淺憶凡夫俗子
浮萍談武俠第二十九期:《武穆遺書》
《武穆遺書》一統天下的能力已經在金書中被證明了兩次。郭靖能夠守住襄陽，不僅不能說明《武穆遺書》差，反而能夠證明得到《武穆遺書》確實有統一天下的能力！
郭靖在兵力、裝備劣勢下駐守襄陽數十年，靠的就是《武穆遺書》的兵法
郭靖大半生都在駐守襄陽中度過，和蒙古大軍大大小小戰役打了無數場。蒙古大軍進攻南宋的意圖，被郭靖一人拖延了幾十年，可惜最終還是未能守住襄陽，挽救南宋命運！ 但這不僅不能否定《武穆遺書》的強大，反而證實了《武穆遺書》的威力。
郭靖駐守襄陽，看似威風八面，得到各處援助，實際上他手底下，全是爛魚爛蝦！南宋朝廷腐敗不堪，呂文德膽小無能，宋朝軍隊戰力本來就弱，就算經過郭靖訓練，也很難和蒙古大軍持平，蒙古大軍還擁有火炮等重武器。郭靖舉辦的兩次英雄大會，其實除了和他親近的全真教和丐幫等等，其他武林人士都只是戰五渣渣，真正的武林高手，都不賣他郭靖面子（郭襄生日，很多能人郭靖就請不動）！
在人員，武器，後援等都落後的情況下，可見郭靖所學的《武穆遺書》是多麼的厲害！
《武穆遺書》一統天下的能力已經被證實兩次！
郭靖雖然沒能憑藉《武穆遺書》守住襄陽，但是他已經證實了《武穆遺書》擁有一統天下能力！郭靖在蒙古做金刀駙馬時，靠著《武穆遺書》進攻金國，那是戰無不勝，攻無不克。蒙古國能夠迅速滅掉金國，郭靖那是功不可沒！
還有一次便是朱元璋滅元建立明朝。“武林至尊，寶刀屠龍，號令天下，莫敢不從”，屠龍刀中藏有的就是《武穆遺書》，黃蓉將屠龍刀冠以這樣的口號，自然對《武穆遺書》很有自信！事實上，也確實如此。朱元璋等人憑藉這張無忌給的《武穆遺書》，對抗元朝，也是連戰連捷，最終推翻了元朝！
《武穆遺書》的確有統一天下的能力，但是也要有相應的軍隊配置！而且《武穆遺書》最強點在於攻城略地，而不是守城！這也是郭靖最終沒能守住襄陽的原因之一！
PS:這純屬小說情節，請勿帶入真實歷史！
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浮萍談文史
說到武穆遺書，焉能不知道嶽武穆最出名的一句行軍之法叫做運用之妙，存乎一心。當時嶽武穆說的宗澤都點頭稱時，這可是本來打算對武穆浪戰提出批評建議的老帥。既然嶽武穆其實對打仗之法不拘一格，豈能就對兵法應該墨守成規特意流傳呢。所以說呀，金庸大師故意對我們開了一個玩笑。其實借書中人之口黃蓉說出的名字叫做武穆遺教，教什麼，教以岳飛做人的道理，忠誠於大宋百姓的品格，雖死而不忘直搗黃龍的勇氣。這才是真正的武穆遺書。
郭靖經常說自己笨，記性又不好。但是總是覺得那些詩詞寫的好，說道襄陽人物就只有一句鞠躬盡瘁，死而後已。這既是諸葛亮為興復漢室所做的努力，身後僅有桑樹八百株，而身前為之奮鬥的事業卻隨著時間流逝，越來越希望渺茫，卻終未悔。而嶽武穆更是在宗澤死前大呼的渡河渡河之後，一心想著恢復中原，卻因此而被趙構秦儈以莫須有構陷於獄中，身死於一心忠誠的大宋。
