《流感》於2013年上映，是一部韓國的災難片，我此前看過的韓國災難片不多，只有《漢江怪物》以及《釜山行》，這兩部電影的情節和主題都是我喜歡的類型。
所以當我知道《流感》這部電影時，我立馬就找來看了。
影片講述的是隨著一個載滿偷渡客的集裝箱到達韓國，來自東南亞的豬流感病毒逐漸在韓國的盆塘市蔓延開來。
面對多方的危險和壓力，救援隊員姜智久（張赫飾）和醫生金仁海（秀愛飾）共同將帶有抗體的小女孩金美露（樸敏荷飾）平安帶離了危險，最終由抗體研發出的治療劑將結束這場災難。
整部電影看完，最令我印象深刻的地方不是姜智久的無私和勇敢，也不是金仁海和金美露的母女情深，而是所有的盆塘市民作為一個整體，面對災難時的心理表現。
接下來，我也將簡要分析一下影片中的"群體心理"，並結合現實談談我的幾點看法。
WHAT：面對危險，人類總是無法保持冷靜——比病毒傳染更為迅速的，是群體心理的傳染。
影片中，從豬流感病毒被發現開始，人們的心理經過了以下幾個階段的變化：
1.恐慌和無措
醫學專家在新聞發佈會中表示，此次新型流感已經被歸為嚴重等級，並且沒有治療劑，可能會導致上萬人的死亡。
聽到這個消息之後，人們開始感到恐慌，在超市瘋狂地搶購物資，甚至為了爭搶口罩，而產生肢體衝突。
在看見超市中有感染者已經產生吐血的症狀時，恐慌進一步擴大，尖叫聲、吵鬧聲不絕於耳，所有人都像無頭蒼蠅一樣四散奔逃。
隨後廣播聲中傳來將要封鎖超市的消息，讓恐慌達到了頂峰，所有人都往超市外面擠，即使面對特警的封鎖，仍然想要衝出去。
可就算衝出去了，也是無濟於事的，因為影片中的總理下達了一道命令，將所有的盆塘市民，無論有沒有感染，統一收容到大本營中進行隔離。
2.暴躁和衝動
總理承諾，如果48小時之後沒有出現感染的症狀，那麼將會把這一部分健康的人放出去。
所以雖然有很多人表示不滿，但迫於軍隊的壓力，還是得忍過這48小時。
可60個小時過去了，所有人仍被關在大本營之中。原本就緊張的氣氛，變得一觸即發，暴躁而衝動的人們隨之引發了一場小範圍的騷亂。
正當市民們和軍隊對峙時，傳來了一個爆炸性的消息：根本沒有所謂的治療方案，軍隊口中的救助，竟然是被扔進坑裡焚燒。
這個消息直接導致了市民們的全面暴動，瘋狂的市民們開始打、砸、搶、燒，不管是軍隊還是醫生，只要不是自己人，統統上前攻擊。
3.偏執和極端
面對這些瘋狂的市民，軍隊和醫生紛紛撤離，市民們得以從大本營中闖出來。
出來後的市民們不但沒有平息自己的暴躁，反而變得偏執甚至極端，他們一路往首爾方向前進，並得出一個荒謬的結論："要把首爾市民也感染，這樣才能得到重視，才能有辦法得救"
市民們突破了一道道關卡和圍欄，直奔軍隊而去，但顯而易見的是，這樣的行為只會為自己招來滅亡。
面對軍隊毫不留情的射擊，市民們退了回去，可他們還在準備第二輪的前進......
