3、 钦州槐公后裔与钟山槐公后裔几个相同点
从钦州族谱记载董槐，有几个方面是确定属于南宋右丞相董槐的。一是其任职各官职的时间与《宋史 卷四百一十四 列传第一百七十三》记载基本一致； 二是事件记载：南宋南宋理宗辛亥年（公元1251年）十一月以公签枢密院事；乙卯年（公元1255，《宋史》记载：《宋史》：三年（公元 1255年，宝佑三年，乙卯年），拜右丞相兼枢密使）为右丞相兼枢密使；宋为右丞相，南宋理宗甲寅（公元1254～1255.甲寅公元1254年，《宋史》：三年（公元 1255年），拜右丞相兼枢密使）三十年受此职。丙辰年（公元1256），因乍丁大全之姦，丁大全上章劾公，诏罢相。住以观文殿大人学士，提举洞霄宫；因此，从人物董槐与丁大全，就确定不是同名同姓，不是巧合，而是明确指向就是南宋右丞相的董槐。至于，在董槐的名字号方面，因是修谱的局限性所致，本文不展开阐述。
这就涉及到我之前苦苦查找的董槐公在广西四个儿子：钟山谱载有：世福、世禄、世祯、世祥。而族谱仅仅记载本支系世祥公之外，对其他支系都不再详载。
从钦州谱董槐公后裔的第三世记载讳元，与广西钟山谱的董槐公的第三世元字辈，是否存在内在联系？从记载钦州的13世东昌公为嘉靖时期，与钟山谱的董槐十三世董元瑀嘉靖碑刻，基本在一个时期。因此，钦州董槐谱与钟山董槐谱，相似点多。既然，都作为记载董槐公后裔。
依据《泉溪派熹公后裔迁徙安徽、江苏、浙江、广西等地迁徙考》、《与三亚宗亲交流入琼董氏溯源》、《入琼董氏溯源考》分析，则迁徙海南的董信、钦州的讳梦璧应是董槐在广西的四子的前三人世福、世禄、世祯的其中两个。
4、从世代间隔与时间差，证明越腾公与芳声公同支系的可能性低
既然，董槐公与化州董世宽公，属于南宋同时期的人物，不可能混淆。
为了验证不是化州宽公后裔，我又对化州董文宗亲发来的族谱进行仔细研究，化州基本从第九世开始分居。查看化州谱中是否有东昌公的有关记载，发现确实没有吻合的地方。
虽然，化州董芳声，男字从暗，号密勿，1612年生，卒年不祥，化州清风垌（今丽岗镇）人。崇祯15年（1642年）任殿下四品侍官，继任吴三桂重将，后任西粤（广西、广东、越南等处）臬司（按察使）湖广臬司。任职满后迁徙未详；
然而，越腾公【后修正：生于明嘉靖九年（庚寅年，1530），孩颖异，长克歧疑，嗜（shi）读书，年三十（嘉靖三十九年庚申公元1560）举孝廉，出仕粤西武缘县（今武鸣县），继迁宣化县（今南宁市内）宰，时年五十有一矣。及僻明变，于万历九年解甲（公元 1581年）抵钦之竹山村 】两者出生相距112年，则董芳声不可能是越腾公的上一辈。
从北海记载“董公，北海常下山村始祖，名： 董德道（董公）祖籍广东化州丽岗（原金凤村董芳声之下辈）十六世从化州迁往北海常下山村，开枝散叶，后代一千多人”，那么，从北海世系看，既然董德道是16世，则董芳声则为15世。
然“董鳞，字兆龙，号越腾，乃是东昌祖之孙也。”东昌公是槐公第13世裔孙，也就是越腾公是槐公的第15世裔孙。对比，若董芳声是世宽公的第15世裔孙。两者相距169年，则明显不是一个先祖。董槐公不是世宽公。那么，两者不是同一世系来源。
