武漢告急，阿里巴巴、騰訊、百度都捐贈數額過億，全國各行各業也開始募捐，中華兒女眾志成城，愛心匯聚成河。
在這愛的河面上，有那麼個大浪頭格外刷屏，那是來自山東的捐贈，我們不一樣、不一樣。
青島的冰箱彩電，大卡車拉著去了，缺不缺先搬家裡去，這叫排場，不管您怎麼讀，在山東這可是褒義詞啊。相當於東北的講究。
後面跟著的，別嫌零碎，這是來自壽光的10車大蒜、66噸土豆，還有數不清的大白菜，超市趕緊騰出倉庫來啊。
一路咣噹響的，是來自臨沂的速凍水餃和幹煎餅，也許這裡吃慣了熱乾麵，但甭管愛吃不愛吃，先嚐嘗，後面接著送，俺管夠。
德州扒雞也是一箱箱的，聽說華南海鮮或什麼禽類市場封閉了，那就感受下齊魯大地的燒雞，雞腿單供，勸大家不要連續吃，好東西也容易膩。
考慮到疫區人民洗衣問題，山東的6位司機開了一天一夜的車，把50臺集洗、消毒、烘乾的洗衣機，送到正在建設的火神山醫院。
武城縣的漢子們正在扛著通風設備去武漢，據說這是工地需要的。
魯花花生油是必須的，平常買不買無所謂，家裡就有這個，悶頭送。
雙星也不落後，跟飛機比速度，自行開車到濟南送些，先做一批護士鞋，給醫護人員的，大家可能關心口罩，但工作起來，鞋也不能缺少啊。
說實在地，山東人的資金捐助肯定不起眼，但實物絕對是“到家了”。
一方水土養育一方百姓，山東人的厚道從來不體現在捐資金額上的，就這麼個傳承，別人這麼捐可能感覺麻煩，別見怪，山東人辦好事就一直這麼到位。
淮海戰役，山東人民拉著小推車上，就為一袋口糧跑六百公里，爺仨輪著拉，腳都磨破皮，帶的東西沒法和海外華僑比，可這實誠勁頭卻讓前線將士一把把的熱淚向下淌。隔著長江望過去人山人海，那是山東人民送饅頭、送鞋底、送雞蛋，雖說地圖上靠著，但送過來那是一路山高路遠啊。
再看看山東人娶親，孃家送的是八鋪八蓋，就是一堆褥子被子，還有桌子椅子，鏡子盤子，新娘衣服更是穿到老了，後來拖拉機也送，必須實物，你要送錢估計女婿家就不買了，把錢交給爹孃存起來。奏是這麼厚道實在。
山東人回家過年，大包小包、成群結隊、粗喉嚨大嗓門，拉著大的抱著小的，那頓年夜飯上，一定有著帶給老爹老孃的好東西，哪怕是兩瓶罐頭，你也得有，僅拿紅包不是山東人的風格。
山東人訥於言而力於行，慣用實際行動來說話，看不起“嘴上功夫”。孔子曰：“巧言、令色、足恭，左丘明恥之，丘亦恥之。”左丘明也是山東人。
在山東人眼裡，不誠心，無異於騙子。
山東人素以節儉著稱，省吃儉用。諺雲：“山東人好存糧，山西人好蓋房，河北人好穿衣裳。”山東人崇尚節儉，歷史上如此，今天亦然。但自己省吃節用，對親朋鄰里又極為慷慨大方，怎麼講，就是重義輕利、豪爽仗義、助人為樂、先人後己，為朋友兩肋插刀。別人有難，山東人不丟面，哪怕挎上一筐白麵饃饃，這也是你嬸子剛蒸的。
山東秦瓊、宋江，都是仗義疏財。請客吃飯從不搞AA制，結賬爭先恐後。這都是在山東人的日常，也是山東人的效仿。
研究山東文化，只用兩個人物就非常透徹，一個是孔子，一個是梁山泊的好漢。孔子的道德是他們內心的信仰，“梁山泊好漢”是他們外在的言行。
文武合流，表現在山東人求功僅限於為臣，求德也僅限於輔王，所以山東在歷史上沒出過皇帝。梁山好漢最終要做的是體制內的豪傑，孔子追求的是傳統語境下的聖賢。這就構成了山東人性格的基本面。
孔老夫子說：父母在，不遠遊，遊必有方。山東人歷來奉行“百善孝為先”的信條。對炕頭上的老孃，必須百依百順，畢恭畢敬。至於門前站的老爹，更是百般尊敬，那是家裡的天，那是叩拜的山。
山東人特別愛家鄉。“樹高千尺也忘不了根”是山東人的真實寫照，酒至酣處，大漢眼淚奪眶而出，高喊一聲：“山東的父老鄉親，俺們給您拜年了！”這是軍營裡山東人拜年的真實寫照，紅著眼珠子，流著鼻涕泡，拿碗喝酒的，沒錯，肯定是山東兵。
山東人特別敬重權威，服從領導，顧全大局。建國前人民軍隊四個野戰軍，其中的第四、第三兩個野戰軍都是產生在山東這塊土地上。抗美援朝跨過鴨綠江的志願軍百萬指戰員中，有28萬是山東兵。至今在部隊服役的仍然是山東兵員最多。在全世界反法西斯戰爭的戰場上，戰死沙場的軍銜最高的將領，是山東臨清籍的張自忠上將。
山東人正直忠厚，好仁不爭，老實憨厚，隨遇而安，甚至委曲求全。宋江說招安吧，兄弟們就跟著上了，從此一路南下，備受欺凌，兄弟認了。
此次疫情當前，山東人民的捐贈再現齊魯兒女的可愛可敬，其實說捐贈，誰都沒有山東人的捐贈貢獻大。
航母遼寧號，大家都知道吧，以前它叫“瓦良格”號，這是土生土長的濰坊人徐增平把它從烏克蘭買回來的，捐給我國的。
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