程文顺
磕头是当地风俗，应该不会白磕头。每磕一次都会有经济效益。入乡随俗呗。
循环经济齐
提这个问题的人，一看就知道不懂事！“跪天跪地跪父母！”。什么意思？！这里的父母泛指长辈们，过去岁月里父母的兄弟姐妹们都是互相扶持互相照顾，在艰苦的日子里长大。那些亲情可不是现在社会里的亲情能比拟的！让你跪说句不好听的那是不把你当外人，只有自己人才有跪的资格！我从小邯郸市邯山区长大，每年别说自己父母，初一去朋友家拜年，见到叔叔阿姨都会磕头拜年！你要觉得给长辈磕头拜年丢人的话，我建议你还是回你老家去。邯郸一个3000多年的古都，给长辈磕头拜年不丢人！
阿玛施图
我就是邯郸的，说实话小时候经常磕头拜年，村里面都是各自家姓的一帮人，走街串巷的跟老一辈人磕头拜年很热闹，几帮人到一起说话打趣，因为家族大有时候磕的腿疼，那时候听说有的地方就说一句新年好就想着如果不磕头都好，感觉磕头有点太封建，但随着年龄越来越大，现在年味越来越淡，人们过年忙着要账，有的打工很晚才回来，鞭炮不让放了，年货都不自己做了都是买现在成的，小孩现在都娇生惯养的都不出门跑着玩了，我就想如果大年初一连磕头拜年这个习俗都不存在了，那过年就真的没有意义了，作者你是外边嫁过来的，虽说嫁鸡随鸡但是没有要求你必须跟着丈夫去磕头，但是你不能嫌弃一个地方的风俗，因为这不是政府规定，更不是某个人的事情，这是一个地区世世代代老祖宗留下来的规矩，往大的说就像中秋吃月饼，春节贴对联一个性质！
透明的微风
坐标 石家庄地区农村。 我来说一下我们这一带的情况。这里磕头拜年也是祖祖辈辈留下来的传统，不过个别村子已经在村委会的干预下，只是给父母磕，其他关系渐远的亲戚就不磕了。 我们村子以前都是大年初一早起上坟，然后去给长辈磕头，现在改成了大年三十下午把这些事儿全办了，第二天早上可以睡个懒觉，这可以看做是习俗的演变。还有的村子是三十晚上吃过晚饭去磕头拜年，不一样村子略有差别。我们这里是结过婚的人才有磕头拜年的资格，单身的大龄青年不需要磕头。 年三十下午，各个家族的队伍分成男人队伍和女人队伍，会结伴前往长辈家里磕头拜年，村子的大街小巷就会因此而热闹起来，人们三五成群，打着招呼，有时在大街上碰到需要磕头的长辈，也会在大街上磕，有的长辈在胡同里，大门口送着成群的磕头人，大家彼此寒暄着。尽管在现代眼光看来磕头是封建传统，但不可否认，你依旧会在这种氛围下，感受到不一样的年味和农村特有的人情味。有些亲戚关系甚至靠着一年一度的磕头拜年维系着，因为有些辈分关系没有这个磕头拜年，时间长了，年轻一辈已然不知道彼此还是亲戚关系了，也只有过年人们才会不管身在何处，都回到老家拜一拜长辈和乡亲，彼此重新认识着。有时在我们家族的队伍里也经常能听到抱怨，说磕头没什么用，村委会应该牵头取消，但说完又会觉得真的那样更没有年味了。其实像过年禁炮一样，一方面人们舍不得千百年来形成的年俗，另一方面又承受不起现代环境带来的舆论压力。 近些年，总是会听到人们抱怨年味越来越淡了，但仔细想想，我们是不是在传统与现代的选择上，越来越缺少对过年“仪式感”的敬畏呢。
announcer-王磊
就我本人来说，对于给长辈磕头是有抵触情绪的，甚至从根本上就不赞同。
我小的时候比较调皮，挨打就是家常便饭。我的母亲在教训我的时候，首先必须是下跪，然后才是棍棒伺候！后来教训自己的小孩，把孩子罚跪后再出手，确实效率高多了，由此，我知道了母亲当年罚我跪下再来揍，原来是为了提高教训孩子的效率，从而提升教育“质量”！
也许是小时候跪多了，对于下跪比较反感，更不用说磕头了。
不过，我对于在先辈坟墓前跪下磕头是没有抵触情绪的，因为“死者为大”是大家都遵从的基本认知，我本人也认可这样的传统认知。不过，也许是我小时候跪多了，所以现在对于给已经过世的先辈下跪磕头都没有仪式感。在这个时代还要给活人磕头，完全就是陋习，根本不是传统礼仪。那些活着的老人在接受晚辈磕头时，我不知道他们心里是怎么想的。由于我现在也步入老年，家族中，除了我的姐姐，就是我最大，辈分也最高。但是我绝对不能接受晚辈向我磕头！即使儿女向我磕头我也不能接受。我不仅觉得这是陋习，而且感觉这是对于晚辈人格的折辱！听说过跪天跪地跪父母天经地义，从来没有听说跪叔父婶母媳妇姨妈舅舅舅母天经地义的。
对于外来的媳妇，不论是农村，还是城市，我觉得给长辈鞠躬就是非常好也是非常到位的礼仪了，完全无需给没有血缘关系的人磕头！
老牛爱遛弯
我在邢台一个小村子，挨着邯郸。过年的时候也磕头，说是给自己家里长辈磕，其实是个冲着“主干”磕（三十挂在中堂，上面写着一家族里所有逝去的人）。
