以有很多花費的,村上必須每家去一人,給人家跑事情,但是這次疫情期間,十幾個人就可以了,今天去挖墓坑,第二天入土為安,必須要戴口罩(大夫用的那種口罩),在東家看來花費少,對我們來說,疫情期間越快處理越好


以恆L


問:疫情嚴重,可村裡這時有位老人過世不去不行,去也害怕怎麼辦?

疫情期間,喜事緩辦,喪事簡辦。

在平時,老人過世,親朋好友都要前去弔唁的,葬禮怎麼也不能冷冷清清,可老人在這個期間過世,就是不幸的,人去多了怕萬一病毒傳播,沒人去又把事晾了,這就應該是喪事簡辦。

如果是直系親屬,必須前往,如果是一般親朋或鄉親,去了如幫不上大忙,最好不去,在微信上發個唁電,再轉帳禮金若干,等疫情過去後,再前去問候家屬,豈不很好?

如果事主不能張羅,你去了是主心骨,那就可以去,但要戴上口罩,讓所有人都保持兩米距離,不要停床停棺,儘快安入殮或火化或下葬,完事別擺酒席別吃飯,一切事宜等疫情過去再說。

老人過事,事主應該上報村裡,由村裡領導安排聯繫紅白理事當天下葬,過一兩月疫情過去後,再定日子,搭靈棚,掛遺像,上供品,奏哀樂,設帳房,弔唁追悼,擺酒席,這叫白事先下葬擱置,延遲舉辦。

疫情期間,白事簡辦,過事老人地下有靈,也會見諒的。


生產隊長老楊


在目前,對於農村老人過世,我們地方是經地方政府組織送上山的。在這期間,基本上是不舉行什麼辦酒或飯菜的,大家都是在家自行吃飽才來送老人上山的。至於親戚之間的人親行走,就是自己和死者關係有多近,可以不親自上前的那種,就釆取微信紅包轉發之類了。如果是自己一定要上前佔主要的,可以與地方政府協商帶上口罩參加死者葬禮。但是期間是不允許大操大辦或者是聚眾操辦的。




北方的郎161765506


疫情嚴重,可村裡這時候有位老人過世不去不行,去也害怕怎麼辦?

對於題主的問題,我就納悶了,疫情嚴重期,你不去怎麼不行了,難道主家的人還非拉你去不可嗎?現在是特殊時期,我們要特殊看待這個事情,就是村裡有人入世,也要一律從簡,不準大操大辦,不能人員聚集,主要還是防止疫情擴散或者交叉感染。


逝者已矣,生者如斯。在這特殊時期,我們不能因為講情面,不能因為老人去世的悲痛而忘記現在是疫情嚴重的時候,我們現在要化悲痛為抗擊疫情的力量,我們需要好好的保護好生者的身體健康才是最好的。

村裡老人去世,操辦後事,特殊時期只能由其直系親屬,並且只能本村的親屬,對於外村的親屬都不能進村,現在防疫要求,去世的人需在三天之內火化出堂,不能在家裡久放,並且去火化的線路需要提前和村幹部協商好,儘快避開人員密集區,中途不能停留,跟車不能超過二十人,車輛不能超過三輛的。這樣做的目的很明顯,儘量減少人員聚集,以防萬一。


當然,村裡的老人,怎麼說都是長輩,去世送最後一程也是可以的,但是要等火化回來後上山的時候,要確保每個人都戴上口罩,人與人之間保持一定距離,不要交談,完了之後不能聚餐,直接回家洗手洗臉就好了。

關注農民,一起學三農。


三農小黃鴨


關鍵時刻見人品,

在親戚,鄰居,朋友……最需要人幫忙的時候,你在做好自我保護的前提下,去給人家幫忙,

只要對方有良心懂得感恩,就會記你一輩子的情,

換一個角度去思考,你有事了,你最需要別人給予幫助時,你是不是也很渴望有人來幫你,

所以關鍵時刻見人心,與人方便自己方便,但行好事莫問前程。


猛禽950


謝謝你。今年遇到疫情事發。在農村經常喪事,原因是老人過世是否至親或堂親的情況下。如果世者是你的房親,要儘量簡單處理。讓世者一路走好!


茶海人生1


在我這疫情很嚴重,每個路口設有檢查站,有事出門要辦通行證,三天才能有一個人出去,大家都很自覺。還真有這樣的事。前天鄰村有一個九十多歲老太太死了,沒有幾個人就把他葬了,因為誰也害怕病毒,再說早就不讓集會了。《要不是有這種情況,以風俗操辦,可能有上百人相送。》遇上這樣的事情,也是兒女不願看到的,沒辦法,誰讓他趕上了呢。


老正義人


疫情嚴重的情況下,非至親直系親屬,一般鄰居不去喪主可以理解,若是知根知底沒有外來人員,也可以拜祭一下,以盡鄰里之情。直系親屬沒辦法必須去,自己注意就行。


陽山翁


人有生老病死,而活著的人凡事還得講究人情關係。在疫情之前我們當地對於喪事的舉辦特別是年紀大的老人的是很隆重的。像提問者所說的在當前疫情下在我們當地已經發生了好多起了,而他們的處理方式如下:

一、地方政府或村裡規定(大概意思):主人方在利用微信、電話、寫告示等形式告知本村人或除本親以外的人不舉辦宴席,個別人還不接收禮金等措施。死者至親的人可以送喪,也可以按當地的風俗請人做法事,但限定每餐桌席的數量不超過三桌,一侓從簡。

二、當然在我們農村地區還是比較講究“人情世故”,所以一般本村的都會去慰問和送禮金,所以如果像提問者所說的情況下。你完全可以在做好防護的情況下去送禮金和慰問,但你不能呆在那兒吃飯或聚集。必定心意到了就可以了,沒有必要一定要吃飯嘛!如果實在很怕被傳染,就是不去電話慰問一下也是可以的。現在這種情況,一般懂道理的主人家也能理解的。

以上只是個人看法,望大家評論、交流!謝謝


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