闪击伯爵2
先说西夏的情况。
一、西夏国由党项首领元昊建立，主体民族是党项族。
二、西夏统治者派人参照汉字创立西夏文字，表达和记录党项语言，属于表意字。
三、西夏被蒙古灭亡，大量的西夏国档案资料文书和西夏文书籍毁于战乱。蒙古军围困西夏国都兴庆府半年多以后，西夏统治者向蒙古投降。随后，蒙古军针对西夏皇族和兴庆府居民进行大屠杀。西夏皇宫被烧毁。西夏王陵遭到挖掘破坏。
四、西夏主体民族党项人后来去哪里了？（1）很多党项人在兴庆府被当时的蒙古大军屠杀；（2）一部分党项人逃到藏区，逐渐融入藏族；（3）还有一部分党项人向蒙古投降，后来跟随蒙古人东征西战。蒙古人把党项人归到二等人色目人等级，也称他们“唐兀人”。这一部分党项人后来逐渐融合到其他民族。
从此，党项族消失在历史长河中。很多党项族和西夏的书籍文献也在历史中泯灭。
五、西夏文字曾经失传几百年。但是，经过现代很多专家学者的长期努力，已经破译大部分西夏字。
六、现代已经发现的西夏文书籍《天盛改旧新定律令》是研究西夏政治、经济、法律等领域的重要文献。
再说辽国的情况。
一、契丹首领耶律阿保机建立辽国。主体民族是契丹族。
二、辽国统治者组织人力创立契丹文字。契丹文字分为大字和小字两种。（1）契丹大字是参照汉字创造的，属于表意字。（2）契丹小字是仿造回鹘文创造的拼音文字，属于表音字。
三、在辽国境内，契丹文字和汉字都属于正式的官方文字。但是，只有契丹人才用契丹文字。汉人依旧使用汉字。因此，使用契丹文字的人非常少。
四、辽国对档案文书、资料、契丹文字书籍管理非常严格，禁止输出。即使同时代的北宋人对辽国内部情况也知之甚少，对辽国的文字记录非常少。
五、在其他民族灭亡契丹政权的战争中，大量的辽国档案文书、资料、契丹文书都遭到毁灭。 （1）在金国灭亡辽国后，金国皇帝金章宗下诏废除契丹文，禁止使用。（2）辽国贵族耶律大石逃到西域建立西辽国，后来被成吉思汗率领的蒙古大军灭亡。从此，契丹文失传了，再也没人能够读懂契丹文。
六、契丹作为一个民族消失在中国历史的长河中。成吉思汗统一蒙古后，起兵攻打金国。很多契丹人纷纷投奔成吉思汗的蒙古大军。所以，蒙古统治者下令:(1)没有汉化的契丹人，都按照蒙古人对待，享受蒙古人待遇。这部分契丹人逐渐融入蒙古族。（2）已经汉化的契丹人，按照汉族人对待。而这一部分的契丹人逐渐融入汉族。
从此，契丹族消失了。许多契丹和辽国的档案资料、文书也逐渐消失在历史长河中。
寒松722
首先辽国的记载不少，但是相对于西夏和金，辽并非是汉化程度较高的，这其中主要是契丹人发展时所面临的局面致使的。
契丹（辽）
早期契丹：唐朝时期接受汉化
契丹早在魏晋朝时就已经有记载了，但是在隋朝的《隋书》中记载，契丹是中原王朝认知中最野蛮也是最落后的一个部落群体。那时候的契丹只是突厥王帐外围的一个部落，甚至是突厥阿史那部并不认为契丹是独立自主的部落，只是东胡鲜卑的一支分支（突厥人将鲜卑人称为狗）。
由于突厥阿史那部的残酷剥削，契丹部不堪重负，在突厥人的压迫下一直向南迁（东北区域），在唐太宗时期，契丹其中一支接受了唐朝的招抚，成为唐朝羁縻部。
因此唐朝时期的契丹部，时而是唐朝的羁縻部落，时而又会劫掠唐朝边境，而唐朝的做法也比较公明，是用区别对待的手段，对于搞事情的契丹分部进行打击，对于愿意屈服的契丹部进行安抚。
也是这个时期，契丹接受了汉化，唐太宗时期设立了松漠都督府，管辖今赤峰、通辽一带(即今内蒙古自治区西拉木伦河流域及其支流老哈河中下游一带)，治在今西拉木伦河北岸林西县樱桃沟古城址，以最早投附唐朝的窟哥部为都督。
在松漠都督府内的羁縻政策是比较复杂的，这里就不多说了，只是唐朝的羁縻政策并非仅仅是羁縻，而是分化。主要分为羁縻州和羁縻内附州，两者的区别就是汉化程度、以及是否全面接受中原王朝派遣官员管理。
