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天行健，君子以自强不息，地势坤，君子以厚德载物。语出《易传》中的《象传》。这句话现在也是清华大学的校训。意思是:宇宙和大自然不停运转，刚强劲健，君子处事，应效法天地，自我力求进步，刚毅坚卓，发奋图强，不可懒惰成性，应不断地前进。大地吸收阳光滋润万物，君子应增厚美德，以身作则。如果你是君子，度量要像大地一样，没有任何东西不能包容。
而我的理解是：
自强不息还不仅仅是不断的完善自我，他还应有的解释是：积极上进，强大自己，努力解决问题。
在现在社会中，每个人都在赛跑，而一旦被落下，往往是一件很糟糕的事情，如果不想被淘汰掉，那么就积极上进吧。更何况，任何人都不可能永远找到一个永久的帮手，永久的合作伙伴。就算某个人愿意在某段时间，某个特定场景下帮你做事情，那也不代表他愿意帮你一辈子，再说他也不可能永远和你总在一起，也不可能永远对你有求必应，所以事情还是自己有能力解决的比较好，要学会处理自己处理所遇到的事情，要自强，要不断的变得强大起来，我想这应该就是天行健，君子以自强不息的解释。
下一句，地势坤，君子以厚德载物，我的理解是要宽厚为人，如果太过私粮自己的眼前利益。以后就会失去的更多，有的时候为了眼前的利益失去了善缘是得不偿失的，多多原谅别人，体谅别人，别人自会抱着一份感激的心去回应你当你心胸博大的对待身边每一个人和事的时候，你会发现你不生气了，你变得越来越快乐了，因为看得很开，看得很明了，所以不在意，所以不会因这些俗物而悲。人生是很长的，得失并不仅仅在于一时，这是要用长远的眼光去看，要从宏观上去思量，此时是失，焉知彼时是得？
自强不息和厚德载物是做人的根本，自强不息和厚德载物的人可以成为君子，君子是人上人，一个人的优秀与否，也许正是这两点做得更好或者是更坏，只有这两方面做好了才有资格去谈其他人的品德。自强不息和厚德载物是相辅相成的，自强不息能够让人变得强大，保护自己，厚德载物是为自己创造有利的社会环境，能够让自己更快的变得强大。当然道理谁都知道，但是真正能够做到很难。能够做好的人更是少数，所以优秀的人往往才是少数。
配玉老师
人就像一粒种子，虽然决定不了自己生于何地，但是一样要具备生长，向上的精神。
小草不必羡慕大树的高大，杨柳也不用羡慕桃李的果实。会跑的，会飞的，各有所长。
识自性，知天命。心淡然，身从容。只要心中充满阳光，生命自然会绽放光芒。
人无千日好，花无百日红。懂得知足，吃苦是福。少一些自卑，少一些自扰，少一些负能量；多一份自知，多一份自信，多一份正能量。
安书楷《赠友人/向上的心》丁酉暑月
薪火之路
我要说清华大学对《易.乾坤.象》的解释是错误的，有谁会信呢——那可是中国的最高学府啊！
但我还是要不客气的说：他们的确解释错了：行者，汇聚也。健者，维护也。自者，垂降也。强者，围拢也。息者，落败也。势者，守护也。坤者，包容也。厚者，深厚也。德者，得也。载者，宰也——掌管。物者，務也——治理，作为。
故，“天，行，健。君子以自强不息。地，势，坤。君子以厚德载物”者，是说：阳天，以汇聚于高上而覆护万物。所以，君子只有自上垂落而维护百姓，方可不会落败。柔地，以守护于原始而包容万物。所以，君子只有以民众之厚得而主宰治理。
不晓得，各教授专家学者大师，可否认同“民间小百姓”之解？《易》是全人类最早的（比西方早的多！）政治哲学思想，惜之被后世谂歪了，谂玄了！即使当今很多大师，也亦然走不出此泥淖。而将“自强不息”与西方的“爱拼才会赢”等同！
