中國古代第一美男潘安到底有多美?他最終為何被滅三族?

文史磚家


古代常用“貌若潘安”這個詞來形容一個男子的英俊標緻、風流倜儻。




潘安現代復原圖

潘安是西晉人,本名潘岳,字安仁,鄭州中牟人,被譽為是“古代第一美男子”,他既有唇紅齒白的清秀,也有柔美多愁的憂鬱,難得的是,潘安不僅外形俊朗秀美,還是一個內外兼修,才氣縱橫的才子。

《世說新語.容止篇》描繪過潘安的相貌:

潘岳妙有姿容,好神情。少時挾彈出洛陽道,婦人遇者,莫不連手共縈之。左太沖絕醜,亦復效嶽遊遨,於是群嫗齊共亂唾之,委頓而返。



意思是說潘岳(潘安)有著令人過目難忘的容貌和優雅的神態風度,年輕時候駕著馬車在洛陽城的道路上馳行,路邊的婦人被他迷的顛三倒四,拿水果往他車上丟,把車都丟滿了,當時洛陽城的另一個大才子左太沖(西晉著名文學家左思)相貌奇醜,也效仿潘岳到處招搖閒逛,結果那些婦人都向他亂吐唾沫,弄得他垂頭喪氣而歸。

史書雖無具體記載潘安五官長相如何、身高具體幾尺,但是他的容貌俊秀卻是不可質疑的事情,潘安每每出行便會引來轟動,已至於為了看他經常街道都堵了,可見在那個時代他是屬於萬千矚目的焦點,“粉絲”真的很多。在當時,與潘安齊名的美男子就是東漢徵西將軍夏侯淵的曾孫夏侯湛,兩人都以儀美俊容出名,經常一同出行,時人都謂之“連壁”。



潘安劇照,炫妻狂魔

潘安不僅是個美男子,還是個對結髮妻子一往情深,忠貞不渝的痴情男子。雖然潘安的妻子過早的去世了,但他發誓從此不再繼弦,在他心目中妻子是最完美,不可替代的女子。潘安成了那個時代女性心中完美的情人、夫君的形象。

一個男人俊秀無雙只是外在的美,而潘安是內外兼修,才華橫溢就更加不得了了。西晉著名的文學、政治團體“金谷園二十四友”,潘安是核心骨幹分子,排名第一,他與東吳丞相陸遜之孫陸機齊名,都屬於魏晉第一流的作家。潘安所寫的《悼亡詩》是中國文學史悼亡題材的第一名作,對後世影響極大。潘安傳世文學作品較多,文筆細膩,飽含情感,詞藻優美,溫潤有餘,代表作除了《悼亡詩》,還有《秋興賦》、《滄海賦》、《閒居賦》等。



這樣一個近乎完美的俊奇男子,結局卻極為悲慘,潘安交友不慎最終惹禍上身,給自己和自己的家族帶來了滅頂之災。

潘安原來是外戚太傅楊駿的主薄,楊駿被賈南風誅殺後,潘安逃過一劫,後來又與好友石崇附會西晉開國元勳賈充外孫賈謐,得升遷出任黃門侍郎,賈謐正是“金谷園二十四友”的召集人。當時惠帝皇后賈南風為攬權大肆屠殺忠良排擠宗室,賈謐與他狼狽為奸幹下了很多壞事。潘安的母親憂慮的勸他不要趨附不已以免給自己帶來麻煩,然而潘安雖口頭受教,卻依然無所謂。



終於賈謐和賈南風因為謀害太子事被趙王司馬倫誅殺。司馬倫囚禁惠帝自立為帝,其親信孫秀也跟著“一人得道雞犬升天”,當上了大官,說來孫秀與潘安也有些私人恩怨,孫秀為人狡黠,潘安非常看不慣他,孫秀早年是潘安父親的部下,因此免不得被潘安鞭撻,如今孫秀得勢,免不得挾私報復,加上潘安與賈謐過從甚密,孫秀以此誣告潘安和石崇勾結謀藩王謀反,結果,潘安被逮捕夷滅三族,他的母親及兄侍御史潘釋、弟燕令潘豹、司徒掾潘據、潘詵,兄弟之子,已經出門的閨女,無長幼全部被誅殺,

這樣一個近乎完美,文才俱佳,風度翩翩的美男子,卻因為“性輕躁,趨勢利”,捲入了一場奪權政治陰謀當中,不僅自己丟了性命,還連累全家被夷滅三族。潘安的盛世美顏轟動天下,他的才學修養得到認可,然而,即便如此,他也不得不在權勢面前低頭,不僅交友不慎,而且還捲入權力鬥爭,他的死確實讓人感到扼腕嘆息。


大國布衣


潘安是中國古代的美男子,一直流傳說他是最帥的帥哥,現在更是把他當成帥哥的標杆,就是這樣一個萬千少女少婦殺手的奇男子,竟然被夷三族,這是為什麼呢?


在我國曆史上除了美女很出名,就連一些帥哥也很出名,這些美男中當屬潘安名氣最大,在一些朝代中若有人想要稱讚一位男子生得十分英俊,往往會用潘安來進行比喻,雖然我們都知道潘安很帥,但到底潘安有多出眾呢?

