jianfeng_fm
世界上當然有聖人！所謂聖人首先他是人而不是神，所以並不一定非得無所不在其極才能算聖人，每個人心中的聖人標準並不一定相同，但他只要能達到絕大多數人望塵莫及的境地就可算聖人，比如：道德與倫理方面的孔夫子、軍事戰略領域的孫子、理論與實際相結合的毛澤東、克己遵禮坐懷不亂的柳下惠……
巡洋艦15
"聖人不死，大盜不止？孔孟不除，國無寧曰"？足以說明聖人是鬼魅，孔孟是禍害？
世上根本無″聖人"所謂聖人是統治集團，為己私利標新立異，本未倒置的"黑典型"用來愚弄，奴化民眾借屍還魂的鬼把戲而已？
封"聖人"樹"典型"是極端利己主義的統治者信鬼，崇鬼，拜鬼的迷信活動，是用死人嚇唬活人達到自己目的的產物？其傳統善用某某″列祖列宗"，″先帝爺"之名等嚇唬，蒙逼活人早已屢見不鮮？
還煞有其事的把自己的私慾說成是″先人"先帝"的祖訓和"聖人"的思想不能改動？而墨守成規，自欺欺人，進一步達到愚弄，麻痺廣大民眾的目的，其用心險惡，不擇手段，可見一斑？
鑫挺83563181
我覺得世上有聖人！所謂聖人，那一定是德才兼備、功勳卓著、貢獻巨大的人。從歷史脈絡上追溯，我們是炎黃子孫，炎黃就是我們的聖人；從思想文化上追溯，我們尊孔孟之道，孔孟就是我們的聖人；其他的像詩聖杜甫、畫聖吳道子、醫聖張仲景、藥聖、李時珍、書聖、王羲之等等。總之，得道的人是聖人，知名的人是聖人。比如馬克思總結出貨幣是一般等價物，那麼他就是市場經濟學方面的聖人。牛頓總結出力等於質量乘以加速度，他就是力學方面的聖人。
嵩泥
中華歷史十大聖人
至聖——萬世師表——孔子
武聖——義薄雲天——關羽
史聖——史家絕唱——司馬遷
詩聖——萬古流芳——杜甫
書聖——筆走龍蛇——王羲之
畫聖——丹青妙筆——吳道子
醫聖——澤被萬世——張仲景
藥聖——神醫聖手——孫思邈
酒聖——何以解憂——杜康
茶聖——茶經傳世——陸羽
上述十人一般被公認為中國幾千年歷史上的聖人，縱觀這十人你會發現一個很有趣的現象，那就是乍一看十人職業各有不同，貌似八竿子打不著，但仔細想想，他們的職業都是以文人為主或為文人服務，從這一方面看來所謂的“聖”的稱號的評選權一直掌握在文人名士手中。
活人不封聖
再看這十人是如何成聖的，他們十人沒一個在生前被評為聖人，他們生前的思想或者成就有的不被認可，有的沒有太大盛名，他們大都是死後幾百上千年，經過各代統治者的追封尊奉才逐漸擁有舉世矚目的影響力的，而統治者的目的一是凸顯自己的賢明，二就是利用聖人之名控制民智。
為什麼沒人生前封聖呢？想來沒有任何一個統治者能允許在他的時代出現一個一呼百應，無法控制的不安定因素，所以這些超前者生前大都顛沛流離，不受重用。
何為聖人？
- 職業:觀察上述十人，他們生前各有作為，有人有教無類，有人聖手仁心，救助萬民，也有馳騁沙場，萬夫難擋的猛將。殺人的，救人的都能封聖，從這一角度我們能看出職業不是評選聖人的標準。
- 出身:十人中有武夫，有文人，還有醫生，聖人與出身無關。
- 品德:十人真實人品不瞭解，但我估計被關羽殺死的人們不會對他有什麼好的評價，所以品德也不是關於封聖的硬性標準。
- 功德:十人出身職業，人品都各有不同，但在歷史的長河都達到了自我領域的巔峰成就，而且在以後的歲月中不斷被後人提起膜拜，他們的成就在時間長河不斷髮酵，逐漸被統治階層或天下蒼生所承認，這是真正的活在了人們的心中。
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總結:在我的理解中，聖人未必都是讓所有人都滿意的正人君子，但都是在某個領域做出過突出成就的人，他們的功勞可能在生前不被認可，但卻於民有利，影響了後世的無數人，人們或認可或崇拜，在成百上千年的演化中，這些人被演繹神話，最後成為了中華浩瀚文明最耀眼的星辰。
以此類推，其實現代更容易出現聖人，百花齊放都不足以形容如今的繁華，無數新興事物都在幾十年間或興盛或沒落，兩彈元勳，雜交水稻之父袁隆平，孫中山，康有為，馬雲等這些在某領域做到極致，於民有利的人物，誰又能保證以後他們不會被後人稱祖尊聖呢！
老彪看小說
