亮劍2370
不會失傳，應該傳承。
木匠是一種古老的技業，與木材相伴源遠流長。
我對木匠手藝的認識
我對木匠的理性認識是在上個世紀六十年代小學的課文《鋸的發明》，知道了木匠鼻祖魯班。
我對木匠的感性認識也是那個時候見識了不同的木匠手藝，常見的有打（做）傢俱的、有箍桶的（天津話叫gū sāo）、還有打（做）棺材的。
箍桶的是走街串巷的木匠手藝人，那時的天津市區普遍都有自來水，所以使用木桶的很少了，但用大木盆的還是很多的，大都是傳輩兒傳下來的，因為洗澡洗衣服常用它，壞了漏了就修一修。底漏了換個厚木板底，幫糟了換新的木條幫。箍桶的木匠先是把需要修理的木桶或木盆的幫編上記號全都拆散了，然後照葫蘆畫瓢做成新的底或幫，底要鑲到靠近底部幫內的凹槽。幫要鋸成上寬下窄，刨成稍微外凸內凹的弧面，兩側是外寬內窄的斜面，接下來是拼裝一起，再把竹條編成麻花辮狀的圓箍浸在水裡泡軟，從木桶或木盆的細處箍住，用錘子和鏨子把竹箍一點兒一點兒往粗處鑿，直到箍緊。最後用桐油和的膩子膩縫，刷上大漆或清漆就修好了。
打棺材的木匠手藝相對來講就顯得特別粗獷，那年，我住的旁邊衚衕口有家老人去世，就看見請木匠做棺材。所用都是圓木，除了用鋸截斷木料，全憑斧頭把木料砍平，然後用小半尺長的粗鐵鋦釘把長短寬窄不一的木料鑲連在一起，批油膩子，裡刷紅色外刷黑色大漆就做好了。
我對木匠手藝的實踐認識，是上世紀七十年代在家待業時玩了一兩年木匠手藝，東拼西湊了幾件木匠工具，用煤本（或是副食本，記不清了）去木材廠買了憑本供應的木料，打了幾把椅子和床頭櫃後就不幹了，但也一些收穫，知道了木匠手藝簡單的來龍去脈。
後來我哥哥結婚的傢俱是花錢請木匠師傅打的，記得四五件傢俱包工不包料花了百十來塊。專業的木匠就是不一樣，全部手工製作（那時沒見有機械木工具），五六天的功夫就做好了。
木匠手藝分了好多種類，像我以上列舉的三個例子現在恐怕很少見了。但是木匠手藝是不會失傳的，而且還在傳承著，我所知道的就有一些。
一是我國有大量的古建築需要純手工木匠手藝人去維修養護，也有好多的專業公司、工程隊在承攬經營這樣的業務，而且這個市場不小還長久，所以純手工木匠必不可少，也是師帶徒的方式在傳承。
二是純手工製作的木製工藝品也有一定的市場，有市場就不會失傳。
三是淘寶網上一直有賣手工木匠工具的，有賣的就有買的，有買的就有純手工木匠手藝人。
四是有專門手工木匠的圖書，這就更失傳不了了。
所以我的結論是不會失傳，也能傳承下去。
趙伯文41762883
不依賴機械的純手工木匠手藝人，現在能看到的不多了，雖說很多獨門手藝年輕一輩的都不願意去學習，但是也絕不會失傳的。這些手藝也應該被好好的傳承下去。
我父親就是一名純手工的木匠。小時候，我們經常看他做木工活，看他給我們做玩具。那時候感覺他的手真巧。一張雕花的窗戶，全程不用一顆釘子，全部嵌合的天衣無縫。一隻竹鳥玩具，僅僅用一片篾條就編的活靈活現。那時候，我們就覺得，父親這門手藝就是天底下最神奇的手藝。
後來父親帶了一個徒弟，大師兄。大師兄聰明，好學，很快就獨立門戶了，後來還開了個傢俱廠，算是父親教的徒弟中最成功的一個了。
我去大師兄的傢俱廠玩過，大師兄的工人們拋棄了父親那種純手工的方式，廠裡面全是機械設備，流水線的效率也比純手工高了很多倍，但都是在複製別人的作品。
我看過大師兄家裡自己做的傢俱，玩具，雖然從不使用釘子，膠水等等現代材料，但看起來還是和父親做的一樣的結實，精美，有靈魂，栩栩如生！
我想，能夠守住內心，認真用純手工製作的手藝人，一定是為了一種信仰吧。
小小風哥