再看，以江苏云阳董氏族谱记载：生绍熙二年（1191）辛亥三月初四日辰时，殁景定三年（1262）五月二十九日子时，享年七十一岁。则越腾公（公元1581年生）与董槐相距390年，间隔14个世代，每一世代间隔27.85年，是符合常规的；而依据北海，以董芳声为世宽公的15世裔孙，化州始祖董宽（谥简敏）原籍湖广武昌府江夏县，举人，南宋景定四年（公元1263年）任石龙县教谕。我们假定景定四年中举为25岁，则董宽公约在公元1238年出生，与董芳声公元1412年出生对比，则相距149年，间隔14世代，每一世代间隔10.64年。以相距149年，每世代间隔以17～27年，则芳声公依据推导在间隔6世至9世。也就是芳声公应该在世宽公的第7～10世裔孙。然，这个时期基本没有外迁。
那么，芳声公的出生与任职的时间就会出现矛盾。
那么，越腾公与德道公是兄弟，应该是不同支系的雅称。越腾公从三水到武鸣，再到宣化任职，没有到过化州任职，其三子有茂字辈，与茂名有茂字纯属巧合。
该研究分析，权当抛砖引玉，供各宗亲参考研究。不足之处，敬请谅解！
2019年7月5日22:07
依据钦州董氏族谱记载始祖为南宋右丞相董槐，结合时间推导，越腾公以“越腾公乃东昌祖之子也，原居广东府三水县，公生于明嘉靖九年（庚寅年，1530），孩颖异，长克歧疑，嗜（shi）读书，年三十（嘉靖三十九年庚申公元1560）举孝廉，出仕粤西武缘县（今武鸣县），继迁宣化县（今南宁市内）宰，时年五十有一矣。及僻明变，于万历九年解甲（公元 1581年）抵钦之竹山村，遂开我董氏之宗焉。”比较吻合有关记载。
1、钦州族谱的记载
1．1、钦州谱记载的越腾公源于广东三水迁徙，始祖南宋右丞相董槐
【族谱1】（钢笔字抄写）、讳孔、字继道，号东昌，嘉靖期间（1522～1566）为太守，至庚寅年（嘉靖九年公元1530年）解组，居潮州。
祖讳，麟，字兆龙，号腾越，寓为鱼龙变化，飞越腾云之义。官至粤西武缘（今武鸣，下同）县宰，继迁宣化（今南宁市内，下同）。始祖考：明勒授承事郎（文散官名，明升为正七品初授之阶），越腾公，原籍广东潮阳三水县，今距城三里之大朗村，即是故乡也。公生于明万历神宗辛巳九年（万历九年1581），孩颖异，长克歧疑，嗜（shi）读书，年三十（万历三十九年辛亥公元1611）举孝廉，出仕广西今武鸣县，廉洁爱民，有政声！武鸣县治有记载。继迁宣化县宰，时年五十有一矣。及僻明变，于怀宗九年（明思宗朱由检(1610-1644)庙号"怀宗"，又称明怀宗。即崇祯九年公元1636年）解甲抵钦之竹山村，遂开我董氏之宗焉。妣陈氏，竹山村人，丰妇德，育三男：长茂茗、次茂熙、三茂兰，皆克绍父志，……
该族谱记载：十五世，讳鳞，字兆龙，号越腾。由孝廉（秀才的意思）作宰官（泛指官吏）粤西宣化县，于万历九年岁在辛巳（公元1581）解组（辞官）抵钦，聚族附版。
【族谱2】（毛笔楷书）：皇明劾授承事郎，讳董鳞，字兆龙，号越腾，乃东昌祖之子孙也，原居广东府三水县。选廉举出仕广西府武缘县，崇祯九年（1636）解组抵钦遂居焉。
【族谱3】（毛笔行书）：同【族谱2】。
三个族谱都以越腾公崇祯九年时为51岁。那么，生于万历九年就顺利成章。正巧，我2019年7月5日我初步分析的《论广西钦州越腾公的迁徙》就是这样归结时间的：“越腾公明万历神宗辛巳九年1581年生于广东三水，三十岁（万历三十九年公元1611年）官至粤西武缘县宰，继迁宣化县宰，于崇祯九年（公元1636年）解甲”？
为何【族谱1】又以越腾公万历九年岁在辛巳（公元1581）解组（辞官）抵钦，不是崇祯九年（1636）辞官呢？哪一时间相对符合情理？
