影視劇《俠客行》中，作為武林高手登場的大悲老人，剛一登場就不幸中了長樂幫的暗算。
即便正好被路過的石破天和謝煙客救下，也因受傷太嚴重，命不久矣。
謝煙客認定大悲老人已然無藥可治，於是勸說石破天不要做無用功，"他已經剩下半口氣，包也沒用了。"
石破天直言道，"是傷就得包，不包還是傷！"
"好啊，你小小年紀就悟出武學的真諦。"聽到石破天的回答，身受重傷的大悲老人居然開懷大笑，“我白活了，可也沒有白活。”
是傷就得包，不包還是傷？武學真諦？白活還是沒白活？
感覺完全不同的內容，相差甚遠，怎麼就扯在一起了？
大悲老人朝聞道，夕死足矣，最終悟出了什麼？
帶著種種的疑惑，淺析大悲老人窮其一生所追尋的武學真諦。
不破不立，破而後立
身懷上乘武功秘籍，卻無計可施，這大概就是大悲老人大半輩子都為之苦惱的事情吧。
大悲老人研究泥娃娃多年，卻沒從中學習到更高深的功夫。
殊不知，表面的功法只是其次，泥娃娃的精髓只有去掉表面的泥土才能真相大白，裡面的羅漢伏魔神功才是真正意義上的寶貝。
這門神功集佛家內功之大成，深奧精微之極，乃少林派第一精妙內功，併兼陰陽剛柔之用，可謂是相當絕妙。
然而，即便寶物在大悲老人身邊多年，還是沒有被參悟。
因為泥娃娃這樣的寶物來自不易，大悲老人向來小心呵護，並用精美的盒子包裝，不敢輕易磕碰。
擔憂因自己毛手毛腳，將其損壞，有可能會與神功失之交臂。
正是有這樣的擔憂，因此大悲老人即便猜測泥娃娃內有乾坤，不敢，也不捨得去嘗試。
從而導致他苦尋多年，卻不得其道。
有趣的是，這樣別具一格的寶物，與聞名江湖的倚天劍和屠龍刀有異曲同工之處。
在《倚天屠龍記》中，所有江湖人士都知道一句響噹噹的口號，“武林至尊，寶刀屠龍，號令天下，莫敢不從，倚天不出，誰與爭鋒。”
眾人都以為這是在讚頌倚天劍和屠龍刀兩件兵器，寓意其鋒利無比，削鐵如泥。
殊不知，其實是指藏在倚天劍中的《九陰真經》和屠龍刀裡的《武穆遺書》。
而得到武功秘籍的方式，就是刀劍互砍而斷。
試問，世間有誰有這樣的膽量，在不知情的情況下做出抉擇呢？
道聽途說不可盡信，有可能刀劍全毀，武功秘籍也沒有影子，落得兩手空空。
因此，狠下心，做出抉擇，顯得非常重要。
不破不立，破而後立。
唯有懂得割捨，懂得放棄一些東西，承擔一定的風險，才能富貴險中求。
循序漸進，一步一步走
正所謂，欲速則不達。
我們越是一味地求成，反而會亂了自己的節奏，從而本末倒置，越來越差。
在劇中，雪山派掌門人白自在因早年服用過靈藥，內力大增，因此功夫遠勝於他的師兄弟們。
一葉障目的白自在，其實更適合另外一個名字，叫白自大。
他爭強好勝，自稱“古往今來劍法第一、拳腳第一、內功第一、暗器第一的大英雄，大豪傑，大俠士，大宗師”。
可惜的是，天外有山人外有人，江湖之中，修為、功夫比他高的人數不勝數。
當井底之蛙的白自在走出凌霄城，跟各種形形色色的高手比試，堪稱大型打臉現場。
在跟石破天比試內功的時候，不斷出拳打人的白自在不但沒有傷到石破天，反而將自己的雙拳打得紅腫。
如此對比之下，白自在自行羞愧地摘掉內功第一的頭銜。
