12月下旬自驾云南,景洪到瑞丽全程国道,请问沿途有哪看点?怎么样?

紫云风树


云南景洪到瑞丽

第一天:勐海县打洛镇~澜沧县城~临沧市,主要景点有:

中缅边界打洛口岸

勐景来景区

澜沧县城

澜沧县城广场

临沧市玉龙湖公园

临沧市楼稼观

第二天:临沧到芒市

临沧到芒市沿途都是风景,所谓风景在路上,这一段开车不会累。但也看得你胆战心惊。

芒市勐巴拉西珍奇园

芒市勐焕大金塔

芒市孔雀湖

芒市树包塔

芒市菩提寺

芒市五云寺

第三天:芒市~畹町镇~瑞丽

建议第三天上午在芒市市区游玩半天,走一走上面介绍的那些芒市景点。因为芒市旅游景点丰富,一两个小时看不完。下午走畹町~瑞丽。

畹町是中缅边境口岸城市,著名的畹町桥就在城边,畹町口岸是中缅重要的货物运输陆路口岸,过桥是缅甸重镇九谷市。

畹町文化园里有很多东西可以进去看一看。免费的,不要门票。

还有一个南洋回国机工抗战纪念园,爬到山顶可以俯瞰畹町镇全貌。

如果不嫌累,傍晚走瑞丽。畹町~瑞丽途中有个独树成林景点,停车看一下。

瑞丽景点主要有:

瑞丽口岸

姐勒大金塔

南卯湖公园

莫里扎朵瀑布

喊沙边寨奘房

一寨两国景区

再有,就是从瑞丽口岸出关缅甸一日游,在口岸门口有很多旅行社组织这种一日游,报名交钱跟着队伍走就行,其它的不用你操心。


西山宅客


从西双版纳到瑞丽最好走高速。

经昆明腾冲到瑞丽,有900公里,要16个小时。

我选择了沿边境线走。

第一天370公里,7小时,住耿马。

第二天300公里,7小时,

住芒市(金之源酒店

122元标准间

带双早餐

电梯停车场

备茶叶咖啡矿泉水)

第三天,到瑞丽,走高速,1小时30分钟。

前两天的山路,

是我自驾生涯,(七年驾龄)

最难走的行程。

上坡下坡,也就算了。

就是这山路,

拐完左边,就向右拐。

没完没了。

老伴迷糊恶心要吐。

小孙子也说迷糊。

云南为什么飞机场最多,

因为铁路少,

公路难跑,

现在高速公路多了,

比普通公路强多了,

但云南的高速公路还是最难跑的。

昆明到西双版纳高速,

就有一段27公里长下坡,

被称之谓死亡公路,

因为出了一千多起车祸。

高速都这样,

那国道省道县道乡道,

一般人都尽量不跑。

为什么叫云贵高原,

就是大山多,

上多高的山,

就要下多大的坡。

出来混,

迟早要还的。

大山里的路,

都是千百年来,

人们围着山修建的。

所以脚下是万丈深渊,

那就是对了。

说了半天,

只有老司机明白。

开过今天的路,

你就是老司机。

途经澜沧县,在民族街,

有星期天集贸一条街。

芒市很好玩:

德宏傣族景颇族自治州,

位于中国云南省西部。

辖芒市、瑞丽市、梁河县、

盈江县、陇川县,

州人民政府驻芒市。

芒市三个必去之处:

勐焕大金塔位于芒市城区的雷牙让山之巅,海拔1079.6米,传说释迦牟尼生前转世为金鸡阿峦时曾生活于此。原雷牙让山佛塔毁于1942年抗战时期,芒市市区的勐焕大金塔也毁于1966年,之后决定将两塔合一重建,定名为勐焕大金塔。

大金塔作为东南亚最大的空心佛塔,坐落在芒市的雷牙让山(野草都为佛祖让出道路的山)上外观漂亮而富丽堂皇,塔的内外都有大量的大象、人物塑像,做的都逼真而神态自然,站在大金塔所在的山顶上的房廊里,可以俯瞰整个芒市城区。

