大學
物有本末，事有終始。知所先後，則近道矣。
世上的事情都有它的次序，明白他們的先後順序，就可以借鑑事情的發展規律。
人靜而後安，安而能後定，定而能後慧，慧而能後悟，悟而能後得。
人在心靜了之後才能心安，心安之後才能安定，安定了才會聰慧，聰慧自會慧悟，能悟之後才能有所得。
富潤屋，德潤身，心廣體胖。
有錢的人房間裝飾得很華麗，有仁德的人心裡寬暢，身體自然也安舒了。
生財有大道，生之者眾，食之者寡，為之者疾，用之者舒，則財恆足矣。
創造財富有個大原則：生產的人多，消費的人少，創造得迅速，便可使用得舒緩，這樣財富就可以經常保持充足。
中庸
天命之謂性，率性之謂道，修道之謂教。
天賦予人的品德叫做“性”，遵循事物本性就叫做“道”，使人修養遵循道就叫做“教”。
好問而好察邇言，隱惡而揚善。
多向他人請教，多去體察人們淺近的話語;要去消除消極的東西，宣揚人們的善行。
博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。
廣泛地學習知識，詳細地詢問事物發展的原因，慎重地加以思考，明確地辨別是非，踏實地去實踐。
自誠明，謂之性；自明誠，謂之教。誠則明矣，明則誠矣。
由於誠懇而明白事理，這叫做天性;由於明白事理而做到誠懇，這是教育的結果。人如果真誠就會明白事理，如果能夠明白事理，也就能夠做到真誠了。
論語
三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。
三十歲開始自立，四十歲面對一切事情都能明白其中之理而不被迷惑，五十歲瞭解宇宙自然之理，六十歲時對別人所說的話能分清是非，七十歲便能隨心所欲、隨意而為，但一切行為都不會超越規矩準則的。
朽木不可雕也，糞土之牆不可杇也。
腐朽的木頭不可用以雕刻，腐土一樣的牆壁是不可以被粉刷的。
三思而後行。
每件事情都要經過多次考慮，然後才去行動。
逝者如斯夫，不捨晝夜。
消逝的時間，就像流水，日日夜夜一刻不停地流去。
孟子
老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
尊敬自己的長輩，從而推廣到尊敬別人的長輩;愛護自己的兒女，從而推廣到愛護別人的兒女。
人告之以有過，則喜。
聽到別人指出自己的過錯，就感到高興。
善與人同，捨己從人，樂取於人以為善。
對於行善，沒有別人和自己的區分，拋棄自己的不對，接受人家對的，非常快樂地吸取別人的優點來做好事。
上有好者，下必有甚焉者矣。
在上位的有什麼愛好，在下面的人一定愛好得更加利害。
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