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诸葛亮一生智计百出，特别是他的那些个谜语，给后人留下不少珍贵的研究资料。

传说诸葛亮在临死前，曾留下一个计谋，成为困扰了后人两千多年的谜团。

诸葛亮最后一计，保护了自己却困扰了刘禅

三国时期是盗墓业的一个鼎盛时期，因为战乱频繁，各人军资耗费巨大，而汉朝皇家的陵墓里面都有着不少贵重的陪葬品。所以一些等钱用的军阀们，不择手段地在死人身上打主意，其中最具代表性的就是曹操了。

他不止专挖汉朝宗亲的坟墓，为了以后自己的陵墓不被破坏，在临死前特意叮嘱曹丕不要用珍宝给自己下葬，弄些粗麻破布包着就可以了。甚至还专门设了七十二疑冢，就是要让后人没人知道他的具体墓穴在哪个地方。曹操墓到现在为止都还没有人敢确定具体所在，足见曹操的心思缜密。

而三国人才辈出，心思缜密的可不止曹操一人。诸葛亮也是其中当晚佼佼者。为了保护自己的葬所不被人发现，诸葛亮特意想出了“移葬”的办法。就是让四个抬棺材的士兵往西边一直走，命令抬棺的绳一断立刻下葬。毕竟虽然诸葛亮没有什么像样的陪葬品，但难保有仇家会盗墓泄愤。就像庞德之子庞会一样，为了给父亲报仇，不止挖了关羽坟墓，还杀尽了关氏族人。

四个抬棺的士兵抬着几百上千斤的棺材，走了几十里路就受不了了，于是故意把事绳子割断，选了一个风水较好的地方就地埋葬，然后就回去向刘禅复命，想着老婆儿子热炕头了。不过士兵们聪明，刘禅也不蠢，他估摸着棺材的绳子大概要在什么断，士兵们一去一回要多少时间才算正常。

现在士兵们回来得太快了，完全超出了刘禅的预定时间，于是立刻明白这些人在骗自己，丞相的棺材并没有按照约定埋葬好。于是刘禅一怒之下，就把四个士兵全杀了。可杀完之后，刘禅坐下来一想：糟了，没问他们丞相的棺材埋在哪里了？这下完了，以后怎么去拜祭丞相啊？

现在我们所知道的那些诸葛亮墓和祠堂，基本都是刘禅为了掩人耳目而设立的，诸葛亮到底葬在哪里根本已没人知道。不过这或许也是诸葛亮的打算，他也预料到士兵们不会按照约定来埋葬自己的遗体，这样的结果正是诸葛亮想要看到的。

不过诸葛亮是保护了自己，却给刘禅出了个难题，也给后人留下了一个困扰了近两千年的疑问：诸葛亮究竟葬在哪里了呢？

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公元234年10月8日，将星陨落，一代名相诸葛亮在五丈原的秋风中溘然长逝。

诸葛亮死前曾以七星续命法延寿，但在关键时刻，魏延突然闯入踩灭了七星灯阵法中的主灯，导致诸葛亮延寿法术失败，要让诸葛亮明白自己终于无法摆脱命运的定数。

尽管放不下蜀后主刘禅，但该来的还要来，诸葛亮带着不舍和不甘离开了这个世界。

诸葛亮的最后一计

当然，即便在死前的最后一刻，诸葛亮想的依然是国家安危，他叮嘱杨仪和姜维自己死后要秘不发丧，然后有计划地组织撤退，如果魏军追赶而来，就把他的木制傀儡推出来，必定能吓回司马懿的数十万大军。

诸葛亮死后，杨仪和姜维依计行事，果然吓退司马懿，顺利撤军。

除了国家命运，诸葛亮死前还留下一个小小遗嘱，关于自己的安葬之地。

诸葛亮被蜀后主刘禅尊称为“亚父”，自然十分关心他的墓葬事宜，但诸葛亮已经留下遗书，请求刘禅派四个强壮的军士抬着自己的棺材往南走，一直走，走到“绳烂杠断”为止，然后就地把自己的棺材掩埋，不要什么陪葬品，也不要树碑。

刘禅有些不明就里，但他还是尊重了的诸葛亮意见，派出四个军士依遗嘱行事。

四个将士扛着诸葛亮的棺材向南走，一直走，可走了几天几夜，不知走到哪里，他们一看抬棺的绳子和木杠还是好好的，四个人却已经累趴下了，便商量着就在此地挖坑把棺材埋了，省得吃苦受累，反正这里地处深山老林，人迹罕至，这件事天知地知，你知我知。