這麼來說吧,潘安眉清目秀、相貌柔和,有文人才子的書香氣息。

在潘安年少的時候,只要他拿著彈弓出門,就會有許多少女少婦將其圍在當中,可見這潘安受歡迎的程度,而且不僅少女少婦,就連一些上了年紀的老婦都對其有好感。

不僅如此,潘安年輕時駕車在街上走著,許多少女老婦都為他著迷,用水果往車裡丟,出一趟門回來,車子裡的水果都裝滿了,這就是成語“擲果盈車”的來歷,潘安在當下如同明星般的人物,小鮮肉,走到哪裡都能吸引眾人的目光,回頭率極高。


還有一個事例也能襯托潘安的美貌。

據說在當時有一個長得奇醜無比的人,叫左太沖,這個人拿到現在來說就是長得醜還跑出來嚇人,他經常模仿潘安的動作,學他走路的姿態,學他說話的語氣,而就是因此左太沖每次上街,都會被一群老婦人圍毆,還向他吐口水,這就是“東施效顰”的翻版,可見潘安在女性心中的地位,她們是不允許別人玷汙她們偶像的形象。


雖然潘安有如此美貌的容顏,但他絕對不是靠顏值生活,其本人具有極高的文學素養和學習天賦,十分有才,是當時西晉文壇三大家之一,而且他還極其孝敬自己的老母親,北宋編纂的《二十四孝》中就有專門收錄的潘安辭職回家贍養老母親的典故,不難看出潘安無論從容貌、性格、品質和文化都值得欽佩,即使放在今天,也可以稱為才貌雙全,簡直是國民男神一樣的存在。
像潘安這樣一位美男子,他的妻子想必也是一位傾國傾城的美人吧,其實在歷史上,美女不一定配美男,美男的妻子也不一定是美女,潘安的妻子叫楊蓉姬,是文人之後,其父親是當時的大書法家,門第非常高,但這潘安才貌雙全,因此楊蓉姬對潘安那是沒話說,潘安對妻子也算是相當專一,在楊蓉姬去世之後,潘安由於思念亡妻還作了幾首情詩,長得帥還專一,這要放在現在,那可是稀缺之人。
只可惜,人生如此贏家,卻誤入一場宮廷鬥爭。潘安一直擔任縣令,直到元康元年(296年)才回到洛陽做了京官,這才有資格參與依附賈謐的文人集團“二十四友”的活動,也就是打那時起,他平淡的人生開始走上了一條風雨之路,卻未曾想在竟是一條不歸路。

那時候正是賈氏集團呼風喚雨的時候,賈南風皇后自己沒有孩子,她想廢掉太子,潘安也被攪入了這場陰謀之中,一次太子喝醉了酒,潘安就被安排寫了一篇忌神的文章,並讓太子抄寫,太子早已醉得神志不清,依葫蘆畫瓢地寫了一通,潘安拿到太子寫的文章以後,再勾勒幾筆,把它變成一篇謀逆的文章,導致太子被廢,太子的生母被處死,雖不是策劃者,但潘安在這起陰謀中顯然起了推波助瀾的作用。

太子死後,趙王司馬倫以為太子報仇為名,聯合另外七位司馬家的皇族一起發動了兵變入宮除掉了皇后賈南風及侄子賈謐等黨羽,潘安從前就得罪過司馬倫,趙王司馬倫奪權成功後,他立刻抓捕了潘安,並滅了他三族,就這樣一個迷倒萬千少女少婦老婦的美男子潘安人生就此定格。

潘安在辭職回家照顧母親的同時,就和好友一起附會賈謐,不久就升遷做到了黃門侍郎一職,潘安也經常替賈謐出主意,他的作法引起了很多人的不滿,潘安的母親經常勸他不要趨炎附勢,潘安也沒有聽進去,最後連自己的老母親也搭進去了。


後世對於潘安的評價褒貶不一,潘安擔任過幾處縣令,每到一處都是勤政廉明,造福當地百姓,對於他與賈氏陷害太子,後人也多有詬病,不過潘安的美貌卻都是有口皆碑的,於是人們更多的只記住他的美貌,其他的就忽略了。




遺產君


答:潘安其實不叫“潘安”,他的名叫“嶽”,字“安仁”。也就是說,潘安的正確稱呼,要麼是潘岳,要麼是潘安仁。

之所以把潘岳或潘安仁改稱為“潘安”,很可能與潘安的死有關。

潘安是怎麼死的呢?

潘安是一個很單純的人,他出身於普通讀書人之家,讀書讀得好,文章寫得漂亮,人也長得帥,年紀輕輕就進入西晉的京師洛陽讀太學,順順利利進入仕途,歷任京官,做官做到了黃門侍郎。

不過,潘安官路的暢通,也和一代妖后賈南風的外甥賈謐大力相助有關。

這麼一來,潘安的命運就不可避免地與賈謐綁在了一起。

這裡補充一下,在北宋之前的各種版本的《二十四孝》裡,都列入有潘岳辭官奉母的故事,尊頌潘安為孝子。

但是,宋人郭居敬重新校訂《二十四孝》時,把潘安的名字和事蹟毫不猶豫刪去,改用宋代孝子朱壽昌棄官尋母的故事代替。

郭居敬為什麼要這麼做呢?

因為,郭居敬認為潘安之孝是“偽孝”,不是“真孝”。

潘安的母親是反對他和賈謐搞在一起的,經常勸他收手。

潘安在口頭上一口一句收到,實際上卻如風吹過耳,水澆鴨背,始終和賈謐膩歪在一起,你儂我儂,情火若熾。

這樣,潘安在政治上的趨炎附勢最終導致夷三族,其七十餘歲的母親也未能倖免被殺,讓人唏噓。

話說回來,潘安的母親勸阻潘安不要和賈謐走得太近,並非有很高明的政治遠見,而是妖后賈南風玩權弄柄,把朝廷搞得烏煙瘴氣,所有生活在京師的人都預感到大暴亂就要爆發了。

果然,震得山河破碎、神州板蕩的“八王之亂”爆發了,趙王司馬倫發動兵變,殺入皇宮,除掉了皇后賈南風及侄子賈謐等黨羽——潘安作為賈謐的黨羽,死不足惜,但他的母親、兄長侍御史潘釋、三位弟弟燕令潘豹、三司徒掾潘據、潘詵,以及諸侄子、侄子女,所有長幼一同被害。

就因為這個,後人認為潘安的德行操守愧對他表字中的“仁”字,因此省去此字,只稱“潘安”。

不過,也有人認為,把“潘安仁”改稱為“潘安”,是古代駢體文和詩歌為了對仗押韻,把仁字給省略了。

中牟縣史志辦的王曜卿則考證,歷代詩詞中,首次使用“潘安”的是唐代杜甫的《花底》詩。

接下來說一下,潘安到底有多美呢?