族谱以东昌公“嘉靖期间为太守，至庚寅年解组”这是推导越腾公时间的主要依据。认为东昌公任太守不会几年就辞官，若把庚寅年推算为超过嘉靖年间，东昌公超过嘉靖年间还任职？那么，嘉靖九年公元1530年下一个庚寅年则只有万历十八年（1590），于是，推导并记载越腾公在东昌公辞官前的万历九年出生，符合了某九年---某另一个的九年辞官。然而，其忽略了东昌公在嘉靖年间为太守，辞官也应该在嘉靖年间，这庚寅年必定限定在嘉靖年间。族谱才有出现“越腾公万历九年岁在辛巳（公元1581）解组（辞官）抵钦”不同“崇祯九年（1636）辞官”的记载。故此，在嘉靖年间辞官比较符合，也与三水记载不同支派相距不远比较吻合，否则就相距几世代人时间差。因此，族谱以越腾公崇祯九年辞官的时间推导也就需要纠偏。
东昌公庚寅年在嘉靖年间内（嘉靖九年公元1530年）解组，符合某九年，万历九年与嘉靖九年相距51年，不会是辞官51年才生越腾公的矛盾。
若以谱中另一记载辞官时间为万历九年，其对应的：九年---三十九年----九年，都一一对应，只是万历九年，变成嘉靖九年，那年号都惊人巧合。
族谱以越腾公：生于明万历九年，三十岁（万历三十九年），崇祯九年解甲
另一时间则是：生于明嘉靖九年，三十岁（嘉靖三十九年），万历九年解甲
因此，越腾公是：生于明嘉靖九年，三十岁（嘉靖三十九年），万历九年解甲，则越腾公是东昌公解组当年出生，这比较符合逻辑。
1.2、族谱记载越腾公的始祖为南宋右丞相董槐
【族谱1】有“附考”：《祥符公事》按龙州纲鑑及易之录，南宋理宗辛亥年（1251）十一月，以公签枢密院事；乙卯年（1255）八月，以公为右丞相兼枢密使；丙辰年（1256）六月，因乍丁大全之姦（即：奸）丁大全上章劾（he）公，诏罢，相住以观文殿大学士，提举洞霄宫。另载：祥符公，讳槐，字？天，号祥符。事宋为右丞相，南宋理宗甲寅三十年（公元1254年）受此职。
对比《宋史.卷四百一十四.列传第一百七十三》“（淳祐）六年（公元 1246年），召至阙，辞。出知静江府兼广西经略安抚使，又辞。权广西运判兼提点刑狱。……十二年（辛亥年1251年，壬子年公元 1252年），为同知枢密院事。……（宝祐）三年（乙卯年，公元 1255年），拜右丞相兼枢密使。……丁大全善为佞，……四年（丙辰年，公元 1256年），策免丞相，以观文殿大学士提举洞霄宫。时大全亦论劾槐，书未下，自发省兵迫遣之”。
对比董槐的时间，基本一致。所叙述的时间、内容、事件也都属于南宋右丞相董槐。
2、钦州谱越腾公的准确时间考证，期待修谱完善更正说明
依据整理。准确的应为：讳孔、字继道，号东昌，嘉靖期间（1522～1566）为太守，至庚寅年（嘉靖九年公元1530年）解组，居广州府三水县；越腾公乃东昌祖之子也，原居广东府三水县，公生于明嘉靖九年（庚寅年，1530），孩颖异，长克歧疑，嗜（shi）读书，年三十（嘉靖三十九年庚申公元1560）举孝廉，出仕粤西武缘县（今武鸣县），继迁宣化县（今南宁市内）宰，时年五十有一矣。及僻明变，于万历九年解甲（公元 1581年）抵钦之竹山村，遂开我董氏之宗焉。妣陈氏，竹山村人，丰妇德，育三男：长茂茗、次茂熙、三茂兰，皆克绍父志，……
故原2019年7月5日我初步分析的《论广西钦州越腾公的迁徙》以族谱时间记载，不再修改，仅在此处说明。
3、钦州越腾公与化州世豪公的世系全部不一致
宽公三房五支卷十一谱中，贵孙公先盛公（十一世）下派谱记载：十五世世豪公，娶吴氏，往钦州；世雄，娶谢氏，往博白迁石城。配现廉江市塘莲镇丰坳村。