四人提前收工后，回去向刘禅进行汇报。刘禅觉得有问题，便对四人进行严厉盘问。

四人经受不住盘问，老实交代了自己随处掩埋诸葛亮棺材的事实。

刘禅听后大怒，立刻下令斩了四人，可四人脑袋刚刚落地，刘禅便后悔不迭，因为知道诸葛亮葬身之处的只有这四名军士，现在他们已经死了，谁也找不到诸葛亮葬身之处了。

诸葛亮之墓的谜团

实际上，“绳烂杠断”的这个遗嘱就是诸葛亮生前的最后一计策。

诸葛亮一向神机妙算，早就料到抬棺材的人不可能坚持到“绳烂杠断”才把自己安葬，也计算到刘禅一怒之下会把所有知情人斩首。这样一来，世上就再也没人知道诸葛亮的葬身之处，无论是敌是友，诸葛亮都可以在九泉之下安安静静享受生活了。

需要说明的是，上述“绳烂杠断”的段子并非正史记载，而是网络虚构。

真实的历史上，诸葛亮的遗嘱是自己死后把自己葬在汉中定军山，依山势修建坟墓，墓穴仅能容纳下棺材和几件衣服，且不起坟茔，不树碑石。

诸葛亮如此神秘的操作，使得后世始终无法确定其墓地所在，诸如武侯祠等都是后世为纪念诸葛亮修建的衣冠冢或纪念场所，并非真正的殡葬之处。相信一旦这个2000多年历史的诸葛亮墓葬之谜揭晓，必定震惊国内考古学界。

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狄飞惊

千古之谜：1：棺材向南抬，绳断便葬，诸葛先生此计胜过多少墓室机关，又算尽了多少人心。

2：纵观我过历史上这些一生充满传奇的牛人，他们的离去都伴随着诸多的疑点或者千古不能解开谜题。有些人留下难解的遗言、有些人留下了神秘的墓葬方式、有些人因为蹊跷的死亡方式就像赵匡胤斧声浊影，还有让人不能接受的奇葩的陪葬品（商人用人陪葬）等给后人留下了无尽的神秘感和猜测！诸葛亮先生一生与天地斗与人斗算尽天地人心，算死了不少对手，多智近妖的他去世前还算计了一把自己！给后人留下了千年未解得谜团！ 今天老龙和大家掰扯掰扯诸葛亮先生留给世人最后的一计！也留下来这千年未知的神秘！

背景：在这个时期战争消耗了无尽的财富，逼于无奈的许多人打起了盗墓的注意，最开始大家还只是盗古墓，西汉的有名的贵族基本都被打搅过，可是古墓数量有限，这些人来说着眼于一些东汉末年贵族的死后安身之处，甚至曹操、袁绍这些枭雄都为了军费干过盗墓的勾当，甚至曹操还设立了摸金校尉这一官方机构来盗墓，诸葛亮一生跟随刘备得罪了不少人，后期更是把握着蜀汉政权，他必然担心自己死后有人打搅自己安身之处！

神算诸葛：算尽人心

《1》天下有卧龙有凤雏，谋士如云，在三国这个纷乱的大时代出了数不尽的人才，无论是温酒斩华雄的关羽还是，一声呵退曹军的张飞，都不及诸葛亮这位谋神名气大，历史的尘埃落地千百年，而我们这些人对诸葛亮先生谈笑间算得天下事风姿的敬仰丝毫没有随着时间的流逝而衰减分豪

诸葛亮算尽人心生命的最后再留一计算尽人心，简单一计为什么这么高明？

《2》公元234年10月8日，为了蜀汉呕心沥血的丞相在最后一次北伐中病逝于五丈原，享年53岁，诸葛先生生前得罪了不少人，在感觉自己时日无多的情况下。他先是给刘禅的写了一封奏折，“老臣最开始蒙先帝大恩，走上了匡扶汉室的道路，未曾给自己得人生谋划过，如今老臣在成都有桑🌳八百棵，薄田十五亩，足以养育我的后代，臣的一生大多在外，生活所需都有朝廷安排，如今假如老臣死后，在外没有置办财产，在内没有多余财富，也算没有辜负先帝和陛下，但使臣死后陛下万不可给老臣多余的恩赐” 。