在這部電影裡，我們不能一味地去指責這群市民，因為錯的不僅僅只有他們，可恐慌、暴躁、偏執等等心理，確確實實都是群體中常見的心理特徵。
那麼這些心理特徵是怎麼產生的呢？又是為什麼傳播得這麼迅速呢？
WHY：群體心理為何傳染如此迅速？
要分析群體心理，就必然繞不開一個人——古斯塔夫·勒龐。
勒龐是法國著名社會心理學家，他曾經寫下了一系列有關社會心理學的著作，其中最有名，也最具影響力的，就是《烏合之眾》。
接下來，我將結合書中的觀點，來對之前的問題進行解釋：
1.匿名性：一旦進入了群體中，我們就看不清彼此的臉了
不知道大家還記不記得，曾經特別流行的一個詞"中國式過馬路"，說的是無論在哪，無論紅燈還是綠燈，只要湊夠了一撥人，就可以大搖大擺的過馬路了。
為什麼一個人或者少數幾個人的時候不這樣做呢？為什麼一定要攢足了一撥人才動呢？
這就是"匿名性"，也就是常說的"法不責眾"。
一個人的時候，目標太過顯眼，人們擔心被別人注意到，擔心別人的指責，同樣也擔心法律的懲罰，所以能夠剋制，可一旦人多了起來，在群體裡面每一個單獨的個體就都被模糊了。
這個時候，人們的原始慾望開始佔了上風，大家都有這樣的慾望，大家都這樣做了，我也這樣做了，誰能注意到我？
影片中的那些市民們，平日裡都生活在公寓樓裡，都是遵紀守法的良好公民，在疫情爆發後，所有人的原始慾望都開始暴露。
哄搶、暴躁、衝動、偏執等等平時受到剋制的心理，在這個特定的群體之中，統統被釋放了出來。
2.易受暗示：整個群體都是易感人群
勒龐表示：
群體總是被無意識的因素所控制，思想和情感通過暗示的方式相互傳染，在一瞬間將想法變成行動
如果說每一個因為"匿名性"而在群體中釋放原始慾望的人都是"傳染源"的話，那麼因為群體"易受暗示"的特性，整個群體都是"易感人群"。
所謂的"無意識"，就是之前提到的原始慾望。
在群體中，每個人都在釋放自己的原始慾望，同時又在通過暗示不停地接收別人的原始慾望，最終在群體中形成了統一的心理，就像一個個點，瞬間被全部連接在了一起，成為整體。
所以群體心理的傳染甚至比病毒還要快，"發作"也同樣很快，只需要一個小小的導火索，就能瞬間引爆。
影片中從公佈新型病毒，到最後著手研發治療劑，前前後後也才三天左右，就在這短短三天之內，市民們就完成了超市瘋狂搶購、騷亂、暴動等等行為，速度快得令人咋舌。
HOW：面對如今的新冠病毒，我們應該怎麼做？
隨著移動互聯網的發展，群體已經不單單隻侷限於線下了，現在的人們很容易在網上形成一個個的群體。
面對我們目前正經歷的新冠病毒危機，我們應該如何避免出現影片中那樣的群體心理呢？
我們可以根據之前分析的原因，對症下藥：
1.不只要"慎獨"，更要"慎眾"
《禮記·大學》中曾記載：
此謂誠於中，形於外，故君子必慎其獨也。
意思是我們即使在獨處時，也要注意約束自己的行為，謹慎不苟，不能因為沒有人監督，就放肆自己的慾望，這是修養個人道德所必須做到的。
我認為，我們不僅僅要做到"慎獨"，同樣也要做到"慎眾"。
影片中有這樣一幕，金仁海和姜智久衝出超市的封鎖之後，姜智久想要回去把剩下的人救出來，金仁海勸他不要救，因為這裡沒有人知道他是救援隊員。
可姜智久說："我知道。"
這就是"慎眾"。
正如前文所說，一個人到了群體之中，就會存在"匿名性"，這和獨處時的情況相同，無論你做什麼、不做什麼，都沒有人來監督、約束你，這個時候我們更不能隨意放鬆對自己的約束。
別人不知道，但我自己心裡知道，人除了慾望，更重要的是良心和責任感。
2.不接受暗示很難，但我們可以選擇接受好的暗示
勒龐在《烏合之眾》中提到：
能夠抵抗暗示的人是稀少的，在逆流面前，最多能夠通過不同的暗示來改變方向。一句甜美的言語，或者一個被適當喚醒的形象，就能夠制止群體最殘忍的行為。
在影片的結尾處，軍隊準備再次射擊走向前的人們，這個時候金美露和金仁海母女二人卻不顧警戒線，奮力朝著對方跑去。
我本以為接下來的一幕會很心痛，可受命開槍的那個士兵一直在猶豫，最後雖然還是開槍了，但幾乎全部打偏，只有一顆子彈打中了金仁海的肩膀。
冷血的戰爭兵器，在一對柔弱的母女面前，動搖了。
一個好的暗示，可以制止最殘忍的行為，那麼如果從一開始就都是一些好的暗示呢？
群體是由許許多多的個體組成的，如果每一個個體都能夠做到"慎眾"，那麼整個群體之中就會充滿良好的暗示，
整個群體心理也就充滿了陽光和正能量，一切的問題就都會不攻自破了。結語
古人曾言"水能載舟，亦能覆舟"，群體的力量是這個世界上最為強大的力量，但這種力量稍不注意便會走向極端，引發很大的破壞。
在如今我們所面臨的新冠病毒危機下，我們所有人都屬於一個共同的群體，我們有一個共同的目標，就是早日打敗病毒。
這個時候我們要先做好自己，然後共同打造一個良好的群體心理，不要輕信謠言，也不要輕易被帶節奏，相信我們終會渡過這場難關的。
我是 ，一個慢性子的95後，喜歡音樂、閱讀、電影，寫一些關於情感和心理的文字，歡迎大家關注我。
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