看到俠客島的童子用斷腸草、索命花等毒藥熬製臘八粥，於是白自在想要行俠仗義，教訓那個膽大的童子。
萬萬沒有想到，那看似普通的童子居然武功跟白自在不相上下，而且童子這個功夫實屬平常，在場的俠客島童子水平都差不多達到這個級別。
臉上無光的白自在，連忙將拳腳第一的頭銜也去了。
俠客島邀請大家喝臘八粥，石破天因相信龍木島主的誠意，於是心無芥蒂地第一個喝下，而白自在見石破天乃英雄氣質，讚許之後也喝下了臘八粥。
一番感慨之後，白自在自認自己是第二個喝下臘八粥，主動摘掉大英雄、大豪傑的稱號。
得知關於俠客島濫殺無辜乃是謠言，面對江湖之中作惡的門派進行罰惡，這樣人才濟濟的俠客之風，是雪山派望塵莫及的，因此默默地抹去了大宗師的頭銜。
在一次次的打臉過程中，與其說白自在是不自量力，倒不如說是事實讓他認清了自己。
迷失在別人的吹捧中或自己一味地自大，終究只會故步自封，成為笑話。
人只有認清了本分，清楚了自己的本事，腳踏實地學習，才能比昨天的自己更加厲害。
不忘初心，方得始終
跟眾多大俠相比，劉一手的功夫實在是拿不出手，因為他根本不是門派之主，而是普通烙大餅的。
然而，正是這樣一個毫無功夫的人，比白自在等人都厲害，早早悟出武學真諦。
因聽聞俠客島有銀子可以賺，於是毫無功夫的劉一手帶著女兒奔赴俠客島。
雖說沙漠上吃喝都是困難的事情，然而劉一手卻擅長留一手，乾糧、水袋都準備地十分充足。
誰知，竟遇上了百年一遇的飛沙走石，被風沙掩埋。
所幸的是，石破天回頭相助，耗盡內力相救，這才讓他們父女倆從鬼門關拉回來。
感恩戴德的劉一手，為了讓大家齊心協力幫助石破天，於是將身上僅存的乾糧分發給其他人，讓大家吃個飽。
因乾糧所剩不多，眾人飢餓難耐，於是劉一手用三分剩飯幹、三分野草，還有四分觀音土，製作了“無米之炊”，為大夥解決了面前的困境。
在沙漠之中，十有八九的野草都是有毒的，然而劉一手卻可以製作出美味的燒餅，靠的正是他多年的手藝。
人總是需要吃飽喝足的，不能因為野草有毒就束手就擒，聽天由命。
凡事要記得自己的初衷，那就是讓大夥吃飽。
毒草又如何，世上萬物都相生相剋，凡是有毒的東西，就一定有治它的辦法。
所謂解百毒的方子，其實是生死攸關的時刻，憑藉著經驗親自去嘗試。
正如上乘武功，練成在有意無意之間。
在劇中，劉一手雖沒有武功傍身，但因他不忘初心，勇於嘗試的精神，贏得了眾人的尊敬，成為半個武林中人。
不僅如此，在小漁村的狂歡夜中，劉一手也憑藉著自己出色的廚藝，賺得盆滿缽盈，成為劇中的人生贏家。
《俠客行》中並沒從大悲老人的口中得出他所參悟的武學真諦，然而卻經過一個個鮮活的形象，將這奧妙無窮的武學真諦，表現得淋漓盡致。
"是傷就得包，不包還是傷！"
包紮傷口看似與參禪截然相反，卻殊途同歸。
參禪之初,看山是山,看水是水;
禪有悟時,看山不是山,看水不是水;
禪中徹悟,看山仍然山,看水仍然是水。
正是石破天無意間的一句話，點破了大悲老人困惑多年的心結，讓他豁然開朗。
朝聞道，夕死足矣。
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