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蝙蝠在農村特別是山區農村很多，在秋夏季節蚊蟲肆虐橫行時是消滅吸血鬼等傳染病主力軍！它是人類的保護神

李克佳

鍾馗，唐朝邑氏國（今陝西省西安戶縣石井鎮阿如泉鍾馗故里歡樂谷）終南山阿如泉人氏，生於甘而居與泉，自小修的文武雙全，形象豹頭環眼，鐵面虯髯，相貌醜帶奇異，可經論滿腹，心誠無私，肝膽相照。

唐朝，唐明皇年間，赴京城長安科考，贏得首傍武狀元名第。一日早朝唐明皇要面見新科狀元鍾馗，鍾馗由於長相醜陋，唐明皇見之大為不樂，在龐有一臣子曰：鍾馗如此醜陋，道不如換其狀元。唐明皇准奏，鍾馗力辨無效，自己心想滿腹經綸，卻報國無門，生有何用，一氣之下怒撞殿堂龍柱而亡。怨氣未散，凝神而聚，看到殿堂有五鬼做亂，恰巧唐明皇被鬼纏身，一日夜裡皇上做夢幾個小鬼在寢室亂跑，忽然一大鬼出現，抓大小鬼就吃，一一吃完，皇上大喜，問大鬼，你是何人。鍾馗道：吾乃武舉狀元鍾馗是也，誓於陛下掃除天下妖孽。

鍾馗圖案上面蝙蝠很有意義，蝙蝠寓意偏福，這個福氣很大，有偏向的意義，又誰掛《鍾馗引福》圖誰就有很大福氣，不僅圖案有蝙蝠，在民間還有鍾馗喜蝙蝠舞蹈。傳說鍾馗死後由於性格剛烈，肝膽相照，嫉惡如仇，秉公辦事被玉皇大帝封神，可以上天入地無所不能，又能斬妖除魔，澄清萬里乾坤。在

鍾馗圖案上總有蝙蝠相伴，寓意著鍾馗鎮宅平安送福來，在民間深受人們的喜歡。

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雖然蝙蝠看起來有點恐怖可怕，不過在古代，蝙蝠可不是討人厭的動物，反而非常討喜，鍾馗的辟邪圖上之所以會有蝙蝠，這與蝙蝠的寓意分不開關係。

在古人的觀念裡，蝙蝠中的這個蝠字，通“福”，小傢伙樣子長得雖醜，但卻是福氣與吉祥的象徵。

蝙蝠在鍾馗辟邪圖中，有驅魔祈福的寓意，除此之外，蝙蝠還是鍾馗的小助手，為鍾馗引路，哪裡有鬼就把鍾馗引到哪裡去，這樣鍾馗就可以捉鬼吃鬼了。

這裡還有一個傳說呢！

鍾馗本是唐朝人，才華橫溢，高中狀元之後，皇帝覺得他長得太難看，所以罷了他的功名，鍾馗盛怒之下，撞死在大殿上，死後成了陰間鬼王。

鍾馗身邊的那隻蝙蝠來歷也不尋常，它本是陰間之鬼，生前文采風流，死後來到枉死城喝了奈何橋下的奈何水，於是背生雙翼，化身蝙蝠，凡有鬼的地方．不管鬼躲藏得如何深幽隱蔽，都能探尋得到。

後來恩遇鍾馗，便做了他的嚮導，所以民間的鐘馗捉鬼圖或者辟邪圖，都有一隻小蝙蝠的身影。

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其實並不是所有的鐘馗辟邪圖都有蝙蝠。歷代的鐘馗畫作有許多，比如說是鍾馗捉鬼圖、鍾馗醉酒、鍾馗送子、鍾馗斬狐、鍾馗迎福、五鬼圖等等。

而蝙蝠出現在鍾馗為主題的畫作中就叫做鍾馗迎福。

鍾馗迎福

關於鍾馗與蝙蝠的故事有著這樣的傳說：

鍾馗過了枉死城，在路上遇到一個小鬼，這隻小鬼想要追隨鍾馗遍行天下、以斬鬼邪，鍾馗問道，你有什麼本事來追隨我。小鬼說自己“凡鬼所在，惟俺能知”。鍾馗很高興，便讓蝙蝠跟隨在自己身邊。