宽公二房四支卷五谱中记载：十九世中有芳宁、芳声两兄弟。芳宁公（生子一：正国），生于万历庚戌（万历二十九1610）正月十七日，芳声公生万历壬子（万历四十年公元1612年）二月初七。崇祯十五年（1642）岁贡，生子二：匡国（生于崇祯甲戌（1634）十一月廿五）、纬国（生于康熙甲辰（1664）七月初三）。网络有“董芳声，男字从暗，号密勿，1412年生，卒年不祥，化州清风垌（今丽岗镇）人。崇祯15年（1442年）任殿下四品侍官，继任吴三桂重将，后任西粤（广西，广东，越南等处）臬司（按察使）湖广臬司。”，而化州族谱为：“万历四十年（公元1612年）二月初七。崇祯十五年（1642）岁贡”此处，应以族谱为准。
世豪迁徙钦州，后裔不详；世雄迁徙廉江，生子一：英，英生子一：仕贵。证明该迁徙的世豪公、世雄公，不是钦州的越腾公。
从世系看：1祥符----2梦璧-----3讳：士---4孔怀----5接源----6立中----7伦----8讳？----9璘----10明德----11日辉----12奎----13讳孔、字继道，号东昌，嘉靖期间（1522～1566）为太守，至庚寅年（1530）解组-----14传庄----15越腾。
对比化州十五世豪公世系：1宽----2纯重----3晓-----4希明-----5隆-----6脩（xiu）-----7汉杰------8振宗------9贵孙-----10廷辅-----11先盛-----12渤------13振------14俪----15世豪。
越腾公历代先祖的讳、字、号都不相同。
4、钦州越腾公的官任地点没有涉及化县或茂名
从《南宁市历史沿革》可知：“南宁古属百越之地。东晋大兴元年（公元318年），从郁林郡分出晋兴郡（隶属广州），下辖晋兴等8个县，晋兴郡治设在晋兴县城（今南宁市区）。此为南宁建制之始。隋开皇十八年（598年），改晋兴县名为宣化县，治所宣化城（今南宁市区）。隋炀帝改州为郡，南宁仍为宣化县地，归郁林郡。唐武德四年（621年）以宣化县地设南晋州（属岭南道），领宣化一县；五年，宣化县分出宣化、武缘（今武鸣县）、朗宁、晋兴、横山5个县，隶属南晋州。贞观六年（632年），南晋州改称邕州，为邕州都督府。此为南宁简称“邕”之起源。“邕”字来自唐《元和郡县志》“因州西南邕溪水为名”。四方俱水而中高曰“邕”。 元至元十六年（1279年），改邕州为邕州路，下辖宣化、武缘两县，置邕州路总管府，兼镇左右两江溪峒镇抚，隶属湖广行中书省。泰定元年（1324年九月），为庆南疆绥服，改邕州路为南宁路（取南疆安宁之意）。南宁由此得名。至正二十三年（1363年），南宁路隶属广西行中书省。明洪武元年（1368年），改南宁路为南宁府，府治宜化县城（今南宁市区），隶属广西布政使司。”（摘自：中国物流行业网http://www.cn56.net.cn/diming/qhe49m4q2d-685.html）
查阅化州历史：化州三国为广化县地。宋改化州，因龙化江为名。改置化县。1959年化县和吴川县合置化州县。而茂名，全国以道士之姓设州，以名设县，唯有潘茂名一个。唐初属高州，贞观八年（634年）分置潘州治茂名，天宝初（742年）改高州曰高凉郡，潘州曰南潘郡，五代梁开平元年(907)改为越裳县。南汉乾亨七年(923)复为茂名县。宋属高州。元为高州路治。明清为高州府治。
因此，越腾公任县宰在“年三十举孝廉，出仕广西今武鸣县，继迁宣化县宰”，“时年五十有一，于万历九年解甲抵钦之竹山村”直接从南宁到了钦州。那么，越腾公没有在化县或茂名县生活过。宣化县不是化县，子孙有茂字辈，与茂名有茂没有必然的联系。