首先,潘安肯定是帥哥,但他的帥,只能是那種偏向於“偽娘風”的帥,而不是像常山趙子龍那種充滿陽光、俊朗的英武之風。

可不是?我們看《世說新語》《容止》篇寫的39篇關於帥哥的文章,這些花樣美男有:夏侯玄、嵇康、王衍、潘岳、夏侯湛、何晏、二陸、張華、郭璞、謝靈運、范曄……基本是同一路子。

但是,潘安美到了什麼程度呢?

只能靠想象。

以《世說新語》《容止第十四篇•七則》裡寫的,潘安長得姿容秀美,神氣清朗,少年時拿著彈弓走在洛陽大道上,女人們見了,都手牽著手,追著把他圍起來觀看。

又以劉孝標註引《語林》寫的,潘安乘車出行,老女人見了,紛紛投擲水果,以示愛意,以至於潘安回家,車上總是裝載滿一車水果。

這些描繪,可信度很低。

那個時代,沒有相機、沒有錄像機,能真正見過潘安本人的人肯定有限,潘安之美,只能是你傳我,我傳他,大家在傳頌的過程中,不斷誇張、不斷渲染。

但如若真見到了潘安的真容,估計定然會有人說:原來也不過如此。

可以想象,潘安之美,可能也就與現在大家熱捧的一線偶像明星相當罷了。


覃仕勇說史


中國古代有四大美女,分別是貂蟬,楊貴妃,王昭君,西施。

自然也有四大美男了,比如公認的四個人,就是宋玉,蘭陵王,衛玠,還有潘安。

宋玉呢,他據說是屈原的學生,也是擅長寫賦,登徒子這個詞就是宋玉發明出來了,當然不是指他是登徒子。

蘭陵王,自然不是王者裡面的那個蘭陵王,而是北齊高恭,他也確實喜歡帶面具,為什麼帶面具呢,就是因為太貌美,在戰場上面,不能夠威懾敵人。

衛玠呢,是衛獾的孫子,衛獾呢,除掉了鄧艾與鍾會。

那潘安有多美呢,一般我們形容一個長得帥,就是貌比潘安了。

潘安長得漂亮,所以每次坐車出行的時候,路邊的女子,不管老少,都是他的粉絲,往他的車上扔水果,沒多久呢,他的馬車上都是水果呢,這個潘安這完全不缺水果吃的,他家人也不缺。

而有個人叫左思,他想學一下潘安,也想要免費的水果吃,可是他長得實在很難看,水果是沒有,但是水果皮,比如西瓜皮呀,香蕉皮呀,是一大堆了,實在是很難堪。

潘安因為仕途不順,所以三十幾歲的時候,兩鬢多了幾個白髮,白髮悲秋就是指他了。

潘安做河陽縣令的時候,在當地種了很多桃花,最開始的桃花就是來形容潘安的。

潘安當時依附在賈謐門下,而賈謐是賈南風的外甥,他與另外二十三人因為經常在石崇的金谷園裡遊玩,所以號稱金谷二十四友。

西晉八王之亂的時候,趙王司馬倫將賈南風殺掉,還將晉惠帝罷黜了,自立為帝,他有一個親信叫孫秀,擔任了宰相,而這個孫秀之前是潘安父親的部下,而潘安呢,看不慣孫秀的為人處事,經常鞭撻他,所以孫秀勸司馬倫將潘安滅三族。


歷史簡單說


我國曆史上“沉魚落雁、閉月羞花”的四大美女幾乎人盡皆知,而提起古代的四大帥哥似乎就不那麼熟悉了。關於這四大帥哥到底是何人,民間也有不同版本。但不論哪種說法,潘安都位列榜首,號稱“我國古代第一美男”。那潘安究竟有多美呢?



史書中對潘安的容貌並沒有過多的直接描寫,《晉書》只是以“嶽美資儀”一筆帶過。但《晉書》在這裡卻運用對比的手法,把潘安與當時的名士張載相比較。

《晉書》中記載,潘安年少時外出時,婦女們遇到他,便會把他團團圍住,把水果都投向他,其場面不亞於今天的追星族追捧他們的偶象,每次潘安都滿載水果而歸。而當時的名士張載卻因長相醜陋,每次外出,都會被頑童投擲石片,搞得張載十分懊惱。

由此可見,貌美的潘安在當時俘獲了大批粉絲的心,每次出行都造成萬人空巷的轟動效應。

但潘安人帥心不花,對自己的妻子楊氏非常專情。在楊氏早亡後,潘安對其妻一往情深,不再婚娶,還寫下多首情深意切的悼詩悼亡其妻。但在公元300年,潘安這位專情的大帥哥卻被當時自立為帝的趙王司馬倫夷滅三族,這又是為何呢?

潘安不但容貌俊美,而且才華橫溢,才貌雙全。他出身於儒學世家,祖父潘瑾曾任安平太守,父親潘芘做過琅王牙內史。潘安年少聰慧,才華名冠當世。

但潘安的仕途卻並不順利。木秀於林,風必摧之。由於潘安出眾的才華,他也被當時的一些士人嫉妒,做了個河陽令,鬱郁不得志。眼看身邊的同僚被武帝器重,潘安心中充滿憤懣,借詩發洩心中不滿,接著又被調任更加偏遠的懷縣做了縣令。潘安好不容易有了點政績,上調到京城,又因事免職,投奔到太傅楊駿門下做了個主簿。

公元291年,太傅楊駿在與皇后賈南風的爭權鬥爭中,被賈南風殺害並夷滅三族。潘安作為太傅楊駿的黨羽也差一點被害,幸虧他的好友公孫弘搭救,潘安才撿了一條命,到長安做了縣令。