芒市树包塔景点:

据傣文史料记载,

清乾隆五十三年,

即公元1778年,

芒市第十七世土司放愈著

为纪念一场胜利的战争而修建了此塔,

距今两百多年。

此塔系砖石砌成,

高约十余米,

呈八角形,

神龛内竖着佛像。勐巴娜西珍奇园位于云南省德宏州芒市城东南,是国家AAAA级景区,现已建成具有古朴、自然、珍奇特色的高品位景点,是全国罕见的生态园林。

芒市勐巴娜西珍奇园汇集了全国少见的大量古树名木和世界罕见的硅化木玉石。其特色是:稀、奇、古、怪,堪称精品荟萃的旅游亮点、亚热带植物基因宝库。

西双版纳和瑞丽就不介绍了。


九州之旅


西双版纳傣族自治州景洪市前往德宏傣族景颇族自治州全程953公里,约17小时车程,也叫中缅边界线。沿途人文景观非常多,虽然都是些小众景点,却非常具有云南少数民族特色,有傣族、布朗族、拉祜族、佤族等少数民族风情。如果仅限于走国道,用2~3天的时间顺路游览,基本没有什么看点。全线除了有一小段杭瑞高速,剩下的就是国道和省道,而且还是以省道居多,盘山公路多,弯多,车速根本跑不起来。所以用3天的时间能安全跑完全程就非常万幸了,基本就没时间参观游览沿线的人文景观和自然景观。因此建议你准备4~5天的时间,边走边玩游览沿线的人文景观和自然景观。

中缅边界线都有哪些值得一往的景点呢?勐海县有打洛口岸、勐景来村;澜沧县有景迈山翁基古寨、酒井哈尼族乡老达保村、糯福乡基督教堂和哈尼族神鼓;孟连县娜允古镇、孟连宣抚司署、勐马古镇集市;西盟新县城、勐梭龙潭;沧源县翁丁古寨、沧源崖画;龙陵惠通桥、松山抗战遗址和芒市树包塔。

以上这些景点的日程可做如下安排

第一天:景洪市~打洛口岸~勐景来村~翁基古寨

1、景洪市至勐海县打洛口岸140公里,自驾约2个半小时。口岸最大的看点是祖国的国门和高高飘扬的五星红旗,国门前有很多游客合影留念,不少人悄悄擦拭着眼角的泪花,深感生活在一个和平稳定的国家而荣幸。

2、打洛口岸的西南和西部与缅甸接壤,国境线长36.5公里,是我国通往东南亚国家距离最近的内陆口岸和最便捷的通道,口岸对面就是缅甸的勐拉口岸。打洛口岸有较大的翡翠市场,公路两侧小摊林立,主要出售赌石、玉石挂件、缅甸香烟、芭蕉。芭蕉很便宜,五块钱一把。游玩时间大约需要1小时。

3、勐景来村距打洛口岸15分钟车程,位于中缅边界的西面,与缅甸隔江相望,号称天下第一村。村子为典型的傣族村落,有佛寺、舍利塔、神树、神泉,处处散发着南传上座部佛教文化的气息;曾经是中缅边境的宗教文化中心,所以每到节日,都会有很多信徒前来拜佛求经。村内沿街有制糖、打铁、造纸、竹编、织锦、制刀、贝叶经、制陶、酿酒等传统手工技艺,村西面的大洛江岸边就是229号界碑,江对面就是缅甸掸邦第四特区首府小勐拉。村寨门票70元,游览车票35元,每天08:00~19:00开放,游览线路是塔林~菩提树~神泉~佛寺~傣族传统文化陈列馆~榨糖~竹编~制陶~229界碑,游览时间大约2小时。村内全部为傣族传统建筑吊脚楼,楼上住人,楼下是吊脚支柱,用来做小本生意,有纪念品、伴手礼、工艺品等小商品。路边种有椰子、牛心果、香蕉,有傣族风味餐厅,主营傣族风味食品,可供午餐。