5、越腾公与今广东三水大朗村属于不同支派
查阅广东三水董氏记载：“于明朝嘉靖六年即1527年塱西村正式有董氏族人开族定居，至今有491年历史”。《董氏族谱》记载“明嘉靖七年（公元1528）迁居大塱山西岸”。
而上文东昌公“嘉靖期间（1522～1566）为太守，至庚寅年（嘉靖九年公元1530年）解组，居广州府三水县”可见越腾公迁徙三水大朗村，晚于今大朗村迁徙祖2～3年，初步分析属于不同支派。
2019年9月27日20:55
钦州知州董廷钦与迁居钦州的董越腾
有自然的景观，没有历史宦官名人等文人墨客留下的“痕迹”，那是缺少历史底蕴的。而当有了历史底蕴，其自然景观也就更加炫灿夺目。
钦州，有“天下名龟出钦州”的美誉，是养龟大市！“金鳌岛” ①近似于圆形，远看似鳌；龙门群岛有等130多座岛屿，七十二泾②宛如白龙吐出颗颗珍珠，为钦州旧八景中 “龙泾还珠”。生长着珍稀的红树林。
自古就是文人骚客流连游览之地，留下大量吟咏之作。钦州名声大噪也多了我们董氏一位福建籍的明朝进士。
董廷钦③，福建闽县琅岐乡(今福州市马尾区琅岐镇下岐村)人。明万历七年(1579年)举人，翁正春与董廷钦同乡于举，称兄道弟。在江西省金溪(今抚州县)教谕，代理金溪、乐安、东乡诸县事，后升任南京国子博士，因得罪勋臣，调为钦州知州。廷钦在钦州政绩卓著，遂升韶州(今广东曲江县)同知。后历任肇庆知州、思明同知、浔州知府、湖南岳州通判、（桂林）靖江王长史等职。
那么，董廷钦有哪些赞美钦州的诗句呢？
“金鳌岛” 从董廷钦《钦州八景·一江横带》④诗句 “无数金鳌出海头”，取名； 董廷钦对七十二泾诗云:“龙泾一曲绕营隈，水满堤罗泾自开。七十二泾分复合，八千万里去还来。川鲸暂隐珠帘洞，海唇频吁碧玉台。谷口桃源如有路，渔郎误入几时回。”
除了钦州的有关景点的诗句之外，还有对我们董氏有杰出的奉献就是明朝万历年间董茂兰、董茂颐兄弟倡建小董圩，钦州知州董廷钦赐圩名为小董，现在成为广西历史四大名镇之一。当然，有的记载在名字上漏了一个字“钦”。网上的灵山县志⑤也对董廷钦在钦州时间记载错误，变成嘉靖年间。毕竟嘉靖二十二年(1543年)与董廷钦明万历七年(1579年)中举时间相距36年。
从钦州历史⑥记载：万历二十年（1592年），知州董廷钦招抚良臣； 万历二十二年（1594年），知州王世守请兵诛锡等，四峒始定。则知州董廷钦属于万历二十二年（1594年）离开钦州升韶州同知。
从历史得知：钦州越腾公，不会晚于万历二十二年（1594年）辞官至钦州，也就不会是崇祯九年辞官，记载越腾公在万历九年辞官的时间才是符合历史的。
族谱记载越腾公属于南宋祥符公也就是南宋右丞相董槐，“越腾公乃东昌祖之子也，原居广东府三水县，公生于明嘉靖九年（庚寅年，1530），孩颖异，长克歧疑，嗜（shi）读书，年三十（嘉靖三十九年庚申公元1560）举孝廉，出仕粤西武缘县（今武鸣县），继迁宣化县（今南宁市内）宰，时年五十有一矣。及僻明变，于万历九年解甲（公元 1581年）抵钦之竹山村，遂开钦州董氏之宗焉。”已经在钦州定居438年，已经枝繁叶茂。
2019年10月2日
附注：
①、“金鳌岛”：近似于圆形，远看与鳌相似，取其形，可谓形意相配。