此後,潘安又找到了另一大靠山,他就是賈充的外孫賈謐。因為外祖父賈充的兒子賈黎民早亡,賈謐就過繼賈黎民為嗣。這樣,賈謐就成了皇后賈南風的侄子。

潘安和當時的首富石崇是好友,兩人都趨炎附勢依附於賈謐,對賈謐百般獻媚。賈謐外出,絕塵而去,潘、石兩人都要望塵而拜,其醜態令人作嘔。

當時,賈謐還搞了一個小圈子,成員都是依附於他的文人名士。這群人經常在富豪石崇的別墅金谷園裡聚會,因此,世人又稱這個小沙龍為“金谷二十四友”。而潘安就是這個圈子中的核心成員。

賈謐和姑母賈南風在朝廷飛揚跋扈,專擅朝政,並殘殺司馬宗室,逼死太子司馬遹,最終導致趙王司馬倫起兵討伐賈南風。在這次兵變中,賈謐被夷三族,賈南風也被毒殺。

賈南風倒臺後,趙王司馬倫囚禁了惠帝司馬衷,自立為帝。司馬倫的宰相孫秀與潘安有宿怨。潘安的父親潘芘做琅王牙內史時,孫秀是潘芘的手下。孫秀為人奸猾,潘安非常討厭他,經常用鞭子抽打他。因而孫秀對潘安恨之入骨。

而潘安對此也心知肚明。他曾故意試探過孫秀,是否記得舊事。孫秀對曰,心中深藏,從不曾忘。潘安自知此劫難逃。

此後,孫秀便構陷潘安與石崇、歐陽建等陰謀造反。潘安與石崇在刑場被同時處死,應景了潘安曾做過的一首詩“投分寄石友,白首同所歸”。潘安一言成讖,與石崇兩人共赴黃泉。

潘安被夷三族,他的母親及兄弟及子侄同時被害,只有他的哥哥侍御史潘釋的兒子潘伯武逃出。潘安的弟弟潘豹的女兒與母親相擁痛哭不可分開,於是被赦免。

潘安有著俊美的容顏和絕世的才情,但仕途坎坷,懷才不遇。他性情浮躁,趨炎附勢,依附於賈謐和賈南風,最終捲入權術爭鬥漩渦,落了個被夷三族的可悲下場。


歲月是一條河流


潘安就是我們中牟縣人,這個問題我來回答。《中牟縣誌》記載:清朝末年一個秀才在賈魯河中發現一個墓室,在對墓室的清理中打撈出一塊墓碑,上邊寫有“潘岳之墓”的字樣。所以先糾正一個錯誤,潘安並不是他的本名,潘安原名潘岳,字安仁。因為杜甫一首詩中將潘岳稱為潘安,所以也就約定俗成將他稱為潘安。

貌若潘安

小說《金瓶梅》中王婆對西門慶提及完美男人的五項指標,第一就是貌若潘安,這足可見潘安的形象在整個市民中間的影響力。潘安美,美到成為中國美男子的標準。《晉書》中提及潘安的美貌時說:

少時常挾彈出洛陽道,婦人遇之者,皆連手縈繞,投之以果,遂滿車而歸。

年少的潘安駕車遊玩洛陽道,女人們看見他都爭相觀望並向潘安的車中扔果子,潘安什麼也沒做就這樣拉了一整車的水果回家,足可見當時的少女對潘安美貌的痴迷程度。

劉孝標註引《語林》更是誇張:

“安仁至美,每行,老嫗以果擲之滿車。

連老嫗都被潘安的美貌所吸引,潘安美的程度也足夠誇張了吧。

(中牟縣潘安像)

潘安美,不只是美在外表,他更是有著文人的風雅。大名鼎鼎的《滕王閣序》中“請灑潘江,各傾陸海云爾”中的潘就是潘岳,即潘安。《晉書》提到潘安的美時也特別提到:

嶽美姿儀,辭藻絕麗,尤善為哀誄之文。

這種氣質上的優雅更使得原本俊朗的潘安錦上添花。潘安與陸機就是文學上著名的“潘江陸海”,除此之外他還是西晉“金谷二十四友”的首要人物,在當時的文壇中聲明頗大。潘安的《閒居賦》可謂文辭優美之至,我摘出一段如下:

爰定我居,築室穿池,長楊映沼,芳枳樹樆,遊鱗瀺灂,菡萏敷披,竹木蓊藹,靈果參差……梅杏鬱棣之屬,繁榮藻麗之飾,華實照爛,言所不能極也。

潘安的文采可見一斑。除此之外潘安更是一個孝子

,《二十四》孝中特別記錄了潘安“辭官奉母”的故事。百善孝為先,潘安的為人雖說也有瑕疵但也可見一二。

所以這麼一個長相俊朗、文采飛揚又是一個大孝子甚至是一個好官的潘安自然是美到了骨子裡。

潘安被殺

關於潘安被殺並被滅三族的緣由《晉書》中記載的非常清楚,因為八王之亂後收到誣陷被誅:

初,芘為琅邪內史,孫秀為小史給嶽,而狡黠自喜。嶽(潘岳即潘安)惡其為人,數撻辱之,秀常銜忿。及趙王倫輔政,秀為中書令。嶽於省內謂秀曰:“孫令猶憶疇昔周旋不?”答曰:“中心藏之,何日忘之!”嶽於是自知不免。俄而秀遂誣嶽及石崇、歐陽建謀奉淮南王允、齊王冏為亂,誅之,夷三族。

當潘安奔赴刑場,路遇自己的母親,他對自己的母親說:“負阿母!”潘安之孝也在這個細節上體現了。

(中牟縣潘安墓)

潘安在妻子死後寫下了三首悼亡詩,其中第二首尤其平淡感人:

展轉盻枕蓆,長簟竟床空。床空委清塵,室虛來悲風。獨無李氏靈,髣髴覩爾容。撫衿長嘆息,不覺涕沾胸。沾胸安能已,悲懷從中起。寢興目存形,遺音猶在耳。

由於潘安這三首《悼亡詩》自然、深情之至,所以後世則以悼亡詩來專門指悼亡妻子的詩作。潘安之情深意篤著實令人感嘆


坦坦蕩蕩的尚格


皮囊也是一種資本,這句話用在潘安身上再合適不過了。因為他能夠將美貌發揮出最大價值,潘安既有美貌又有才華,還有執政才能,甚至還有頭腦。

潘安被稱“古代第一美男子”,但他其實也是西晉著名的文學家和政治家,在當時的政壇上頗負盛名。

潘安少年時,卻不是以長相聞名鄉里,而是聰明多才。鄉親們叫他“奇童”,寫賦作詩思維敏捷無人能及。後來潘安成河陽縣令,竟然是最好的一屆縣令,政績非凡,頗受百姓愛戴,他因為喜歡花,在河陽縣大力種植牡丹花,後來有“縣花”之讚譽。

“縣花”潘安雖然有很強的執政才能,但人帥也是一件悲慘的事,出門總被各種少女,少婦追逐,頭被果子砸得滿眼冒金星。後來他不騎馬了,直接坐車外出,晚上回家一盤點,各種時興的水果都有,所以潘安家估計一直就不用買水果。

說起嫉妒潘安的男人,那確實不少,不過不是因為美貌,而是他明明有美貌,卻非要靠才華知道,你說氣人嗎?

潘安因作《藉田賦》,被眾人嫉妒,於是滯留了十年不得升遷。後來也是因為這篇文章,被賈充徵召為太尉掾。潘安所處的時代很混亂,八王之亂讓這個時代更加混亂,所以潘安宦海沉浮,總無定數。

那個時代是你殺我,我殺你,人死了連個像樣的理由都沒給,潘安頭腦活絡,擅長抱大腿,但他第一次抱錯了大腿差點被殺了,(太傅楊駿被害夷三族,潘安作為幕僚也在被誅之列)好在他平時擅長公關,好友替他將了話,於是他沒死,只是被調到長安去做縣令了。

第二次抱大腿終於抱對了,潘安成了賈謐的文人集團“二十四友”中的一員,而且排在首位。賈謐是賈充的孫子,我們熟悉的石崇,也在此列。

賈謐開閣延賓,召集天下文士潘安、石崇、陸機、左思、劉琨等二十四人,而石崇是天下首富,他們經常活躍在鉅富石崇的金谷園裡,因此也被稱為“金谷二十四友”。

潘安是個很有心計的人,賈謐“晉書斷限”的功勞是潘安出的主意,他還參與了一樁與謀反有關的事件。

當時賈南風在後宮呼風喚雨,想廢掉太子,而潘安負責把太子灌醉,然後寫了一篇祭神的文章,再讓喝醉的太子抄一遍,太子稀裡糊塗抄完,就接著睡,潘安勾勒幾筆,就變成一篇謀反的文章,導致太子被廢,太子生母被殺。能將文章做到這種程度,潘安的才華和心計,不是一般的深。

其實潘安也是“八王之亂”的受害者,那時人的性命如草芥,稍有不慎就會被殺。今天你幫權貴除掉這個人,明天就有人幫權貴除掉你,潘安的母親曾多次勸他不要趨炎附勢,潘安不聽,最終導致身敗名裂,被殺身亡的下場,說來也是咎由自取。

八王之亂後,趙王司馬倫掌權,於是抓了潘安,並滅了他三族。中國第一美男子就這樣被政治扼殺了,實在可惜。

說起潘安的美貌,他到底有多美呢?身高几尺?其實書中也沒有詳細的記載,有的書中通過對比,類比的方式加以記載——

“安仁至美,每行,老嫗以果擲之滿車。“——劉孝標註引的《語林》這就是“擲果盈車”的故事。

這還有個反襯的——

《世說新語·容止第十四篇·七則》潘岳妙有姿容,好神情。少時挾彈出洛陽道,婦人遇者,莫不連手共縈之。左太沖絕醜,亦復效嶽遊遨,於是群嫗齊共亂唾之,委頓而返。

潘安其實叫“潘岳”,所以稱之為“嶽”,潘安的名字,始於杜甫《花底》詩“恐是潘安縣,堪留衛玠車。”於是,後人稱潘安。

潘安對髮妻非常忠誠一往情深,髮妻去世後,終身沒有再娶,他是個好丈夫,只是錯生於亂世,成為靶心,斷送了性命,實在可惜。


靜說歷史


潘安是古代著名的美男子,他貌美帥氣,又才華橫溢,而且與妻子楊氏一生深情。但是,他卻參與謀害了西晉最有希望的太子司馬遹,引發“八王之亂”,讓西晉成為一個短命王朝,自己也被滅了三族。這是怎麼回事呢?

(潘安劇照)

一、潘安究竟有多美?

潘安是西晉年間人,出生於滎陽中牟,原名潘岳,字安仁。

關於潘安的俊美,史書中並沒有明確的記載,只是抽象而籠統地用了“美姿儀”來形容。意思是說潘岳的相貌、氣質、風度都非常出眾。不過,史書還是對潘岳的美貌,用了兩個生動的故事來演繹。

一是“擲果盈車”。

潘安太過美貌,所以圈粉無數,上至老嫗,下至少女,都是潘岳的鐵粉。

在《語林》中關於潘岳的美有這樣的描述:“安仁至美,每行,老嫗以果擲之滿車。”

意思是潘岳長得特別帥氣,有一天,潘岳駕著馬車,從市井中經過時,人們聽說難得一見的美男子潘岳出現了,引發騷動,爭相目睹其姿容,以致車不能行,人不能步,潘岳只好停下馬車。