愚昧無知。聖人不死，大盜不止。是說人們醒悟了，聖人的任務完成了，可以自然輪迴暫別，這個說法比較保守，與以往古人先賢的歷史類同，光景沒有好太久，隨著時間推移，人們又把“先人”的教誨忘屁光了……。再說具體點：就是文明達到一定的程度，社會形態良好，文明具備得以持續或永續的基礎，大多數人或者普遍性已經具備“聖人”的品格和思維，請問哪裡還有“聖人”？就是指文明階段達到“聖人”級，這才是其根本含義。所以，在沒有達到這個假設的“聖人”文明階段之前，人，要麼已懂，自己欺騙自己繼續去違背，要麼就是誤解、曲解，或者說就是不懂。人們也可能真不懂“真理”，懂“真理”的人已去包容萬物，憐惜萬物，感恩萬物……雖然也不能保證全對（人們普遍的世界觀，個人價值立場相對看法）。在這一點上，具備其“真理”能力的人他說什麼對就什麼對，尊守的是宇宙時空定律（天道）與自然法則（天地法則）。如果真有懂“真理”的人與懂“真理”的人（文明）之間，是同一陣線，大概、也許、可能是這樣的吧！……站在“真理”對立面的結果應該是順其自然的吧！很簡單，因為其本身不會破壞自然法則……。請不要胡思亂想！有一點是肯定的，儘可能維護“真理”，在人們能夠接受的範圍內。知道無時無刻的愛！賦予文明美好內涵！這是肯定的。人性本善！大愛無疆！反正說了那麼多，今天就多說點，你們愛幹嘛幹嘛……！還以為叫：弄點零花錢。是不是有點像叫花子要飯？……直說叫給錢是互相尊重！需要錢花不說出來你怎麼知道別人需要呢？本來是拿別人本屬於自己的東西（錢）。微信先轉點賬總簡單吧！耍個朋友，整得天翻地覆寶貝心肝天天隱隱作痛！……眼裡的寶貝啥模樣也不知道，折磨得“提升”心境。給咱安排準備了幾個“寶貝”啊！始終如一，只需要忠心不二堅守誓約滿眼是俺的寶貝！[愛慕]還是退出頭條好些，頭條也不守約，知知道禍害寶貝😊！面對一堆機器人、真人、假人……煩！好心人不能煩哈！我愛你們！
去中國吧
有，因為聖人也是人。
聖（聖），就是耳、口之王，即他是一個達人、是個王者，他說的話值得聽、值得去宣傳，因此有追隨者。聖人就是這樣的人。所以，孔子、耶穌、穆罕默德都被追隨者稱為聖人，於是就有了“聖誕節”、“聖殿”、“聖經”等等。
中國人民近代的聖人就是毛澤東主席，他的話是值得聽、值得宣傳的。
WILLSON39
聖聖，耳口王，又土。思想者，耳聽八方納音，囗傳訊於千里歸然，達此二者之王道!籍乎理於事物事情自然的沃土，提純上升於高維成理論集成，又把集成指導於實踐，在古代，德才隆高者，後世敬祟為聖人。
既帶有人性，就不是神。也是在芸芸眾生中有血有肉，有七情六慾的尊者。既有功，當然也會存在錯誤，這就是人。
聖人，就是儘量減少錯.誤，在同一時代中，其活動，其思想，其作為，追尋自然的客觀規律，比一般人發掘其中真理於益而哲學和應用，而且有空間和條件給其進行拓展和實踐。
當實踐的結果，符合所處時代的社會文明文化和人類良性的需要。其思想就放射光輝。
思想光輝也能跨時代跳躍。
能達到這一層次的人，叫螺旋上升了維度，也就受到了大眾的重視。
思想的進步和學習，誰都知道!但是，認認真真投身其中，又經受得住各種各樣辛辣考驗的人，也就是說大悲，大落，大劫，大塵而度又歸化淡然者，且脫凡而超然歸論納思者，難難難。
這正是思想者與一般人不同的地方!
每個人都有進步的空間。
而聖人首先是人!
印真1975
世上有一句話叫做聖人不死大盜不止，這句話揭露了其實世界上並沒有真正的聖人，所謂的聖人其實也是普通人中的一員，這些所謂的聖人一樣有七情六慾，一樣會為自己的利益而跟天下人作對，這些所謂的聖人其實就是通過自己的一些理論來影響大眾，讓大眾接受他們的觀點，說白了也是忽悠的一種方式。
在我國所謂的聖人就是孔子老子，這些人的哲學理論奠定了中國幾千年的文化基礎，而這些文化中最主要的一樣就是所謂的服從，認清自己的身份地位，服從統治者的統治，核心的東西就是為統治者服務，認可統治者高人一等受命於天的觀點，其實在大家認知裡面，儒家思想完完全全就是為統治者服務的。
很多的古代思想都是服務於統治者，忽悠人犧牲自我去為大方向服務，這種真的是聖人思想嗎，根本不是而是一種美化而已，真正的聖人是無慾無求的，有欲有求的不是聖人而是普通人，在歷史上沒有真正意義的聖人，只有一些懂得利用自己的思想借助權利來擴大影響力和傳播的一些思想而已，跟聖人根本不沾邊。
歷史上誰能真正做到無慾無求，根本不存在這種人，如果能做到這些那真的不是人的範圍了，其實那些表面看起來無慾無求內心深處是有自己的慾望的，只是掩藏的比較深不會讓別人看出自己的慾望而已，無慾無求那是不食人間煙火的神不是人了，所謂的聖人其實就是類似於這些，世間根本沒有這樣的人存在。
現實中所謂的聖人是教化大眾，所謂的教化其實就是一種精神洗腦而已，自己都沒有真正做到超脫，還說什麼教化，其實說白了就是跟權利之間的一種交換，利用權勢來提高自己的知名度和威望，自己為權勢去去服務，其實就是一種雙贏的結果，就是一種一個為名一個為利的東西而已，很多都是一種腐朽的思想。
無法超越的足跡
實話實說吧，聖人就是能像神一樣的人來著，能通其天文地理，能琴棋書畫，能歌善舞，生活做事沒壓力，萬事才能德兼備，大丈夫能屈能伸，能掌生殺大權在神的掌管之下不被善惡之是非來跘倒，真能統治江山呈大局者非聖人莫屬！但是其能憑私己獲得天神來應許就少之又少矣！
用戶6064689815890
管他聖人不聖人了，反正聖人也是人，就是聖人出來治世，也會打破所有的常規萬法也會被滅，聖人自有自己的正法來治世大同世界，其他的都會被滅。