4、翁基古寨位于普洱市澜沧县东南部的景迈山,与景迈大寨、芒景、糯干村、芒洪村、老酒房等10多个布朗族、傣族、哈尼族自然村组成芒景万亩古茶园,整个古寨与茶树、古树交相掩映,被郁郁葱葱的原始森林所环抱,十分恬静。翁基古寨不大,有80户人家,处在景迈山的一处山谷洼地里,吊瓦式木楼高低错落地点缀山谷的坡上。村口山顶有座布朗族建筑风格的庙宇,既是村民们的神庙,又是族人聚会的厅堂。站在这里可以观看日出日落,每年11月至来年2月可以看到浩瀚的云海。村口有免费停车场,村里有四家住店,最高价560元一天,其余价格在150元~270元之间,饮食可在村内唯一的一家饭馆解决,不过价格比较贵;也可自驾去景迈大寨就餐。古寨早晨的日出、云海非常漂亮,美若仙境。

5、布朗族的饮食以酸、辣、香、凉、生为主,喜食酸鱼、酸菜、酸笋、酸茶,制作方法与傣族大体相同。特色美食有竹筒饭、油炸花蜘蛛、螃蟹剁生、蝉酱、包烧鲜鱼、卵石鲜鱼汤。布朗族的包烧鲜鱼有个最大的亮点是融合了各种佐料的辛香,芭蕉叶、竹子的清香,鱼肉新鲜,外焦里嫩,鲜香略带辛辣,是一道颇具特色的布朗族美味佳肴。

第二天:翁基古寨~酒井哈尼族乡老达保村~孟连县娜允古镇.孟连宣抚司署~西盟新县城.勐梭龙潭

1、澜沧县是全国唯一的拉祜族自治县,是拉祜族人共同认可的拉祜族文化发源地。拉祜族源于甘肃、青海一带的古羌人,早期过着游牧生活。后来逐渐南迁,最终定居于澜沧江流域,主要分布在云南省普洱市、临沧市两地区。而老达保就位于澜沧县城东南部的酒井哈尼族乡勐根村,距县城42公里。

2、老达保是拉祜族传统建筑、传统文化最多保存最完好的自然村寨,老达保人祖祖辈辈生活在大山深处。他们能歌善舞,自创的拉祜族民歌达300多首,有《快乐拉祜》、《实在舍不得》、《芦笙舞》等代表作,传统歌舞史诗《杜帕密帕》、《创世歌》是最著名的代表,因而成为澜沧县的音乐歌舞之乡,国家级非物质文化遗产保护名录《杜帕密帕》的传承地之一。他们擅长芦笙舞、摆舞、无伴奏和声演唱,最突出的是吉他弹唱。

3、走进老达保村,人们会看到很多种类的葫芦,有铁葫芦、木葫芦、工艺葫芦、乐器葫芦、生鲜葫芦。之所以有这么多的葫芦,是因为拉祜族人将葫芦看作是祖先的化身而作为图腾加以崇拜。因此,女人们在演出时,会将葫芦当做头饰佩戴。

在拉祜族著名的诗体创世神话《杜帕密帕》中说,很久很久以前,一位叫“厄萨”的大神开天辟地后,由于没有人类,觉得非常寂寞,于是种下了葫芦。葫芦成熟后,被小米雀和老鼠啄开了葫芦。葫芦里走出来一男一女,从此有了拉祜族人。因此,每年的农历十五至十七便成为了拉祜族盛大的传统节日葫芦节。人们在葫芦节期间举行各种传统活动,载歌载舞以示庆贺。