诸葛亮一生清苦，为了蜀汉呕心沥血，为什么不求风光厚葬？说到底还是太知人心太理性！

《3》诸葛亮死前给刘婵写了一封信，让他把自己埋在定军山中，可是这都是障眼法，诸葛亮还给刘婵写了一封密信，说让他在定军山中的墓地里面不要放自己得尸身，而是放一些衣服，做一个衣冠冢，以防后人盗墓，这才是狠人，不仅算计了别人一辈子，死后还要谋划自己得安身地，诸葛亮让刘婵安排四个大汉抬着自己得棺木从成都出发，什么时候绳子断了，棺木落地哪里就是自己得落棺之处，四个大汉走了三天，绳子还是没有断，于是几个人一合计就随便找了个地方草草的埋了棺木，四人回到成都后，和朋友吹牛时说了出来，被刘婵得知，一怒之下处死了这四个大汉，也不知是巧合还是诸葛亮的安排，刘婵没有询问诸葛亮的埋身之处，四个人就被杀死了，于是诸葛亮的墓地在哪里成了千古之谜！

千年的历史尘埃落地，后人们翻开历史的书籍，了解了这一段尘封的历史，看似简单的后事安排，确是算尽人心的神计！

结语：1：老龙认为，诸葛亮算无遗策，很有可能早就预料到了，用这么粗的绳子抬棺木，绳子怎么可能这么容易断，毕竟诸葛亮用得不是奢华得厚葬棺木，而且薄棺木，诸葛亮久病身体也不重，几个大汉没有人监督，抬个几天不耐烦了很有可能随地埋棺木，而四个人总有一个两个口风不紧的人会说出去，以诸葛亮对刘婵的了解必然气急败坏的杀死他们，那么自己当真就无后顾之忧了，老龙甚至可以再恶意点猜测，诸葛亮必然安排了人，就算刘婵不杀这四个人，也可能会有人灭口，有空老龙也可以去成都附近走走，很有可能我们随处可见风景秀美的地方就埋着这位算无遗策的诸葛先生！

2：当然后面这些意见都只是老龙自己得推测，因为这么想非常合情合理。不过也不均诸葛亮如何算尽人心，有没有算尽人心，在过去的近2千年的历史中里，他的墓地到底在哪里依然没人知道还是和千古迷题，也不知会不会在未来的某个时间，某个农夫挖开土地就翻出来这迷题，不过老龙还是不想不愿有人再去打扰这位逝者千百年的安静！

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我们知道诸葛亮当年出师北伐病逝于五丈原后其尸身是并没有运回成都安葬的，作为蜀汉的肱股之臣，鞠躬尽瘁死而后已，然其尸身却不能归国安息，这于情于理都是不合的，那么为什么诸葛亮的尸身没有运回成都呢？是后主无情还是另有他情？诸葛亮的真正墓葬地又是何处呢？下面我们一起来探索这个困扰后世千年的诸葛亮殡葬之谜。

其实诸葛亮尸身之所以没运回成都安葬到真不能怪后主刘禅无情，因为这完全是诸葛亮自己的意思。我们知道诸葛亮一生崇尚节俭，对于自己的身后事更是一切从简，据《三国志》记载：

“亮遗命葬汉中定军山，因山为坟，冢足容棺，敛以时服，不须器物”。

史书中记载了诸葛亮留有遗命要葬于定军山中，但关于殡葬的具体细节并没有细说。不过关于诸葛亮的殡葬之谜一直还流传着这样一种说法，相传诸葛亮病危于五丈原时曾对自己的身后事作出了一个令时人不解的决定，怎样的决定呢？相传诸葛亮曾嘱咐，死后只需命四名壮汉抬这自己的棺椁一直往南走，走到抬棺的绳子断了的时候，就就地埋葬，而后来刘禅因这件事感到非常恼火，毕竟丞相的尸身怎能如此草率处理呢！于是一怒之下就将那四名壮汉给杀了。而这一杀可不得了，因为自此就没有人知道诸葛亮到底葬在何处了，由此诸葛亮的真墓所在地成了个不解之谜。当然不知传言是否真实，但有一点确实毋容置疑的，那便是诸葛亮确实是葬于定军山中，但具体在何处，直到现今都无定论。

这里话又说回来，诸葛亮为什么会选择这样一种殡葬方式呢？其墓葬不为人知的背后究竟是否是有意为之呢？这里就得说说当时特定的环境背景了。

我想诸葛亮之所以选择要薄葬于定军山中，其因有二：

首先最大的一个原因是其大公无私的一片忠国之情。诸葛亮病危时正率领大军驻扎于五丈原与魏军对峙，是双方已对峙数月有余，可谓都到了生死存亡的时刻，时诸葛亮自知天命将近，一旦病故势必影响军心，倘若自己病故的消息让魏军得知，则魏军势必军心大振而蜀军必遭重创，故诸葛亮深知自己的后事必须从简且要隐秘，这样才能留有时间确保北伐大军安然撤回。