②、七十二泾：泾泾相通，岛岛相望，泾如玉带，岛若明珠，故又名“龙泾还珠”。 岛便是山，山便是岛，岛依着水，水环着山，山山相对，水水相通，宛如白龙吐出颗颗珍珠，钦州旧八景中的“龙泾还珠”即指此。所产大蚝、清蟹、对虾、石斑鱼是为“四大名产”，远销海内外。泾内还生长着红树林，是全国大型连片的红树林之一。
③、董廷钦：字仲恭，号海门，闽县琅岐乡(今福州市马尾区琅岐镇下岐村)人。明万历七年(1579年)举人，授江西省金溪(今抚州县)教谕，代理金溪、乐安、东乡诸县事，后升任南京国子博士，极力为太学生姜某人辨冤，因此得罪勋臣，调为钦州知州。翁正春与董廷钦同乡于举，称兄道弟，董廷钦离京出任广东钦州府同知时，翁正春在京西十里长亭送别，并赋诗一首《送董廷钦离京赴任》，诗曰：“蓟北秋风五马驰，量移应识主恩私。望中云影连三楚，梦里猿声隔九嶷。冠盖逢迎多靺鞨，笙匏歌舞半兜离。知君有策如繁露，岂滞江都似汉时。”。土官赵良臣，为一件小事举旗反叛。廷钦诚加招抚，并呈请恢复他的官职，让他有署理四峒长官的权力，于是化干戈为玉帛。以后赵良臣还为保卫钦州立了许多的功劳。
廷钦在钦州政绩卓著，遂升韶州(今广东曲江县)同知。后历任肇庆知州、思明同知、浔州知府、湖南岳州通判、（桂林）靖江王长史等职。他勤政清廉，文武双全，安边抚民，爱民如子，人称“海门公”。 万历壬寅年（1602）曾回乡探亲，主修董氏族谱，翁正春状元特地从京城回来，为《琅岐董氏族谱》惠序。晚年，董廷钦告老返乡，置祭田、书田，修水利，造福桑梓。万历甲辰年（1604）二月初九，董廷钦走完了人生的旅途，享年60岁。董廷钦墓在琅岐九龙山东麓文殊寺后面，其墓志铭乃南京大理寺卿林烃所撰。墓碑阴刻楷书:"乡举人、奉议大夫、广东韶州府同知、前南京国子监博士海门董公墓"。董廷钦的四个儿子养斌、养洙、养泓、养河皆有出仕。
④、《钦州八景·一江横带》：“夹岸横江波乱流，片红长系水天秋。千年已作黄河带，五夜何劳白雪舟。每为临渊修汉网，闲从弄月淬吴钩。文澜自此罗关注，无数金鳌出海头。”
⑤、灵山县志：嘉靖二十二年(1543年)有象群从县内新立(今小董、长滩、板城一带)到钦城附近蹂躏田禾，触伤百姓。知州董廷钦派哨官张奇设计，全擒象群，百姓才得安宁。隆庆二年(1568年) 春二月，武利一带大雨雹，雹大如人头。
⑥钦州历史：万历二十年（1592年），知州董廷钦招抚良臣； 万历二十二年（1594年），“交趾郑松犯边，良臣与战，大败之，献俘两院。给以冠带，然良臣暴酷，不能得众，既死，土酋黄锡诱交人皆背等率众攻峒，掳良臣妻子，知州王世守请兵诛锡等，四峒始定。”有鉴于四峒之乱象，地方官员决定趁机对其进行改土归流，建议以“哨官防守其地，不复任峒长云。”但在均瑶赋税方面，仍沿旧制。
分析钦州董氏与广东三水董氏的关联性
1、三水塱西村《董氏族谱》与钦州《董氏族谱》的区别
广东三水大塱山村委会总面积2.3平方公里，下辖3自然村1社区，户籍人口3371人，常住人口超5000人。三水西南塱西村的《董氏族谱》记载，塱西村董氏一脉遵西汉思想家董仲舒为太始祖，于明朝嘉靖六年（1527年）塱西村正式有董氏族人开族定居。“耙齿巷”为塱西村开村旧址，由1条主道和9条直巷构成，因形似九齿钉耙而被称为“耙齿巷”，近1.7万平方米的范围内遍布多栋镬耳屋及半镬耳屋。塱西村董氏大宗祠位于广东省佛山市三水区西南街道大塱山村（村委）塱西六巷。宗祠不远处也有兆祥董公祠、梅村董公祠、车公庙等多个古建筑。“不看不知道，城区旁竟有一座这么有味道的大宗祠，还有这么多的镬耳屋。”