喜出望外的妙齡少女們紛紛前來送花,甚至老婦人也被他傾倒,把手中的水果等物丟在潘岳的車裡,以至於將潘岳的馬車都裝滿了。

潘岳的這種待遇自然叫人羨慕,有一個名叫張載的文學家,自認長得還行,效仿了一把潘岳,結果鬧出了大笑話。“時張載甚醜,每行,小兒以瓦石擲之,委頓而返”。張載結果裝了一車磚頭瓦礫回來,被人奚落了一把。

還有比張載更慘的,“左太沖絕醜,亦復效嶽遊遨,於是群嫗齊共亂唾之,委頓而返”。以一篇《三都賦》導致“洛陽紙貴”的文學家左思不信邪,也想體驗一把。結果他連瓦石都沒得到,迎接他的只有漫天飛揚的唾沫星子,被搞得灰頭土臉。

當然了,也許張載和左思並沒有做過這樣的事情,不過是別人調侃他倆,並以此突顯潘岳的絕世無雙和傾國傾城罷了。

(擲果盈車)

二是“連手共縈”。

《晉書》中記載:“潘岳妙有姿容,好神情,少時挾彈出洛陽道,婦人遇者,莫不連手共縈之。”

這段話的意思是說,潘岳還是少年之時,就已經美得驚天動地、無與倫比了。有一次,頑皮的潘岳外出玩彈弓,婦人們看見他,情不自禁把手拉成圓環,將潘岳圍在中間,不忍他離去。

潘岳不但美,而且用情專一,一生只愛其老婆楊氏。可惜天意弄人,楊氏沒能陪伴潘岳走完人生,在50歲時就去世了。潘岳難掩悲憤之情,寫下了三首《悼亡詩》,而且終生未娶。

二、潘岳文學才華如何?

潘岳一生寫過很多有名的作品,如《閒居賦》《藉田賦》《秋興賦》等等,人們常用“陸才如海,潘才如江”來形容潘岳的文學成就。同時,潘岳還位居西晉“金谷園二十四友”之首,足見其才華卓絕。

(楊駿劇照)

三、潘岳為何被滅三族?

潘岳生活在晉武帝時期,當時,外戚專權,“三楊”把持朝政。楊駿更是倚仗自己國丈的身份,為所欲為,把朝政攪得烏煙瘴氣。晉武帝司馬炎去世後,晉惠帝司馬衷登基,楊駿成了輔政大臣,更是排除異己,培植黨羽,大力扶持親信。正是在這樣的背景下,潘岳進入了楊府,做了太傅主簿。

後來,楊駿在賈南風發動政變時,被滅三族,恰逢潘岳不在楊府,逃過了一劫。如果此時的潘岳選擇安分守己,吸取教訓,也許他還能保全自己一生的“美名”。

但是,潘岳卻最終依附權貴,走上了一條不歸路。

公元296年,潘岳投靠了賈謐,再次為官,擔任了黃門侍郎一職,從此成為“二十四友”第一人,和賈南風一夥同流合汙。

賈南風為了扳倒愍懷太子司馬遹,設計強行將司馬遹灌醉,然後讓潘岳模仿司馬遹的語氣,寫了一篇文章,其中有諸如“陛下宜自了,不自了,吾當入了之”等謀逆之語。

爛醉如泥的司馬遹,在毫不知情的情況下,被賈南風哄騙著謄抄了一遍。因為司馬遹幾乎醉得不省人事,很多字的筆畫都沒有寫完整,潘岳還幫著補上了。

晉惠帝司馬衷在看到這篇謀逆文章後,不辨真假,就廢黜了太子。賈南風為絕後患,派人用藥杵打死了司馬遹。

其後,趙王司馬倫以賈南風謀害太子為由,毒殺了賈南風。潘安因此受到牽連,不但自己難逃一死,還被滅了三族。


張生全精彩歷史


都別搶,我來答。

形容一個人帥氣有句話叫“風流倜儻賽潘安”,這位潘安被譽為“古代第一美男”,此外他還有一定的才華,是西晉時代的文學家。但是比起他的才華,人們似乎更願意談論他的容貌,這才說“才比宋玉,貌若潘安”。

  • 潘安有多美——

“美”實際上多是用來形容女性的一次字眼,用在潘安身上,便顯得有些陰柔化。因此潘安的“美”必然和我們印象中的陽剛帥氣不沾邊,因此你大可以“先入為主”在腦海裡勾勒出一個陰柔化的美男子形象。

在《世說新語·容止篇》中有兩則關於潘安容貌的描寫,大體可以窺見潘安的驚世容顏:

潘岳妙有姿容,好神情。少時挾彈出洛陽道,婦人遇者,莫不連手共縈之。

意思說:潘安(本命潘岳,字安仁)長了一幅俊俏的容貌和優雅的氣度,他少年時夾著彈弓走在洛陽大街上,婦女們遇到他,都拉著手把他圍了起來。

安仁至美,每行,老嫗以果擲之滿車——《語林》

說的是潘安長的很美,每次出行,大家都送水果給他,結果把車都裝滿了。後世李白曾有詩云:遙知向前路,擲果定盈車。

由此可見潘安的吸引力很高,面容俊俏確實少有,讓女性朋友們能夠放下矜持像欣賞花兒一樣圍著他,有趣的是,當時有個叫左太沖的人,他的容貌就不盡人意,於是“東施效顰”模仿潘岳,邀請潘岳和自己一起同行,結果惹得婦女們對他吐口水,這讓他十分沮喪。

左太沖絕醜,亦復效嶽遊遨,於是群嫗齊共亂唾之,委頓而返。

當時還有一個容貌生的不錯的男子叫夏侯湛,因為經常和潘安出行遊玩,所以時人稱他們兩個為“連璧”,這自然是說兩個人都像兩塊質地潔白,溫潤的玉石一樣。

潘安仁、夏侯湛並,有美容,喜同行,時人謂之“連璧”——《世說新語》

除了面容俊俏,潘安還才華出眾,並非一箇中看不中用的花架子。他是西晉時代有名的文學家,其作品《悼亡詩》是中國文學史上悼亡題材的開篇之作,此外如他寫的《閒居賦》、《秋興賦》也是古代文學史上十分出色的作品。

現摘錄一些讓大家感受一下:

望廬思其人,入室想所歷。幃屏無髣髴,翰墨有餘跡。流芳未及歇,遺掛猶在壁。悵恍如或存,周惶忡驚惕。如彼翰林鳥,雙棲一朝只——《節選·悼亡詩其一》

潘安除了是個美男子,富有才情以外,關鍵他還專一,他的原配妻子去世以後,悲痛之餘便寫下《悼亡詩》來追悼自己的妻子,這對後世寫悼亡詩產生了很大的影響,此後潘安也一直沒有再娶。

如唐代元稹寫:誠知此恨人人有,貧賤夫妻百事哀!