這個問題個人比較有發言權，本人在70年代學的工木，當時才17歲初中還沒有唸完就去木工加工廠拜師學徒了，想當年學徒時所吃的苦講給現在的孩子聽的話，他們肯定要說你是在說天書了啊[捂臉]。再說純手工製作傢俱，在現在社會來說是完全不切實際的，因為純手工製作傢俱是非常費工費時的，而且榫卯結構的製作也沒有機械加工的精確。所以並不是說用機械加工出來的傢俱就沒有工藝了，而是工藝更加的精湛了，以上就是作為一個老工匠看法。
惠比須笑1278
我上班第一份工作就是學習木工技術，那時叫“學木匠”，做一些門窗之類的東西，雖然也有機械，但是，大部分還要手工製作。所以，我對木工技術還是有一定感情的。我認為機械是永遠替代不了人工的，最終還是靠人工組裝，也不能讓這樣的文化遺產丟失。社會上好多有關木匠手藝的都被列入了非物質文化遺產了，所以，我希望這門民間藝術能夠很好的傳承下去。
高坡秋雨
據我父親講，我的四爺就是木匠。參加過抗日聯軍，是個小連長。在一次被打散後，太奶死活不讓再去。從那已後，在牡丹江開了一家木匠鋪，手下人一百多號。只可惜在一次胃病手術中突然停電，死於手術檯上。這樣看來，我身上帶有木匠的基因。我沒有學過木匠，但農村的很多木匠活我都會幹。對於純手工木匠手藝，能不能在社會上失傳？我認為不能。因為世上三百六十行，行行有傳乘。只要這個行業存在，它的技藝就會有傳乘。至於機械化與手工製作，它與失不失傳沒有半點關係。機械化是提高了木匠工藝的效率，純手工是體現精雕細琢的勻味。
顧德春76618861
悠然東籬
有這個可能！以前的傳統制作方法效率太低，費時費力，製作的產品也沒有機械加工的精準，所以現在基本上沒有純手工製作的！我從十六歲就開始做傢俱，那個時候真的是純手工，從原木製成板方都是靠拉大鋸，刨子都是手推的，技術加力氣，不是一般人能堅持得住的！那個年代最多的就是木工學徒的，到後來能學成的寥寥無幾！
藍天白雲150979506
以前的木工匠，是一個重要的職業，在建築上選修棟樑，雕刻家具門窗，生活用具衣櫃，桌椅板凳的製作等等非常實用。木工匠也是一個高尚的職業，深受人們的愛戴與尊重。
隨著社會的發展，科技的創新，建築上採用鋼筋混凝土結構，傢俱也被精美的塑料製品，輕巧的鋁合金製品所替代。木工匠已接近被社會淘汰的邊緣。
有一些心靈手巧的木工匠人，不願丟失自己的手工藝，償試著做些精美的手工藝品，供人們欣賞，收藏，這種思維具有創造性，一方面滿足了對手工藝品的需求，另一方面，使木工匠這門技術保留了下來。使延續了幾千年的木工文化繼續傳承下去。
為人排憂解難
木工純手藝的人可能落後地區或小數民族還有，但是落後地區也只有一些年令大的。大多數也基本採用半機械半手工操作。但絕大多數地區基本沒有了，如果有也是解放後學的，年令也在60~70左右了，這些人根本也不幹活了，所以一些幹另活木工有時候還帶了點老工具，一般都採用新型工具工作！普通的木器廠也都採用機械操作，但是一些仿古木器傢俱的手藝人還有，但也釆用半機械操作。但是不管怎麼樣，不管怎麼樣純依手工操作的一去不復返了。那些仿古大木師傅（大木是造房子的師傅，小木是做傢俱類的師傅，過去大木師傅高於小木師傅）木工還有，也許這些師傅還會繼續很久，因為這些師傅都賺大錢，下面的徒弟不會把手藝丟掉。小木可能會失傳，因為現在只要有款式電腦很快就可以把圖紙搞出來，有了圖紙就不怕做不出來。
大木師傅現在造祠堂廟宇，很多旅遊地區仿古建築，還有很多古村落的保存，和古建築的維修需要這批大木師傅，而且他們的工資高，所以這些木工他們不會放棄這個豐厚的工資，所以也不會丟掉這份手藝！！！
鎮浪1054355145656
題目很精確，問的是手工藝人是否會失傳。我覺得不會失傳，但是會越來越少，因為現在車床的門窗床櫃比手工做的要精緻很多，價格也便宜。但是，手工作品少到一定量之後，就是另外一個層次的品味了。就像印章，電腦刻章又快又便宜，但是，手工印章卻是當做工藝品來收藏的。
所以，以木工為謀生手段的工匠會淘汰一大批，個別手藝很好的工匠會作為工藝品的生產者延續下來。