4、老达保自然风光秀丽,有良好的生态系统,传统的杆栏式建筑保存完好,为桩上竹楼,落地式茅屋。在这些传统建筑中,还有比较简陋的基督教堂。云南的基督教是上世纪初从缅甸传过来的。传教士为了传播基督教,用拉丁字母创造了拉祜族文字。拉祜族教堂虽然简单,但教徒们的虔诚却是百分之百的。人们在诵经唱经的同时,学会了弹奏吉他,丰富了拉祜族的乐器种类。老达保经常会有歌舞表演,除了在传统节日春节、葫芦节、端午节、尝新节、中秋节、火把节外,其他演出时间不定。村里有演出时收取门票50元,其余时间免费。

5、剁生是拉祜族的传统菜肴,是将公猪的新鲜里脊肉和护心血,掺上韭菜根、香茅草、辣子、花椒、胡椒、生姜、草果、薄荷、橄榄皮、香料、食盐等配料混在一起剁碎上桌,味道鲜美爽口。此外,大红菌煮红烧肉、黄焖江鱼、土锅鸡、拉祜烤肉、鸡肉稀饭、甜笋煮鸡、竹筒饭、牛扒烀、老腊肉、拌野菜、炒水泉菜等都是拉祜族原生态特色美食。

剁生

6、从老达保到孟连县娜允古镇不必进澜沧县城,由219国道转入勐滨段进入309省道即可直达。309省道沿途景色非常优美,是一条不折不扣的景观大道。公路两侧层层叠叠的茶山上,不时有几颗小树孤立其上,看上去非常有意境,是我在整个中缅边界线看到的最美的一条公路。

7、娜允古镇有700年的建城史,是我国现存最后一个傣族古镇,为傣汉建筑风格合璧的建筑群,由“三城两镇”组成,被严格划分为上城、中城、下城以及芒方岗、芒方冒两个寨子。上城是孟连宣抚司署土司及家奴居住的地方,也是娜允古镇最大的看点;中城是宣抚司署官员和家属居住地,下城是下级官员的住处;两个寨子是林业官员和猎户住所。

8、孟连宣抚司署位于县城西门娜允古镇内,现为孟连县民族历史博物馆,免费参观游览。孟连宣抚司署是云南省18个宣抚司署中保存较完整的一组土司衙门建筑群,始建于明朝永乐四年(1406年),是傣族土司刀氏的衙署。从明朝到民国五百多年间,共有28代世袭土司在此行使统治权。衙署外有2米多高的围墙,四周有4道侧门,主体建筑议事厅是一座三重檐歇山式房屋,其主要构件为汉族建筑;其杆栏式楼房、厅堂为傣族建筑风格,有彩绘、土司蟒袍、傣文典籍、金伞等看点。整个娜允古镇游览时间大约2小时,其他看点还有中城佛殿、佛塔、龙血树群、金水壁画等人文景观。

娜允古镇大金塔

9、西盟佤族自治县位于云南省西南部,孟连县城西北部,西面和西北部与缅甸毗邻,国境线长89.33公里,是我国仅有的两个佤族自治县之一。2000年,西盟县发生强烈地震后,由于老县城所在地勐卡镇存在整体滑坡的隐患,县城搬到了现在的勐梭镇,也就是通常所说的新县城。新县城将佤族民族风情等文化元素和现代建筑风格完美结合,建设了具有美丽图案的楼群,使整座新县城如同一件不可复制的工艺品,给人以强烈的视觉震撼。如地上画有很多指路标识,佤族歌曲曲谱,下水井盖上画着佤族崖画符号等,非常独特新颖。

10、西盟地处阿佤山的深处,是个极具特色的小山城,人口只有6000多,周边全是风景区。木依吉神谷里有神秘的崖画,密林深处有里坎瀑布,阿佤山有云海,村寨里有激情四射的甩发舞,县城有如同艺术品的建筑,紧挨县城南侧有一潭圣水,人们叫它勐梭龙潭。勐梭龙潭,最大的看点是龙摩爷,最有趣的是木鼓节前后龙潭总有三天混浊不清、潭中的圣水可以治病、潭中的鱼没人敢吃。龙摩爷位于龙潭的西侧,林幽草密,常年云雾缭绕。在幽深的谷底树梢和悬崖峭壁上有许多人头桩,人头桩上悬挂着3000多的牛头。佤族人崇拜自然,认为万物皆有灵,解放前为了祭祀,将人头悬挂在人头桩上以示对神灵的敬重。解放后,佤族从努力社会飞跃到社会主义社会,1958年将祭人头的旧习俗废除,改用牛头来代替。