《钦州董氏族谱》记载：十三世祖讳孔，字继道，号东昌，宦居中宪，正四品官，解组游粤，明嘉靖为潮州太守，至庚寅年（明嘉靖九年公元1530年）解组。见潮州潮阳首县，山水明秀，风景人物俊美，遂因而庐焉。十四世祖讳传庄；十五世祖：祖讳董鳞，字兆龙，号越腾，寓为玉龙变化，飞跃腾云之意。官至粤西武缘（今武鸣）县宰，继迁宣化。始祖考，明勒授承事郎越腾公，原籍广东潮阳三水县，今距城三里之大朗村，即是故乡也。公生于明万历神宗辛巳（公元1581年）九年，孩颖异，长克歧疑， 嗜读书，年三十（公元1611年，万历三十九年）举孝廉，出仕广西今武鸣县，廉洁爱民，有政声。继迁宣化县宰。时年五十有一矣。及僻民变，于怀宗九年（指崇祯九年，公元1636年）解甲抵钦之竹山村，遂开我董氏之宗。妣陈氏，竹山村人，丰妇德，育三男：长子茂茗、次子茂熙、三子茂兰。
2、三水塱西村董氏与钦州董氏先祖迁徙三水时间不同
从钦州《董氏族谱》可知：越腾公明万历神宗辛巳（1581年）生于广东三水，三十岁（万历三十九年公元1611年）官至粤西武缘（今武鸣）县宰，继迁宣化县宰（今南宁市内），于崇祯九年（公元1636年）解甲，从宣化定居钦州竹山村，娶竹山村陈氏，育三男：长子茂茗、次子茂熙、三子茂兰。
而越腾公的祖辈、父辈，上文记载：祖辈东昌公，明嘉靖为潮州太守，至庚寅年（明嘉靖九年公元1530年）告老定居潮州；父辈讳传庄，没有迁徙记载，但从董鳞公生于三水，则证明父辈必定已经迁居三水；那时间必定在越腾公祖辈定居潮州之后。也就是在三水居住必定晚于明嘉靖九年（1530年）。
对比，广东三水塱西村族谱，明朝嘉靖六年（1527年）塱西村正式有董氏族人开族定居。这个时间可是早于越腾公的祖辈东昌公在潮州居住的时间，那更加早于越腾公之父传庄公迁居三水的时间。
那么，可以初步得出结论：钦州越腾公与广东三水董氏，是两支不同的支系。起码，从东昌公开始，就不同。至于之前是否有一致的，待考证三水塱西村《董氏族谱》才能确定。
3、钦州《董氏族谱》与三水其他不同两支系源流是否一致待考
三水塱西村其他不同支系，“有兆祥董公祠、梅村董公祠”，梅村在广东三水大塘六一管理区。从文字上看，是否属于三水塱西村的后裔，待考；
若是不同支系，或是若是与三水塱西村几乎相差没有几年迁徙，则与三水塱西村的对比结果，得出结论基本一致；
若是该两支迁徙与越腾公之父迁徙一致，则需要待考；
4、越腾公没有在化州、茂名居住过
越腾公到过宣化县，但不是化州。
查阅化州历史：化州三国为广化县地。宋改化州，因龙化江为名。改置化县。因此，化县与宣化县截然不同；1959年化县和吴川县合置化州县。
茂名：高州府禹贡杨州南境，秦为南海郡地。汉为合浦郡高凉县地。隋朝开国18年（公元589），先用潘茂名其名命名茂名县（属高凉），唐太宗贞观18年（公元644年）又把南宕州以潘茂名的姓命名潘州。全国以道士之姓设州，以名设县，唯有潘茂名一个。唐初属高州，贞观八年（634年）分置潘州治茂名，天宝初（742年）改高州曰高凉郡，潘州曰南潘郡，五代梁开平元年(907)改为越裳县。南汉乾亨七年(923)复为茂名县。宋属高州。元为高州路治。明清为高州府治。
从钦州《董氏族谱》看，没有记载越腾公到过化州或茂名的任何记载。
因此，从越腾公的先祖以及时间记载分析，越腾公不是化州宽公的后裔。
2019年7月25日23:43
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