郭靖拿到武穆遺書後，直到襄陽城破，攜妻帶子遇難而亡，其間豈有半點後悔，豈不是完全繼承了其中精神。至於兵法，郭靖有所用，能得鐵木真一讚，不願早生幾年，與此人決戰疆場已然足夠。兵法講求的以正和，以奇勝，練兵練將，如指指臂，也就夠了，郭靖以客卿身份而得襄陽將士拼命以待，運用之妙存乎一心的兵法那需要時機，天時，地利，人和均不缺。而當時南宋是個什麼狀況，暖風燻得遊人醉，只把杭州做卞州。岳飛既不能抵擋大金所做的反間之計，郭靖又如何能挽救病入膏肓的南宋小朝廷。拿到武穆遺書後不斷不能一統天下，反而在襄陽死守，直至徇城。這是對武穆遺教的身體力行，更是嶽武穆精神的再現和當時國破而掌權者不思努力的再現。
為何傳之後世，就說持武穆遺書可以一統天下呢？只要江湖俠士能持此心，不斷奮鬥，終有成功之日。若誤以為僅是兵法就完全大謬了。君不見，張無忌，持著武穆遺書分派任務讓人眼前一亮，楊逍等均贊是明教之福。而後呢，照搬嶽武穆之兵困牛頭山，若不是徐達常遇春來得及時，不但不動的蒙古萬人隊無法擊敗，而引誘圍著的萬人隊更是要衝出包圍，就此功虧一簣。嶽武穆運用之妙，存乎一心的兵法在張無忌的照搬之下，差點嗝屁了。
盡信書，不如無書，對武穆遺書的處理，金庸先生是十分有意思的，雖然說出了持之可以一統天下，卻也有讓張無忌在完成一統天下這個任務的時候，照搬遺書兵法而不湊效的描寫。武穆遺書更重的是精神，而絕非大家看書中表面所寫的遺書的兵法，這絕不是嶽武穆行軍打仗，橫行天下所思所考，畢竟他老人家講究的是存乎一心，根據實際情況作出決策。金庸先生寫了其裡，更寫了其表，我等小人物尚知這句武穆金句，金老先生豈能不知。凡事不要只看表面哦，更要看清楚作者筆間深處調皮的笑和背後的含義。
另類讀金庸，棄武論武俠，歡迎關注點評。
斌比冰水冰
郭靖不是出身於行伍，卻助守了襄陽數十載，帶領群雄與襄陽將士，生生將襄陽城鑄造成鋼鐵之城，讓蒙古大軍望城興嘆，成為蒙古鐵騎南下不可逾越的一道鴻溝，難道這還不足以說明《武穆遺書》的厲害之處嗎？蒙元勢大，南宋孱弱，天命之所歸，又豈是匹夫之智勇能所改變的，更何況，襄陽城還不是被蒙元大軍攻破的，而是守將獻城，這也是和襄陽城同生死的郭靖黃蓉等人群雄殉城就義的一大原因。
《武穆遺書》這部兵法的神奇，是在郭靖身上驗證過的，有直接的成果可以見證。
其實說來挺遺憾的，小說中郭靖在得到《武穆遺書》之後，最先將這部兵法致用的戰事，卻是在幫助成吉思汗帶領蒙古大軍攻打花剌子模城的戰役上。行軍過程中，在黃蓉暗中幫助下，將兵法學以致用，最終成功攻破了花剌子模城，消滅了金國。雖然郭靖此戰是攜帶著擒完顏洪烈報殺父之仇的目的出征的，但是此戰卻讓成吉思汗鐵木真成功統一了北方，從此為母國南宋朝廷樹立起了一個超級大敵，徹底拉開宋蒙對峙的序幕。
這是一個因果輪迴的故事。郭靖在無意中幫助成吉思汗的蒙古崛起，然後統一了北方。但當蒙古鐵騎調轉馬頭，對準南宋的時候。從小在母親李萍的教育下，緊記自己是個宋人，以嶽王爺為榜樣，自小立志要護國安民的郭靖，面對自己曾經的力助過蒙古大軍，其中還不乏有昔日的戰友，責無旁貸的站到了對抗蒙古大軍的第一前線，肩負起守城的重任。