11、勐梭龙潭与缅甸的弄曲龙潭水脉相通,清澈的湖面非常干净,既使有树叶落在湖面,但很快就会不见踪影,据说是被湖边的小鸟衔走了。既然连小鸟都在保护着龙潭,龙潭自然成为了佤族人心中的神湖。于是,神湖水也被视为圣水,每天清晨,佤族人都会来龙潭取水。就连远至缅甸、老挝和泰国的虔诚信徒们都认为喝了勐梭龙潭的圣水能治百病,消灾避难,生子得福,纷纷前来汲取圣水。

12、龙潭建有环潭步道,步道左边是葱郁的密林。密林中随处可见树包石和独树成林纠缠难离的古树老藤。步道右边是碧水粼粼的龙潭,潭中有很多的鱼,但无人敢食用。相传在很久以前,龙潭是个村寨。有一天,一条鲤鱼游进了寨子的水井里,村民们把它捞出来煮吃了,只有一个寡妇和她的孩子没吃。第二天,整个寨子突然被大水淹没了,只有那个寡妇和她的孩子幸存下来。原来,村民们分吃的鲤鱼是龙王的小女儿。除此,龙潭还有一个非常奇怪的怪事,就是每年365天,总有三天,潭水是混浊不清的,之后就恢复如初。原来勐梭龙潭与境外35公里的缅甸弄曲龙潭是水脉相通的,水源主要来源于地下水。因此,同清同浑,齐涨齐落。这种地质奇观,被佤族人赋予了夫妻龙潭

的美誉,成了爱情的象征。

西盟县城的住宿在80~160元之间,干净整洁,有独立卫生间;勐梭龙潭门票50元,每天08:00~18:00开放,游览时间大约需要2~3小时;下午5点以后免费进入。

第三天:西盟县城~沧源县翁丁古寨

翁丁古寨地处云南省临沧市沧源县勐角乡的大山之中,仅有100余户人家,全部是佤族。寨中保留有最完整的佤族传统杆栏式茅草屋,有佤族图腾、寨桩、祭祀、神木、木鼓房、家庭手工作坊,被我国国家地理杂志定义为“中国最后一个原始部落”。在古寨售票处购买35元门票后,需从古寨大门进去。门口有位长者手拿黑色的药泥“娘布洛”涂抹在游客的眉心。佤族人以黑为美,黑色在他们的心目中是一种吉祥神圣的美色。所以,他们的服装以黑为主,皮肤是黑的,甚至连牙齿也不放过涂黑。

佤族人的茅草屋很特别,外形像个“大蘑菇”,“蘑菇”的边缘很低,需弯腰才能进去。茅草屋分上下两层,下面存放杂物、饲养牛羊、猪和鸡,上面住人。古寨家家都可留宿,价格在80~160元之间。住在村民家中可近距离体验佤族人的生活方式,是去古寨旅游的最大亮点。在古寨的西侧,有一片神林,是佤族人的墓地,墓地不见墓碑,也不见坟垒。在古寨南侧的红色驿站的楼上,可以看到古寨的全貌。目前,在离古寨3公里的山坡上修建了崭新的翁丁古寨,山顶修建有崭新的学校。这里由于地处大山深处,景色非常优美、恬静,距沧源县城仅30公里,公路宽敞而平坦,周边有沧源崖画和云南最大的天坑群,是体验佤族民俗风情的理想场所。建议在村民家中住宿一晚,深入了解和体验佤族民俗风情。