鍾馗迎福圖上之所以有蝙蝠，其實還是因為“蝙蝠”的寓意是“福”，一直以來，民間都將蝙蝠看作是能夠帶來“福氣”的象徵。

另一種說法

還有種關於鍾馗和蝙蝠的中國畫，下圖這樣的

鍾馗揮舞著長劍，而鍾馗上方則有一隻蝙蝠或是幾隻蝙蝠飛舞，其中的寓意是鍾馗斬殺世界上的魑魅魍魎，將夫妻帶給人間，體現了人們對去禍消災，迎福納吉的美好祈願。

馬相伯的《驅邪逐魔迎祥納福圖》

在馬相伯的《驅邪逐魔迎祥納福圖》圖中，鍾馗的摺扇前有一群硃砂繪製的蝙蝠。

用硃砂紅來畫蝙蝠，這在鍾馗的作品中，乃至在所有的作品中都是很常見的，並且有著很特殊的用意。

古代的繪畫稱之為丹青，其中丹指的就是硃砂色。東漢之後，一些道教的術士將硃砂用在了煉丹和符籙的繪畫中，漸漸的硃砂便有了驅邪的作用。

明朝顧見龍在自己的作品《降幅驅邪》中，除了有蝙蝠之外，還有松樹和如意，這三種都是古代的吉祥物。

自古以來的鐘馗畫作

從唐朝起到現在，在這近千年的時間中，鍾馗的畫作越來越豐富，造型也有了很大的變化。但是基本上就有兩類，一種是和本問題相關的祈福類鍾馗，比如說是鍾馗迎福、驅邪逐魔迎祥納福圖、斬鬼鍾馗等等；另一種是不帶有任何使命作用的鐘馗，這些大部分都是出自畫家筆下，很多都是表現出了畫家自己心中的所感、所想。

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關於鍾馗捉鬼圖上為什麼有蝙蝠？

這個問題本身是中國古文化的過度與附會。

觀中國之史書記載、人文歷史，古代器皿、字畫冊書之中：鳳凰、麒麟、蝙蝠、鹿、金蟾…………都是財富、權力、長壽的xiang徵。

蝙蝠：又稱天鼠、伏翼（伏疫）、仙鼠……蝙蝠（變福）。蝙蝠生存到現在是經歷了億萬年的變遷，能生存到現在自然有它生存的道理。

古語說的好：福兮禍所依，禍兮福所至。今日人貪口腹之慾而縱其禍所至也，修養心性、悲天憫人之心當行天道也；寰宇自清、世道自明也

天道昭昭…………

天圓地方紫微山人

蝙蝠在我國傳統文化中的代表著吉祥如意，而且還可以驅邪捉鬼。

吉祥如意

在中國民俗中，人們最理想的幸福生活包括五個方面：長壽、富貴、康寧、好德、善終，即“五福”。民間藝術中有許多以“五福”為主題的吉祥圖案，其中“五福”常以五隻蝙蝠的形象來表示：五隻蝙蝠抬一個“壽”字，叫做“五福捧壽”。

蝙蝠被古人崇拜，最明顯的是雕刻繪畫蝙蝠，作為裝飾佩戴等，蝙蝠紋代表著吉祥如意，如福降臨。雖然隨著社會的變遷和文化的延伸以及發展，蝙蝠紋也發生不斷變化，其形態、概念和內涵在不同時期表達的功能也在變化，然而不變的是，蝙蝠紋一直是吉祥如意幸福的象徵。

驅邪捉鬼

這裡就要提到唐代的鐘馗，他是中國神話中能打鬼驅邪的神，據《唐逸史》記載，唐玄宗做夢夢見大鬼吃小鬼，而大鬼自稱是終南山鍾馗，赴長安應武舉不第，羞歸故里，觸殿前階石而死。唐高祖贈送綠袍葬之，遂銘感在心，誓替大唐除盡妖魅。唐玄宗夢醒後就讓“畫聖”吳道子將鍾馗形象繪畫出來，鏤板印刷，廣頒天下，以辟邪驅鬼。

在吳道子繪畫鍾馗形象時，圖畫上有幾隻蝙蝠。其原因是蝙蝠夜晚行動，因而能看得見鬼魅，哪裡有鬼就把鍾馗引向哪裡；再加傳說蝙蝠千年成精，因而蝙蝠就成為鍾馗的“助手”，成了繪畫《鍾馗捉鬼》的經典構圖，一直流傳到現在，如今繪畫傳統鍾馗形象，必定有蝙蝠隨之。在當今江蘇一帶，還流傳著“鍾馗戲蝠”的舞蹈，也是源自以上故事。