郭靖靠什麼助守襄陽呢？首先靠的是他自己一身高強的武功，但守城明顯並不能單靠匹夫之勇。因而其次靠的是他的江湖名望，他幾次在陸家莊召開英雄大會，就是以個人名望邀請天下英雄共同守城。但是他僅是江湖上的一介武夫，假如沒有行軍打仗的經驗，襄陽守將畢竟是官方，又豈會輕易讓他參與排兵佈陣呢？所以說，最後也是最重要的，靠的就是他手上的那部《武穆遺書》。
《武穆遺書》乃是岳飛用他一生的心血所著，諸凡定謀、審事、攻伐、守禦、練卒、使將、佈陣、野戰，以及動靜安危之勢，用正出奇之道，無不詳加闡述。而且這部兵法的出奇制勝，郭靖和黃蓉早已在當日的蒙古親自驗證過。郭靖雖腹無韜略，但在智謀超群的黃蓉幫助下，對這部兵法慢慢運用自如，也慢慢積累見長成一位軍事大家。這就是他後來有能力守城的基礎，也是他能先後力助襄陽守將呂文德和呂文煥，堅守住襄陽城數十年，擊退蒙元大軍無數次攻堅的基礎。
有郭靖的襄陽城，是蒙元鐵騎南下一道不可逾越的鴻溝，襄陽城的郭靖，成了蒙元大軍的一塊心病。蒙古人懼怕郭靖，不止是怕他的高強武功，畏懼的更是他那無敵的兵法韜略。也是因此，才有了《神鵰俠侶》結尾，金輪法王火燒郭襄，逼迫郭靖投降的那一齣戲碼。所以說郭靖有《武穆遺書》，卻丟了襄陽城是說不過去的，說他沒保住大宋，更是抹掉了他攔截蒙元大軍幾十年未進半步的功績。更何況，最終襄陽城的丟失，南宋的滅亡，跟郭靖其實並無多大的關係。
襄陽城的失守，不是郭靖以一人之智勇就能改變的結局，而《武穆遺書》的神奇，在後世之中的作用再次得到了驗證。
襄陽城最終是如何丟失的？並不是郭靖等人守城不住被元軍攻破的，而是襄陽城守將呂文煥獻城投降，開城迎敵。呂文煥為什麼要這麼做呢？也說不上是他自己貪生怕死，他也是為了襄陽城一城軍民的安危，而且當時是誰都無能為力了。
結合歷史，最後的一場宋蒙襄陽之戰，前後打了近六年的時間，算起來，那時的郭靖也已經是年近七十的人。當時的元軍將襄陽城圍困成一座孤城，而且封鎖漢水，致使南宋朝廷五年共8次十五萬水兵為主的救援通通失敗。襄陽城一城軍民，在前有狼虎之師虎視眈眈，後無援助糧餉全部斷絕的情況下，堅持到最後已是筋疲力竭，奄奄一息。
而攻打襄陽數十年毫無進展的元軍，卻在這時及時改良了攻城器械，造出了威力盡顯的“回回炮”。在試射成功之後，忽必烈馬上就派軍匠到襄樊戰場造炮，炮火連天，威力無比，結果先以樊城殺雞儆猴，一下子就攻破了樊城。攻破樊城之後，元軍進行了血腥的屠城，元軍主帥阿術攻心為上，趁機要求襄陽願降可保全城安全，襄陽守將呂文煥，為了一城軍民最終就做出了降元的決定，獻城投降。
由此可見，在那個時候，已經不是年近古稀的郭靖，單憑一人之智勇就能力挽狂瀾改變結局的，任誰都無能為力。但是他們夫婦，卻有先見之明。
眼見元兵勢大，襄陽終不可守，郭靖夫婦二人決意以死報國，那是知其不可而為之的赤心精忠，然而他一身的武功和兵法兩門絕藝如果就此失傳，豈不可惜？他們料想蒙古人縱然一時佔得了中國，漢人百姓終究不甘為韃子奴隸，日後中原血戰，那兵法和武功兩項，將有極大用處。於是他們繕寫了兵法和武功的精要，又鑄成屠龍刀倚天劍兩柄神兵，在刀劍之內藏進獲得兵法秘笈的指引，為後世留下了抗元的一大法寶。