其次薄葬既是当时的一种风气，更是诸葛亮个人的夙愿！由于朝政混乱，军阀四起，导致汉末三国时期盗墓之风异常猖獗。这个时期的盗墓无非出于两个原因，一是复仇，二是获利。当时军阀的财政收入相当匮乏，于是便想到了盗墓这个方法，像董卓、曹操、孙权等便是当时最有名的盗墓者。我们知道诸葛亮位高权重，自然也树敌不少，这不仅包括敌国的，就是在蜀国，也难免有与诸葛亮有仇的人，虽然是一心为国，忠心耿耿，但难免不会遭人嫉妒而生恨意。

综合当时的社会现象和诸葛亮自身的地位和为人来看，诸葛亮之所以选择薄葬定军山，一来是其从简诚心的表现，二来也是借此求得尸身安宁。

诸葛亮真墓在定军山中是毋容置疑，现在一般都认为在汉中市勉县的定军山脚下，但是不是真墓一直也一直没有定论。不过说真的，我倒希望那并不是真墓，我们都说“入土为安”，既然诸葛先生的遗愿便是如此，后世又何必去扰乱他的清静呢？

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诸葛亮，字孔明，号卧龙，三国时期蜀国丞相，杰出的政治家、军事家、外交家、文学家、书法家、发明家。早年诸葛亮随叔父诸葛玄到荆州，诸葛玄死后，诸葛亮就在隆中隐居。后刘备三顾茅庐请出诸葛亮，联孙抗曹，于赤壁之战大败曹军，形成三国鼎足之势。建安十六年（211），他又指挥蜀军攻取益州，继又击败曹军，夺得汉中。蜀章武元年（221），刘备在成都建立蜀汉政权，诸葛亮被任命为丞相，主持朝政。蜀后主刘禅继位，诸葛亮被封为武乡侯，领益州牧。

诸葛亮一生勤勉谨慎，大小政事必亲自处理，赏罚严明；与东吴联盟，改善和西南各族的关系；实行屯田政策，加强战备；前后六次北伐中原，多以粮尽无功。终因积劳成疾，于蜀建兴十二年（234）病逝于五丈原，享年54岁。刘禅追封其为忠武侯，后世常以武侯尊称诸葛亮。

一代名臣的一生是在北伐过程中陨落的，诸葛亮一生可以说是智计频出，他已经是中华文化中智者的代表。可是这样的智者临死的最后一计，让自己万劫不复，永世不得超生是怎么回事？

在最后一次出祁山北伐的时候，魏蜀两军相峙，司马懿采取坚守不出的策略。诸葛亮无可奈何，只得在屯田驻扎下来，本想与魏军长期对峙。无奈的是，身体经过长时间的操持，已吃不消了。最后他积劳成疾，于军中逝去。

在临死时，他叫来杨仪、魏延、姜维等人分别托以后事，他将自己的兵法、弩法一一传给了姜维，让他代自己行使北伐之事；他嘱托马岱一切按计划行事；托付杨仪与魏延对阵时打开他给的锦囊。此外他还写了一份遗表给刘禅，将家里的情况告诉刘禅，同时也暗示刘禅善待自己的家人。

当然，古人都对自己后事看的格外地重要。例如秦始皇为了自己的陵寝，可以说耗费巨大，同时让十万工匠为之陪葬。诸葛亮也对自己死后的丧礼和墓地也安排得妥妥的了。一身清贫的诸葛孔明，没有太多的财产，家里只有桑树数百株，薄田十多顷，也让皇帝刘禅不要厚葬，墓里面不能有太多的金银珠宝，这是为了怕他身后被盗墓，而不得安息。

为了防止自己死后自己的陵墓被人盗掘，诸葛亮在生前就给后主刘禅写下一封信。诸葛亮信中写到，待自己死后，把尸体入棺，用绳索绑住，有四名士兵抬着向南走，直到走到绳索断掉的位置，就把自己葬在此地。抬着他棺材的四个士兵，走了两天已经体力不支了，但是绳子却没有断掉。后来这些个士兵为了早点完成任务，故意将绳子弄断了，就随地把诸葛亮给掩埋了，接着就回去复命。但刘禅觉得绳索不可能那么快就断掉，就对这四人严加审问，他们哪里扛得住严酷的刑罚，很快四人便招供了。后来刘禅以欺君之罪将这四人处死了。

