戰俘，男性“有死而已”，趕上老天爺睜眼，還能苟延殘喘，為敵人做爪牙、當鷹犬。女人就不行了——她們生來就是無辜的受害者，勝敗雙方，都會把她們作為美麗的戰利品。翻翻史書，可清晰地看到“女俘虜”的三種悲慘下場。
第一，遭侮殺。
以古代戰爭為例：著名的之難，北宋末年，金兵第二次南下包圍了汴京城，為了苟延殘喘，、竟以上萬名宮廷、宗室和京城婦女為抵押品，明碼標價地抵押給了金軍。
在金軍的營寨中，她們遭到強暴和蹂躪。1126年11月25日，北宋都城汴京被金軍攻破，共俘虜后妃3000餘人，民間3000餘人。到1127年，《開封府狀》的記載，女俘多達11635名。其中半數遭虐待、姦殺，剩下的一半，被趕到金國，進入所謂“浣衣院”，其實就是“軍妓營”。
包括皇室嬪妃、公主在內，僥倖存活下來的5300名女俘，日夜慘遭凌辱、姦殺。《呻吟語》載：“妃嬪王妃帝姬宗室婦女均露上體，披羊裘……”
現代戰爭更是如此。
“1937年12月8日，江蘇鎮江淪陷，日軍屠殺民眾上萬人，姦淫婦女數以千計。
1941年1月25日，潘家峪慘案，日軍在河北豐潤潘家峪村屠殺村民1230人，其中婦女、兒童658人。
1943年5月，廠窖慘案，日軍在湖南廠窖地區槍殺中國民眾3萬餘人，強姦婦女2000多人……
第二，被轉贈。
劫掠女性，成為歷代戰爭的必備節目，其中稍有姿色者，或能留條活命，多半成為性奴隸。也有被上繳、轉贈的例子，此時的受害女子已經不是人了;而是徹頭徹尾的“物品”。
最著名的人物當屬末年的才女——蔡文姬。她原本死了丈夫，閒居在家，偏偏捲進了匈奴人的劫掠之中。她一個的少婦，只能憑天由命，被剽悍的匈奴人搶到漠北。
因她模樣俊俏、風度閒雅，就被將士轉贈給當權的左賢王，成就了12年“羶肉酪漿”的無奈婚姻。之到以黃金白璧，將她贖回中原。
蔡文姬的命運還算不錯，大部分被轉贈的女子，也只能博主人一時之歡，等不到，便含恨而死了。
第三，被霸佔。
與平民女子相同，貴胄及皇室女性也難免被戰勝國君主霸佔。窮兵黷武的非常露骨地說，自己的快樂就是攻陷敵人的城池、劫掠他們的財寶、佔有他們的女人……女人始終被默認為男性世界的附庸甚至私產，這種怪異的思想至今沒有根除。
征服男人的底線就是，強迫他不再擁有心愛的女人，不再擁有信心，從靈魂深處感到恐懼和絕望，因此，古人將佔有敵人的女人視為最終的勝利。
最著名的例子，就是趙光義公然強暴南唐後主的“小周後”。剛開始，小周後並不馴服，宋家毫不猶豫地採取了“鐵腕措施”。
從978年，到當年乞巧節，在長達半年的時間裡，的小周後被趙光義連續強姦。
人王銍在《默記》中說：“(小周後)隨命婦入宮，每一入輒數日，而出必大泣，罵後主，聲聞於外。後主多婉轉避之。”同時代，假託無名氏畫了一幅《熙陵幸小周後》，熙陵，即指趙光義，他死後埋在河南鞏縣的永熙陵。人沈德符繪聲繪色地描述那幅畫：“太宗戴幞頭，面黔黑，而體肥。周後肢體纖弱，數宮女抱持之。周後有蹙額不勝之態……”。
李煜羞愧、悲憤、惱怒……可是，一個亡國之君，又能怎麼樣?即便綠帽子醒目地戴在頭上，也得屈辱地接受。三千里地山河都丟了，枕邊的女人怎能保護得了?只要當了亡國奴，男人、女人都沒有“人的日子”過!
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