三十晚上天刚黑的时候出村（一个家族的人集合一起出发），冲着家里墓地的方向上香，烧纸，放炮之类的，请爷爷奶奶回家过年，回程的时候，手里拿几根香边走边丢，嘴里得一直喊着，爷爷奶奶回家过年了（并且得带着一点点调，和正常说话不同[呲牙]），手里的香走一段丢一根，得一直丢到家，而且手里最少得剩个一两根。
把爷爷奶奶请进家门（一起去的人各回各家，家里没有主干的人去自己亲兄弟有主干的后才能回家），把手里的香上进香炉（一进门中堂，现在挂着主干，主干前面有一张桌子放贡品，蜡烛，香炉一类的，桌子两边各有一把椅子，爷爷奶奶请回来后就“坐”这里），然后在大门口放下一根绑好黄纸的棍子，以防放炮吓到爷爷奶奶提前走了，放下以后（同时家里人基本已经煮好饺子准备上贡品了），就开始放炮，烧纸，给家里的神位磕头，给神位磕玩，再给请回来的爷爷奶奶磕。最后吃饺子！
我家比较传统，年夜的时候，家人一起吃年夜饭，守岁。现在有很多年轻人，在三十晚上就一起喝酒去了[捂脸]。现在是吃了饭，一起看春晚，聊聊天，磕瓜子，等过了12点，吃一些饺子，一人一碗，多少得吃一点，喝点汤，但是不能吃完，得剩几个，不够的话再去盛，（意为年年有余），原来的时候我家不是等到12点，是先睡一会儿，凌晨再来！[酷拽] 12点之前还得把卫生打扫好，因为明天有很多人来拜年！！
我家是按老规矩来，有点迂腐不化的意思，
初一吃饭不能煎，炸，煮，只能蒸（意为蒸蒸日上），我小的时候还不让买东西，说是初一花钱，花一年的💰[捂脸]，初三送爷爷奶奶，有的地方是初五。初五称为破五，从初一开始到破五不许往院子以外出垃圾，（不泄财，院子里都有个小车，或者垃圾桶，到时候一起弄出去）。
初一了，早早的起来，备好瓜子，糖，香烟，和压岁钱！！！！先给请来的爷爷奶奶磕头（一下说的所有磕头，全是冲着写着先人名讳的主干），然后给自己家的，爷爷奶奶，爸爸妈妈磕，冲着主干磕的时候要喊着给谁磕的，磕了以后，小孩子们有压岁钱的。然后和家族的人一起去家族里每家有主干的家里，自己家族里一般都是只给请来的“爷爷奶奶”磕，有辈分大的，上了岁数的老人也会给磕一个（给先人磕三个，在世的人就一个，磕头也不是乱来，还有礼法，这儿就不细说了），自己家族里磕玩，先去家族里“老支”的相处好的，回来后是邻居家（一般一个胡同里都有几家是自己家族的人住）。之后就是年轻人们，这些一起玩的，这一伙里的人，每家都去……
最晚的一次从早上一直到下午两三点，膝盖疼ing……（一般主干前面都会铺点软的东西，但是去的人多，不可能全在垫子上，任务还重，也不能一批批来[捂脸]），那次有个同学，三十晚上玩了一晚上游戏，结果两点左右的时候整个人都快虚脱了，让回家还不回[大笑]
我们这磕头的时候不会向着人磕，而是，冲着写着先人名讳的主干磕。
向着人磕的情况绝大多数只有一种，你们猜猜是啥
繁杂灬淡雅
我也是邯郸的，过年从小到大都磕头啊，没觉得有啥啊，小时候初一早上带着我的弟弟妹妹们一大片给爷爷奶奶磕头，很开心啊。后来爷爷走了，今年奶奶走了，我现在石家庄，今年想磕头也没得磕了啊[流泪]，你给别人磕头，别人也给你磕头啊，一般长辈看到孩子磕头，还没磕呢就扶起来了，五六十岁也会给长辈磕头啊，我辈分高，好多岁数大的见了我也磕头，但是我都会扶着不让磕，这就是个礼数，放到古代不都是磕头吗，你自己觉得特别难以接收的话，我建议你就别回去了，或者和家里商量一下，我家拜年一般都是男的去，女的很少去，反正协商好，省的大过年的家里生气闹矛盾！
青春中的一抹蓝
十年前婚后第一个春节回老公农村老家，凌晨四五点开始黑灯瞎火的满村串门，见长辈磕头，收五块钱红包。那时候没预料到，就稀里糊涂照做了，现在想想懊恼的很，都没给我爹妈磕过，磕那些不相干的人，收那5块钱，寒碜啊[打脸]
妞妈09
我是衡水的下面村里的，我们这里现在过年也保留着磕头的习俗，不是磕头，就是跪一下。我老公外地的，他们那里没有这个习俗，但是每年回我家也跟着跪一下，我怕他不习惯，我老公说没关系，入乡随俗。我很感激他，但是不会强迫他磕头，所以就跟他说不用真跪下去，就跟在后面，跪慢一点，做个样子，一般前面的人刚开始跪长辈就会赶紧拦着，他跪慢一点的话也就刚刚弯下腰去，一看长辈拦了就顺势收回就行。他也确实这样做的[捂脸]
入乡随俗是重要，但是不能强迫别人。自己的爱人自己保护，绝不能强迫他/她去做他/她厌恶的事情，哪怕因此得罪了长辈，自己多赔个罪就是了
女主在线
我是邯郸人，特别能理解，我嫁的也是邯郸人，就第一年特别紧张，到了亲戚朋友家，我老公他习惯了，他拜就好，我就是跟在后面，说一句，叔叔阿姨新年好！人家也没有真让你跪下的意思，就不用硬跪，取巧呗！我小时候也没有下跪，我们这好像女人不是一定要跪的。第二年，你不出去拜年，你老公去就行！不用非跟着！都是男人出去拜年的，我是峰峰这块的，别的有没有区域差别就不太清楚了