由于唐太宗时期给予内附羁縻契丹部很多优惠的政策，甚至是赐李姓，并且让他们的部落子嗣到长安学习，因此到了武周时期，契丹部以武则天肆杀李唐宗亲为借口，实则是因人口（唐朝的内附羁縻州吞下了大量的契丹部族人口）。
到了唐玄宗时期，契丹部已经发展成为半独立状态，其八部大首领也开始称汗，但是这个时期，依旧是唐朝羁縻状态。唐玄宗重启了唐太宗时期的各种羁縻分化政策，其中就有一项是要求契丹八部必须质子于长安 ，充为折冲府朗将，戍卫皇宫。
安史之乱后的契丹：获得独立及再次汉化
安史之乱时，在河北一带，之前羁縻内附州的契丹部族（汉化程度较高）纷纷加入反击安史叛军，甚至到了藩镇割据时期，也有契丹族人成为唐朝藩镇统帅，如卢龙节度使、成德节度使有过两届是由汉化的契丹族人担任。
安史之乱后的晚唐战乱频繁，大量的汉人为躲避战乱，逃亡燕京一带或松漠都督府，契丹部除了掳掠这些逃亡者为奴之外，也有些契丹部选择接受这些逃亡者，并且划出土地交给逃亡汉人筑造城池。而接受逃亡汉人的部族里就有阿保机所部。
正因为汉人的种垦及各种技术的支持，阿保机成为可汗，也正因为汉人的支持，阿保机废除了选举制度，并且用武力统一契丹各部，并且镇压的了反对者。同时也征服了同宗的蒙兀人（蒙古)、奚、阻卜等草原部落。控制了草原产盐区，成为北方最强的经济和军事存在。
统一东北及蒙古草原的契丹国
阿保机征服并吞并了盘踞在东北平原的渤海国，此时的契丹国，其实是一个多民族多文化的国度 ，内有草原游牧部落，也有为躲避战乱逃亡北方的唐朝人，又有融合中原文化发展的渤海国遗民，还有大量接受汉化，但又保存本族风俗的各部属民。
所以阿保机就在这些基础上创立了契丹文字，但是这种文字类似于朝鲜文字一样，只是民间的通俗语言，并不被中原文明所接受，因此也是在这段时间，阿保机确立了二元统治制度，即“南北面官”“四时捺钵”，通俗的说法就是草原施行草原制度管理，渤海国旧地和燕云区域施行汉化管理制度。
为什么给予人的感觉，辽国的文字记载较少？
主要有几个方面：
一、二元管理制度：
幽云地区给予人的感觉是从汉朝时就一直在中原管理范畴之内，其实是唐朝和辽国所遗留下来的政策所致使的。从安史之乱开启，幽云地区事实上已经独立出去四百多年了，但由于辽国的二元管理制度，使得幽云地区和东北区的汉化程度较高，因此能看到的辽国记载多是这个区域内的，反而是草原上的因施行草原管理制度，直到元明清才将汉化推进到内蒙一带。
二、辽国与宋之间的对峙的后果
在宋之前，汉文化虽然是高高在上，可依旧保留着海纳百川的形态。宋朝因无法施行大一统，因此在文化上对契丹以及其他部族进行蔑视行为，也就是了大汉族主义的抬头。
三、辽国施行了极其严格的文化管制
辽、宋对峙时期，辽国是允许宋朝的书籍进入到辽国汉境内部，却禁止书籍外流到国外，其实也是二元管理制度的因素作怪。所以导致宋、高丽等政权对辽的记载相对较少。《辽史》之所以成为二十四史中最不完备的一部，与此有关。
四、女真金国的崛起
金国的崛起，在地图上会让人感觉金国已经统一了辽国全境，其实也是一种错误行为，金国女真的人口较少，其实质统治区域只是东北和幽云、北方汉地这些区域，对于草原来说，依旧是运用了唐朝时期的羁縻政策，即对于草原与契丹同宗的蒙兀人施行分化的种族政策。
同时女真金国对汉地契丹族施行了极其残暴的毁族灭史手段。所以迄今能对辽国的研究就出现这种情况，草原的契丹蝌蚪文，很少有人懂，而汉地的记载又少。
西夏
现今很多文章提到成吉思汗是死于被西夏公主咬掉命根子的，所以蒙古将整个西夏屠杀殆尽。