蘇軾的《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》也是悼念亡妻的一首詞,其中有:十年生死兩茫茫,不思量,自難忘。千里孤墳,無處話淒涼。縱使相逢應不識,塵滿面,鬢如霜。

應該說,這些都是潘安首開悼亡詩以後形成的風氣,因為富有才華,所以有“陸才如海,潘才如江”的說法,陸是指“陸機”,在王勃的《滕王閣序》便有:請灑潘江,各傾陸海云爾。

綜上所述,可見潘安都是一個才貌雙全的人,並非只是靠臉吃飯。

  • 為何被株連三族——

潘岳雖然富有才華,但並不如同我們想象中的是一個清高自傲的文人,相反他趨炎附勢,性格浮躁,當時西晉開國功臣賈充的孫子賈謐權勢滔天,賈充是賈南風皇后的父親,而賈謐是賈南風的親侄子。

當時“白痴皇帝”晉惠帝根本無法正常處理朝政,因此賈南風藉此干政,賈氏一族權勢很大。譬如賈充雖然壞事幹盡,但是卻能“殺人放火富貴終”,賈謐由於得到賈南風的寵愛,自然成為很多人附庸的對象。

而賈謐這個人又非常喜歡幹一些附庸風雅的事情,經常召集文人宴會,他們經常聚集在鉅富石崇的金谷園裡飲酒作詩,所以把他們那個圈子裡的人都稱為“金谷二十四友”。

後來西晉爆發“八王之亂”,趙王司馬倫成功奪權,當時司馬倫有個親信叫孫秀,司馬倫自立為帝以後成為了宰相。這位孫秀早年是潘岳府上的一名下人,其為人狡黠,潘岳因此經常懲罰他。如今鹹魚大翻身,自然不忘記報復潘安了。

當時潘安看到孫秀逐漸掌握權勢,兩人曾在朝堂上有過相遇,潘安便問他:孫令猶憶疇昔周旋不?(還得的當初的事情嗎?)

孫秀回答說:中心藏之,何日忘之(一直藏在心裡,不敢忘記)

潘安便知道自己大難在即,後來果然被孫秀誣陷和石崇以及其它諸侯王一起謀反,因此被株連三族。當然,潘安也並不全然是冤枉的,當初他曾幫助賈南風偽造太子手書,陷害太子。

孫秀為小史給嶽,而狡黠自喜。嶽惡其為人,數撻辱之, 秀常銜忿。及趙王倫輔政,秀為中書令。嶽於省內謂秀曰:“孫令猶憶疇昔周旋不?” 答曰:“中心藏之,何日忘之!”嶽於是自知不免。俄而秀遂誣嶽及石崇、歐陽建 謀奉淮南王允、齊王冏為亂,誅之,夷三族——《晉書·列傳二十五》

值得一提的是,當初潘安和石崇一起被收押時,兩人都知道對方被抓。結果卻在同一天一前一後被押往刑場,當時石崇看到潘安很驚訝,便問:安仁,卿亦復爾邪(安仁,怎麼你也被抓了?)

潘安想起當年送給石崇的一首詩,於是回答說:可謂白首同所歸。

“白首同所歸”是當初他們在金谷園飲酒作樂時,潘安送給石崇的一首詩,其雲:投分寄石友,白首同所歸,意思是兩人關係好,要一直相處到老了以後。

潘安和他妻子楊容姬感情很好,兩人12歲訂婚,相愛一直到楊氏去世,因此稱他們的感情為“潘楊之好”,孟浩然有詩云:為結潘楊好,言過鄢郢城。


圍爐談史


  • 貌比潘安 擲果盈車

西晉,都城洛陽,陽光明媚。

一輛馬拉軺車緩緩駛來。

車廂四面敞開,撐著傘蓋,裡面的人物盡覽無餘。

一位狩獵歸來的少年端坐其中,眉清目秀,氣宇軒昂,目光炯炯,英氣逼人。

滿街女子都被這俊朗面孔吸引了注意。矜持的少女悄悄斜睨著打量,上了年紀的婦女則大方站定了注視。

突然,人群中傳來一聲:“潘相公!”

一時間,姑娘們像受到某種召喚,你推我搡,湧向軺車,想一睹少年模樣,盛況堪比機場圍堵鹿晗、千璽、蔡徐坤。

車伕一驚,趕忙快馬加鞭,意欲逃離瘋狂的人群。

女人們眼見心上人離去,分外不甘,忙把手裡的花草瓜果衝馬車扔去。

一顆紅棗,一朵榴花,一束鳶尾草,一把蘿蔔纓,像一顆顆愛慕的心,把車裡的少年砸得十分狼狽,落荒而逃。

魏晉風流,可見一斑。

這少年便是潘安,因為美貌,留下“擲果盈車”的傳說。

據《世說新語》記載,潘安“妙有姿容,好神情。少時挾彈出洛陽道,婦人遇者,莫不連手共縈之。”