就这样孔明所葬之地就成了一个谜，一个困扰中国人两千年的谜团，没有后人去祭拜，没有纸钱，没有宗祠。因此说诸葛亮临死最后一计，让自己万劫不复，永世不得超生。

邓海春

诸葛亮是三国时期的“神人”之一，他是历史上最聪明的人，后世人把他视为智慧的象征，他的神机妙算家喻户晓，为后人所传唱。

他是三国时期蜀国丞相，是我国杰出的政治家、军事家、发明家。刘备三顾茅庐才请出诸葛亮辅助自己，诸葛亮素有“卧龙”的美称。

臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。---《出师表》

一首《出师表》表达了诸葛亮鞠躬尽瘁、死而后已的崇高精神，自从辅佐刘备以来，他勤勉谨慎，大小政事都要亲自处理，赏罚分明，后世人尊称诸葛亮为“武侯”。

诸葛亮一生妙计无数，空城计、草船借箭、火烧赤壁、隆中对等，每一个妙计都出神入化，取得了非常好的效果。他一生的计策都是为了蜀国的大业着想，从不为个人的生死做任何打算，但是人活一世，草木一生，最终都逃不过一个“死”字，最后一次北伐途中，诸葛亮在五丈原战场上结束了他辉煌的一生。

诸葛亮精通奇门遁甲之术，对于自己的生死时日算的比较清楚，在五丈原战场，他知道自己死期将至，他做了两件事成功让剩下的蜀军安全撤回岐山。

第一件事就是做了一个假雕像，唬住了司马懿，第2件事是口含7粒米，使自己将星不落，司马懿本就是一个多疑的人，当时诸葛亮一直想引诱司马懿出来和蜀军对阵，但是司马懿迟迟不出。

司马懿也看到诸葛亮的将星越来越微弱，但是他知道诸葛亮非常擅长六丁六甲之术，以司马懿多疑的性格，他认为是诸葛亮特意想办法让自己将星陨落来迷惑他，从而引诱自己出去和他对阵，恰恰就是他多疑的性格使自己丧失了作战的大好时机。

诸葛亮又让人做了一个假雕像，使司马懿远远看去以为诸葛亮还活着，这就给蜀军的撤离取得了大量的时间，当司马懿回过神来，蜀军已经成功退回岐山，司马懿才知道自己中计了，悔之晚矣。

诸葛亮最后一计，不让世人知道自己的陵墓所在。

自汉代以来，盗墓之风盛行，帝王将相的陵墓十有九空，这些帝王将相生前享尽了荣华富贵，此后也希望能够继续享有，所以死后都用很多金银珠宝作为陪葬，这使得盗墓者趋之若鹜，就连曹操都做起了盗墓的勾当。

当时曹操为了解决军队的经费问题，专门设立了摸金校尉，也就是专门用来盗墓的机构。诸葛亮自知自己一生大权在握，得罪了很多人，恨他的人肯定很多，等到自己死后，肯定会有人想来挖自己的墓。

因此他特意给刘禅写信，让他万万不要厚葬自己，也不要任何陪葬品，更不要在自己的墓前做任何标志，只求有个墓穴能放下自己的棺材就好。

他让刘禅派四个人抬着棺棺材一直向南走，绑棺材的绳子在哪里断了就把他葬在哪里。因此刘禅听从了诸葛亮的安排，派了四个人抬着诸葛亮的棺材一直朝南走，可是这四个人走了三天三夜绳子都没有断，他们实在走不动了，没有遵从刘禅的吩咐，随便找了个地方就把诸葛亮埋葬了，然后回去复命。

可是刘禅知道自己准备的绳子大概什么时候才能断，看到他们四人居然提早回来了，心生疑惑便对他们进行拷问，四个人经不住拷打说出了实情，刘禅一怒之下就把他们给杀了，杀完以后才想起没有问诸葛亮被埋葬的具体地点，急忙派人出去寻找，可是四野茫茫，到哪里去寻找呢？

自此以后，一代武侯诸葛亮的坟墓到底在哪里无人知晓，有人说刘禅对武侯不敬，居然都没有厚葬他，但他正是听从了诸葛亮的安排才这么做，这个锅他背的有点怨。

而墓穴无法被找到也许正是诸葛亮想要达到的结果，他在生前早已为身后事做好了打算，他要刘禅准备了足够粗的绳子，也知道那四个人绝对不会一直走下去，而刘禅在暴怒之下很可能会直接将四人杀死，这样自己的墓穴的位置将永远是个谜。正是因为诸葛亮对人性有着十足的了解，所以才能想出这样周全的计策，真不愧是智慧的化身。（以上图片均来源于网络）

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