郭靖留下的兵法就是《武穆遺書》，近百年之後，張無忌獲得這部兵法，藉助兵法要訣和徐達常遇春的協助，在少室山破了元兵的圍困之後，將之轉送給徐達。徐達兵書在手，此後用兵如神，驅除蒙元，建功立業，不止是幫助朱元璋一統天下，更也是繼承和實現了郭靖當年的遺志。
徐達汗流浹背，說道：“屬下謹遵教主令旨。”心想：“教主將《武穆遺書》贈我，我自當凜遵教主之教，好好使用此書。”將《武穆遺書》供在桌上，對著恭恭敬敬地磕了四個頭，又拜謝張無忌贈書之德。此後徐達果然用兵如神，連敗元軍，最後統兵北伐，直將蒙古人趕至塞外，威震漠北，建立一代功業。新修版《倚天屠龍記•第三十九章》
因此，在“射鵰三部曲”的小說中，金庸先生對《武穆遺書》的設定，確實是了不起的一部兵法奇書，也不存在郭靖身擁這部兵法卻丟了襄陽這樣的事情，最後漢人的抗元大業能取得最後的功成，幫助朱元璋一統天下的徐達，其成就也是因為有《武穆遺書》的功勞。雖然都只是文學作品中的設定，但這也是不必去否認的事情。總而言之，襄陽失守，跟郭靖和《武穆遺書》的關係不大。
我是羽菱君，專注於“天龍時代”前、“射鵰時代”前、“倚天時代”前，金庸武俠“三前”空位期前傳的解讀，歡迎關注，一起交流！
羽菱君
射鵰就曾經為解決這麼一個問題做了一個稍微的解釋，也就是說《武穆遺書》是岳飛抗金兵法心得，假想敵和需要對抗的都是以金兵為主，而且是早期的金兵。
金與蒙古雖擁有大量的騎兵，但金兵多是重騎兵為主的部隊，而且在岳飛的戰史多是以地形或者是利用陣法剋制，應該屬於那種防守反擊的模式。
蒙古不然，蒙古是輕騎+騎射+重騎，更有回回炮，武器已有不一樣的差異。
南宋大多是重步兵為主的部隊，善守不善野戰。
從四川到海濱，百萬宋兵確實是阻止了蒙古南侵的步伐數十年。
一部《武穆遺書》算是發揮到了淋漓盡致啦。
掠川藏，奪大理，破襄陽，南宋的天塹頃刻玩完，徹底崩潰。
這是忽必烈改變了打法，他總結了經驗教訓，不再依照過去的模式打。
而郭靖呢？
雖然死守襄陽有功，但也只能死守，無法寸進，這點意味著什麼？
防守很消極，用句通俗來形容，他的防衛等同於對敵人呼籲：向我開炮。
一顆釘子扎著，無所不用其極拔除。
點點滴滴的鬆動，想盡辦法去拔除，奈何釘子就是釘子，沒有改變過，最終免不了被拔除的命運。
如果岳飛重生，他可能會續寫《武穆遺書》，可惜郭靖不是岳飛，亦只能將《武穆遺書》發揮到極致而已。
固步自封，大概就是如此吧。
鴻哥iouyh福小鋪
兵法在於將領會不會運用，郭靖衝鋒陷陣還行
何以解憂唯有杜康\n
這和得到屠龍刀就可以成為武林至尊一個道理，其實引得江湖血雨腥風。
個人覺得這些都是推動劇情發展的道具，沒必要深究。
張丨小天
郭靖走的是木納路線，智商有限。他的大智若愚體現在武術方面。所以《武穆遺書》在他手裡跟不在他手裡一樣。如果楊康拿到《武穆遺書》說不準還真有一番作為。不過作為炎黃子孫，還是不希望他拿到。只是可惜了這本書。
8小朱爺8
小說畢竟是小說，只是從不同的角度來襯托武穆遺書的厲害之處，大宋滅亡是大勢所趨，岳飛作者都沒辦到的事怎麼能指望它的讀者呢？
超級神秘的劉先生
一本秘籍怎麼可能拯救襄陽，