潘安不僅相貌出眾,而且早慧,聰穎過人,鄉人稱為“奇童”。

12歲已才名在外,被父親的好友楊肇定為未來女婿。20歲,被司空太尉相中,舉薦秀才。

當了秀才,就有機會接近皇帝。

有一次,皇帝攜眾臣子去耕田,實則是為作秀。

潘安伺機作《藉田賦》,歌頌皇帝躬耕之事,辭藻清豔,聲震朝野。

一句“一人有慶,兆民賴之。(天子有善德,萬民皆受其恩惠。)”令聖上龍顏大悅。

不料,潘安並未因此升官,反遭同僚嫉妒,他們忌憚潘安的美貌與才華,生怕他有出頭之日,聯手把他趕到河南,當縣令去了。

此後,潘安仕途受阻,長達十年。

其實他年少成名,起點不錯,卻生生將一手好牌打爛,官場30年,起落八次,最終被誅三族。

潘安的一生非常複雜,充滿矛盾——汲汲名利,卻不善鑽營,舞文弄墨,卻無文人風骨。

一顆功利心,一身奴媚骨,枉了這副好皮囊。


  • 花縣令 拜路塵

被趕到窮鄉僻壤做縣令的潘安,最初一心為民,勤於政務。

那裡北面是山,南面是河,一半丘陵,一半河灘,山多地少,不宜耕作。

於是,潘安號召百姓“廣種桃李”,綠化荒山。

據史書記載,潘安為鼓舞百姓種樹,在一隻只風箏上寫滿宣傳語,放到半空,人們好奇地抬頭觀望,奔走相告,一時間盡人皆知。全縣齊動員,開墾荒山。

況且,潘安是文學青年,多少有些文藝氣息和小資情調,種樹的同時還帶領百姓種花,每到春天,林木叢叢,桃李處處,潘安因此得名“花縣令”,是方圓百里有口皆碑的好官。

可是,他並不滿足,他想要更多。

曾國藩曾說:“知足天地寬,貪得宇宙隘。”

貪心,是潘安一生悲劇的根源。

他想,以自己的才華和能力,在此鄉野之地虛度十年,著實屈才。

於是,潘安布了另一場局。

他結交了兩個當世權貴,一是當朝皇后賈南風的親外甥賈謐,另一個是土豪石崇。一個有權,一個有錢。

賈謐雖有些文才,人品卻令人不齒,仗勢欺人,窮奢極欲。

而石崇,則是在擔任刺史時,假公濟私,搶劫富商,才發了家。

潘安不會不清楚二人的為人,卻依然選擇投靠他們,加入“二十四友”,成為賈氏外戚集團的御用文人。

為討好賈謐,潘安時刻候在賈府院外,一看到賈謐出門,馬車揚起塵土,立即下跪叩首,人稱“望塵而拜”。

元好問作詩諷刺道“高情千古《閒居賦》,爭信安仁(潘安)拜路塵。”

憑藉卑躬屈膝和曲意逢迎,潘安終於擺脫做縣令的命運,進京做官去了。


  • 利慾薰心 被誅三族

賈后無子,一向對當時的太子暗藏殺心。

潘安是賈謐的人,賈后便利用他謀害太子。

她先授意潘安,寫了一篇禱神文,又詐稱皇帝抱恙,宣太子入朝,藉機將其灌醉,拿出那篇文章,讓太子抄寫。

酩酊大醉的太子迫於賈后淫威,稀裡糊塗地抄寫一通。   

爾後,擅長模仿筆跡的潘安,將一紙禱神文加工處理,變成一封謀反書,大意是:“父皇你應當自己退位,如果不退,我就逼你退位……”

賈后十分滿意,呈交皇上,太子被廢為庶人,不久被她活活打死。

在這場卑鄙狡詐的宮鬥中,潘安的才華,成了殺人不見血的工具。

可惜,賈后很快失勢。

時局陰晴翻覆,趙王兵變,盡誅賈后黨羽。  

潘安在劫難逃,被“夷三族”。

在刑場上,他看到白髮蒼蒼的母親,身負枷鎖,引頸受戮,潘安肝腸寸斷,跪倒在母親面前,仰天長嘯:“負阿母!”

潘安因為諂媚權貴,勾結奸佞,導致家族三代人被殺,包括父母雙親、兄弟姐妹及其妻兒夫婿。

罹難族人中,只有潘安的侄子、侄女和弟媳僥倖存活,侄子不知所往,侄女不知所嫁,從此蹤跡全無。

有人說,魏晉雖好,卻不屬於平民,士人不過是政客的棋子。

卻依然有人如王羲之、陶淵明、竹林七賢,凜然桀驁地活著,潔身自好,流芳千古。

倘若潘安曾心存一絲善念,傲骨,和敬畏,想必不至被誅三族。


  • 天生一個痴情種

儘管潘安唯利是圖,《晉書》言其“性輕躁,趨世利”。

但他的至情至孝,卻至今為人稱道。

潘安12歲訂婚,娶妻楊氏,一生沒有緋聞。與妻子舉案齊眉,人稱“潘楊之好”。在那個妻妾成群的年代,顏值傾城的潘安,竟能一生只愛一人,實屬難得。

楊氏48歲辭世,潘安守喪一年,再未續娶,一人孤老。寫下情真意切的《悼亡詩》,開中國文學史悼亡題材之先河,名垂千古。

潘安的母親年邁多病,為功名利祿奔走一生的他曾主動辭官,回家親自餵羊、擠羊奶,照顧母親,以“孝”聞名於世。

他作《閒居賦》,清逸高雅,自雲“不善鑽營”,卻因貪戀名利,成了他人的墊腳石。

在潘安身上,淋漓盡致地體現了人性的複雜與矛盾。

野史對潘安是寬容的,千年之後,人們依然津津樂道“擲果盈車”“潘楊之好”“花縣令”的傳說。

但他趨炎附勢、奴顏媚骨的品格,無人不嗤之以鼻,尤其是與阮籍、嵇康等魏晉風骨同世,更添一抹諷刺之意。

可見,人美在骨不在皮,好看的皮囊終究容易逝去,高潔的人格與風骨,才與世長存。


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