華州“送燈籠”習俗
作者 李欣丹
在陝西華州地區，送燈籠是春節期間很重要的一項民俗，所送的燈籠因寓意不同，燈籠的樣式及大小則產生變化。
1988年下廟街給外孫玩燈 送谷卷 張韜攝
女兒出嫁後的頭一年春節，孃家要趕在正月十五前送一對大紅燈籠，寓意生活紅火美滿。等到女兒生了小寶寶，孃家“新上任”的舅舅則要外甥連送三年“火炭燈籠”， 就是用竹篦做出燈籠輪廓，外面貼上紅紙，中間幾根鐵絲擰成蠟燭的底座，在正月初十之後點上蠟燭，拿一把“大刀”提著，要多威風有多威風，但是這種燈籠極易被中間的蠟燭點燃，有時剛打了一會兒，燈籠就被燒著了。隨後的幾年中，舅舅送給外甥的燈籠改為蓮花燈、魚燈……等娛樂性強、易於小孩單獨操作的樣式。送燈籠的習俗不僅限於女方孃家，早年間的華州很多地方，男方的舅家也要在春節過年時給小孩送燈籠。
與送燈籠相配套的還有送花饃，華州人的飲食以麵食為主，所以衍生出了許多造型優美，帶有美好祝福的花饃。華州人講究正月裡不蒸饃，在臘月最後幾天，每家每戶都會蒸好春節期間所需要的花饃。送燈籠所配的花饃個頭較小，以雞、魚和老虎等小動物的造型為主，栩栩如生，深受兒童喜愛，早年間，華州人送燈籠時，將這些小花饃綁掛在打燈籠的“槍”上，一路上晃來晃去，十分可愛。
2019年瓜坡街道給外甥送燈籠 劉煥民攝
按理說小孩十一歲那一年，就不再送燈籠了，等到十二歲時辦完燈宴席。但華州人講虛歲，所以一般都是在小孩十週歲時停止送燈籠，虛歲十二歲時舉辦完燈宴。
舉辦完燈的日期也有講究，一般是在正月初五之後，取雙數，也就是初六和初八最為合適。近些年來這一習慣也慢慢淡化，在初七、初九甚至初十也有人舉辦。
這一年，舅舅家送的燈籠不能再是之前那些看起來充滿童趣的燈籠，而要送一對大紅宮燈，在完燈的當天掛在外甥家的大門上，所以一定要漂亮大氣。花饃也與之前不同了，舅舅家要送一對“老虎”，造型更加精美複雜，體積也更大。除此之外，行大禮更是少不了的，一般舅舅家行的禮數要在三千左右，有的富裕人家甚至更多。
那一天，所有的親戚朋友、街坊四鄰都會來參加完燈宴席。宴席的可口程度也是評判這場儀式好壞的重要標準。完燈宴席期間，小孩逐個向長輩敬酒，酒當然不能白敬了，長輩要在禮盤中放入敬酒錢。完燈意味著孩子告別了童年，要開始幫家長做事情，並要逐漸學會獨立了。這場儀式也是父母與親朋好友對晚輩的殷切期盼，希望他們能夠從樹苗成長為參天大樹，以後有所作為。
完燈在華州地區，尤其是在廣大農村，是和婚喪嫁娶同等重要的大事，宴席的規模也相差不遠。過年時農村的年輕人都陸續回來了，村中有這樣的喜事大家能聚到一起，好不熱鬧。
近些年來，完燈的習俗沒有被時代沖刷掉，反而一直保持著，證明它具有特殊的魅力，是人們對晚輩殷切希望的象徵。但是，社會的進步也給完燈帶來了許多新發展。比如，在之前完燈一般在農村舉行，找個場地支起帳篷就開始準備，但近些年來農村人在酒店舉辦完燈的越來越多，而且大多酒店都在春節期間設有“完燈席”，既省心又衛生。所送的燈籠也有很大變化，從最開始的那種火炭燈籠，到現在各種形式各異的燈籠，可摺疊的、塑料的、帶燈的……應有盡有。而且大多都做成了當年生肖的形象，有的裝上馬達，燈籠也能歌善舞。再一個就是隨送燈籠所配的玩具也發生變化，如手電筒、檯燈、書籍等到，有的乾脆直接用玩具代替燈籠。
2019年瓜坡街道給外孫完燈 劉煥民攝
華州地區的完燈儀式，是人們對春節期間遺存不多的民俗傳承，使天真單純的孩子感受到了殷切的祝福與成長的快樂。完燈也經歷著社會帶給它的鉅變，希望它能在不斷更迭的時代洪流中保存下來，繼續帶給人們美好的記憶。
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