由於鍾馗和蝙蝠相輔相成，密不可分，是辟邪驅鬼的最佳搭檔。到了元明時期，隨著戲曲的流行，古老儺戲流傳下來的頭戴面具演化成了繪畫臉譜，演員們根據不同人物形象，對臉譜進行形象刻畫，諸如曹操的“白臉奸詐多疑”，張飛、包拯的“黑臉豪爽威嚴”，關羽的“紅臉赤膽忠心”等等。而鍾馗的形象，則是非常特別，那就是一個“蝙蝠的抽象畫”，表達了可以辨別忠奸。

從歷史文化演變來看，蝙蝠不但代表著“福”，還代表著“壽”，以及辨別忠奸，因而蝙蝠在傳統文化中是吉祥如意幸福仁義的化身。並且到如今，蝙蝠的形象無處不在，從雕刻、繪畫、建築，到玉器、陶瓷、金銀器、配飾等，人們的衣食住行，都有蝙蝠的吉祥圖案，諸如用蝙蝠、仙桃、鹿代表“福壽祿”，用蝙蝠和壽桃代表“五福捧壽”、“多福多壽”，用蝙蝠和石榴代表“多子多福”，在門楣上、影壁上或者傢俱上雕刻蝙蝠，代表“福運降臨”等等，因而蝙蝠一直是我們傳統優秀文化的重要元素之一，蝙蝠作為吉祥物也一直伴隨著我們。

據科學研究，蝙蝠這種動物和人類有共同的祖先，在地球上生存了8800萬年，與恐龍同時期，恐龍滅絕了，然而蝙蝠卻倖存下來。如今，在地球上蝙蝠是除了人類以外數量最多、分佈範圍最廣的哺乳動物。希望人們善待蝙蝠，保護生態平衡，是我們每個人的責任，因為槍響之後沒有贏家！

十九顆櫻桃

另類君解題^_^

鍾馗是中國道教非常著名而且非常重要的“聖君”。他身兼多能，春節時是門神，端午節時是斬五毒的天師。從職務來講，他是陰曹地府的冥神，其主要職責是專司伏鬼、護佑各路百姓家宅平安。

鍾馗是中國傳統道教諸神中唯一的萬應之神，要福得福，要財得財，有求必應。我們說的要福得福的“福”字，其實就是“蝙蝠”的抽象畫和實用化，“蝠”諧音“富”，既然“要福得福”，那自然就得有“蝙蝠”如影隨形的整日裡跟著，寸步不離。

還有個原因是鍾馗捉鬼，捉的都是有各種原因滯留陽間不願投胎轉世的孤魂野鬼，這些孤魂野鬼滯留陽間，懼怕太陽，只能在夜間出來活動，而蝙蝠有夜視功能，所以鍾馗辦公的時候就需要讓蝙蝠發揮己身專場，幫他審視黑暗中的幽魂。

鍾馗先生被封為“唐·賜福鎮宅聖君”，以保佑陽宅安康！

另類文史

應該是從古代，人們就認識到蝙蝠的危害。不然，單弄一個鐘姓打蝙蝠，還那麼費勁。如今日也有鍾姓對付蝙蝠都對付哭了般。以今日情形看，這小小蝙蝠還真不好對付。不過，也提示我們，避邪，也就是隔離，是勝利要訣。

從北方從日出之地飛來

福生無量天尊。

樓主問為何鍾馗圖上都有蝙蝠出現？這個要慢慢的道來。

道家文化，向來就是中華文化，博大精深。蝙蝠者，福也，跳出飛禽走獸之類，獨自一個系統，信者有不信者無。

鍾馗除魔，為的就是福慶人間，所以二者合一，缺之不可。

中華文化，所有鍾馗畫像，造像全都是硃砂裝飾，為的就是增加正能量，

告知諸君，配圖都是來自網絡，如有冒犯請見諒，已經刪除

山昌正

這個問題其實不用考慮那麼多，古人僅僅是因為蝠與福同音，納蝠（福）歸堂，納是接納的意思，寓意把福氣接到家裡。

關鍵字: 鍾馗 文化 肆虐橫行