佤族人以大米为主食,饮食比较简单,普遍食用烂饭,喜欢喝酒,有“无酒不成礼,说话不算数”的说法,还喜欢饮苦茶,吸草烟,嚼槟榔。

第四天:翁丁古寨~惠通桥~松山抗战遗址

今天的路程有点远,盘山公路较多,需要格外注意安全。

惠通桥曾是滇西抗战时期怒江上唯一一座桥梁。1942年,国军为阻止日寇继续进犯云南,炸毁了惠通桥,将日寇阻挡在了怒江南岸,保障了大西南大后方的战略安全。但是,日寇贼心不死,在南岸松山主峰及其沿线,构筑了严密的军事工事与国军在怒江沿线对峙,试图打破国军的怒江防线,摧毁我国的西南大后方。松山战役就是中国远征军滇西反攻的一次大战役,经过大大小小无数次的战斗,远征军取得了战役的胜利,并在畹町桥将日寇彻底驱除除了国门。

惠通桥是沧源县前往松山抗战遗址的必经之路,在此停留半小时即可。

松山属高黎山山脉,海拔2200米,与怒江江面高差900多米。山势起伏,沟壑纵横,地形复杂,南北绝壁,谷深万丈。站在松山主峰观景台可清晰观察惠通桥及怒江北岸的地势,以及中缅公路。现存的松山战役遗址主要集中在这片山顶约4平方公里的范围内,遗址内日寇地堡、坑道、战壕密布,可见当时我军攻克松山的艰难。

松山主峰下的惠通桥和怒江北岸

目前,松山抗战遗址有两大看点:一是遗址本身,二是中国远征军雕像群。门票免费,游览时间需2~3小时。

中国远征军雕像群由雕塑家李春华创作并捐赠,整个雕塑群位于滇西抗战主战场松山主峰子高地南侧,占地17500平方米,由402座单体雕塑组成。分为跪射俑、炮兵俑、驭手俑、女兵俑、娃娃兵俑、驻印军方阵、盟军方阵等,向世人展示了第二次世界大战东方主战场中国军队的英姿。

中国远征军雕塑群

中国远征军雕塑群全貌

从松山主峰到瑞丽171公里,2小时23分钟车程,路况良好。从主峰到了山下,即可转入杭瑞高速。


扁了


如果是自驾旅游,从景洪到瑞丽,途径勐海、澜沧江、双江、临仓、勐捧镇、德宏。

大云南山多水多,走国道沿途都是风景,它的云、它的花、它的稻田村庄都会让你流连忘返。景洪和瑞丽都以傣族为多,少数民族的人文也非常有趣。

比如景洪。

它有热带雨林气候的西双版纳。

西双版纳有野象谷,这里生活着很多野象,如果你有幸的话可以遇见小象出来觅食。在园区你可以参观被驯服的大象表演。

曼听公园是版纳的村寨公园,瑞丽也有。公园里有很多的热带植物,有当地的民俗表演,你可以更好的了解当地文化。

而中科院的植物园一定要去,因为里面就是一个非常大的花花世界,一定会让你大开眼界,拍照不停!

位于德宏州的瑞丽,同样是热带雨林气候,穿衣着装怎么潇洒漂亮轻松就怎么来。

瑞丽有一寨两国,顾名思义就是一个寨子横跨中国和缅甸。里面有一秋千,荡起落下正好跨越两国,还有大片的火龙果树。

瑞丽还有一个莫里瀑布公园,里面植被丰富,曲径通幽,也是一个旅游的好去处。

其实大云南的风景很多都在路上,遇到芭蕉园、广袤的稻田、还有不知名的村寨,都可以停停歇歇进去看一看,祝你旅行愉快!


花仙子tayisang


建议这样走,景洪→_→勐海→_→澜沧→_→小黑江→_→勐省→_→耿马→_→勐撒→_→永康→_→姚关→_→蒲缥 上高速→_→芒市→_→瑞丽!一路风景不错,车也不多


修行者周律师


一路全是看点,原生态,楼主真会选线路!两三天不够,建议一个星期!


玉玉59695464


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用户7006072455685


山青云白,自己风光秀丽


六十0


你不会导航?


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