但是翻阅了元朝及明朝的书籍，均未有记载这样的事情，反而是匈奴王阿提拉在迎娶意大利贵族少女时，是死于流鼻血堵塞了气管。这种野史实在是像清末民初时，为了反对清政府的统治，以史讽今。因为“四等人”和“摔头胎”“初夜权”均是清末时期流传出来的，根据考古发掘并没有此类的记载。
而且灭亡西夏时，成吉思汗是比较仓促的。主要是木华黎国王在进攻金国时，西夏拒绝出兵，把木华黎气死了，当时的成吉思汗还在攻打花剌子摸，得到消息后从中亚赶回到蒙古，休整几个月就迅速发动灭西夏的战争。根据史书的记载，成吉思汗在进入西夏境内时就已经生病了。
同时西夏并没有像花剌子摸那样被蒙古屠族，被屠杀的只是西夏王族，西夏中兴府也并没有被屠城。根据《蒙古秘史》、《蒙古黄金史》的记载，中兴府投降后，成吉思汗只是军队许劫掠三日，同时将所有西夏王公大臣集中起来，但是不久成吉思汗就死了，愤怒的托雷下令屠城，就在屠杀过程中，蒙古军中的党项人察罕将军带领唐兀军将领一起劝谏，才制止继续的屠戮。而托雷后来在运送成吉思汗遗体返回时，在半路将所有西夏王公大臣全部杀死。
为什么西夏的记载很少？
一、西夏国小，全盛时期只有80万平方公里而已，且西夏虽然内部称帝，但从建国以来，要么是成为北宋的藩属国，要么就是辽、金、蒙古的藩属国，在法理上西夏并非是一个单独独立的国度，因此元廷史官在编辑史书时，并没有将西夏单独列史。
二、因成吉思汗死于征伐西夏时期，因此托雷监国时期和窝阔台汗时期，并不喜欢这个区域，对西夏区域内的记载均被人为抹去。
但不是屠戮，因为蒙古人有个习俗，对于先投附的部落会给予很高的权益，而党项人在蒙古军中的比例是很高的，且单独成军，在忽必烈时代，唐兀军（党项人）是汗帐外围的戍卫部队之一，地位仅次于怯薛军团。
根据考古发掘来看，蒙古人人为抹去西夏手段，其实比较粗暴，就是毁城封存，迁走民众。如西夏重镇黑水城，蒙古人是直接推倒，然后在废墟上重建一个城市。所以当清末时期，俄罗斯人在盗掘黑水城时，竟然挖出了很完整的西夏国黑水城文书以及各种珍宝。尤其是黑水城的文书，是一整套的（现存于莫斯科博物馆，我国保存的是影像资料）。
而根据现代的考究发现，党项族人在蒙古统治时期，除了大部分列入唐兀军汉化之外，还有部分是进藏（藏化），或者跟随蒙古人，蒙化或回化，甚至有部还跟随旭烈兀到达中东地区、甚至在尼泊尔还有党项人后裔的存在（根据考究是蒙古军驿卒）。
经过多年的考究，在中土内部很多省份都有党项人的后裔，如燕京、西安、四川等地，而这些区域，刚好又是忽必烈时期唐兀军驻扎的区域。
三、大汉族沙文主义的影响
北宋时期，多次战败于辽国的战争中，都有西夏李氏的身影，甚至在金国灭北宋时期，西夏也作为金国的附属国参与了对北宋区域的进攻，因此在南宋朝廷内部是极其厌恶这个“三姓家奴”的。
明朝时期，主要是重新铸造华夏族群，因此对于历史上分化出来的文明是用一种毁书灭史的行为，再到清朝的愚民政策时，已经很少人懂得这片区域内竟然还有个小国出现。直到清末外国的盗掘考古，才逐渐让西夏重新展现在人间。
史之为用
张果老忠记
西夏是有文字和史官，當時記史的，但蒙古滅西夏，破壞殆尽，沒有留下什麽有价值的文物了，史籍當然也焚烧干净。西夏語言和文字，後世已失传，纵然找到那些文獻，也不能解读了。
遼的情況，看下图：
TonyDeng
西夏和辽均亡于蒙古之手，蒙古人以嗜杀成性，对于抵抗者，一贯采取“城破尽屠戮”，“国亡尽诛灭”的残忍政策。因此，被蒙古灭亡的西夏和辽，在历史上就“灰飞烟灭”了，不仅他们的文字，就连他们的民族在哪里，如今也是历史之谜。
潮哥1495582530712
在當時只施實質上互動，沒網，沒閑人互動，設作家，學者，只有生存，然後慢慢發展專家，學者，記載，文化傳播互通互聯。現今更昰信息瞧代，只雯精、準。穩就足夠了。
兴旺一未来
一是王朝存在时间较短，二是外族，文字记载太少。
人间星光
后继无人，自然传承少！
