哪個朝代滅亡得最可惜?

春天裡的那一縷陽光


要說到歷史上哪個朝代的滅亡最為可惜,這裡就不得不提到中國的宋朝了,毫無疑問,它的滅亡是中國歷史上最可惜也是最遺憾的。

因為歷代的所有王朝,他們之所以會被滅亡的主要原因,都是來源於自己的內部出現了問題。

只有宋朝不同,它的內部沒有什麼毛病,之所以會滅亡完全是因為外部的侵略太過於強大了,一切都是外因所導致的。

不管像什麼唐朝盛世、漢朝盛世這種,他們雖然說都揚國威於四海,拓疆土於萬里,但是實際上他們的內部問題就沒有斷過,也正是因為其內部紛爭不斷,所以它們所造就的輝煌永遠也延續了區區幾十年的時間就破滅了。

首先我們講到漢朝的滅亡,那時候的漢朝軍事力量雖然無比強大,但卻並沒有什麼用處,因為他們的內部紛爭不斷,皇權和外戚一直都在互相爭奪著手中的權利,使得當時的老百姓都處於水深火熱之中。

整個西漢的滅亡實際上就是在劉家和母系家族的一場奪權戰爭中走向滅亡的。當然,東漢也差不了多少,他們非要自己作死的設立一個“宦官”的職位,搞的最後朝廷被他們弄的是烏煙瘴氣、禍事不斷。再加上當時的政府過度的給地方官放權,以至於當時天下大亂,東漢也就很快的被滅亡了。

正所謂“獨漢以強亡”說的也正是這個事情。

唐朝雖然說不像漢朝那樣內部戰爭搞的這麼離譜,但是也差不了多少。他們的內部紛爭也是相當的激烈,從安史之亂之後唐朝的勢力就開始迅速衰弱,變得國不富民不強起來。而安史之亂的最根本原因就是因為藩鎮割據,他們為了各自的利益互相爭鬥所導致的。

可以說這兩個朝代都是自己在作死,他們之所以會滅亡完全就是因為內部體制的缺陷而造成的,它們發展到最後甚至於讓人們都看不到改新變革的希望了。

也正是因為他們這才有了亂世,也使得百姓們過著民不聊生、水深火熱的生活。

但是到了宋朝就不一樣了,這個朝代並不會發生內部戰爭不斷這樣的狀況,相比之下宋朝的內部還是非常和諧的。雖然說他們的軍事力量比較弱小,但是宋朝卻是世界上第一個一隻腳踏進近代社會的帝國。

宋朝跟其它的王朝有著很明顯的不同,宋朝的政府對於民間的百姓並不像其它朝代那樣無比苛刻。相反它們還是相當人性化的,也不像其它朝代那樣跋扈。當然,這一點跟宋政府主要是被思路開闊的文人執政有很大的關係。

為什麼說文人執政呢?主要還是因為宋朝的皇帝一般都很軟弱。他們的皇權力量至始至終都無法壓過文管集團,當然了,文管集團也不可能會出現那種想要篡權的叛臣,他們相對而言還是很有素質涵養的。也是因為這個原因,所以在宋朝就一直呈現出了一種很微妙的平衡,也就是皇帝和士大夫共治的社會。

在這個由微妙的平衡所導致的和平社會里,中國第一次出現了近代的樣子,即使是後來出現的明清,也只不過是它們在宋朝的基礎上更進一步的繁榮罷了。

可以舉一個最好的例子,在漢唐這兩個朝代滅亡之際,它們政府的經濟結構已經瀕臨崩潰了,整個朝廷也被搞的烏煙瘴氣,天下的百姓也都民不聊生、處於水深火熱之中。但是宋朝就不會,即便是宋朝已經到了滅亡前夕,它們的政府財政仍然有著強大的活力和運轉力。

而朝廷也是始終保持著原來的樣子,沒有任何的慌亂和烏煙瘴氣的樣子。至於民間則更是如此,沒有展現出絲毫的混亂樣子。後來的史學家根據這個觀點得出了一個結論,那就是如果宋朝沒有滅亡的話,那麼它們就會被一個新的能夠繼承宋朝的一切優秀制度的新王朝所取代,到了那時,中國將會發展成為一個現在人們難以想象的地步。

所以,我們就抱著這個觀點來看的話,就對中國而言,宋朝的滅亡無疑是最可惜也是最令人感到遺憾的。雖然說元朝的武力值是最強悍的,但是它的滅亡也不至於讓人感到那麼可惜,因為它在文治的方面跟宋朝相比,簡直就是倒退得不行。

那麼,對此你有什麼看法呢?如果有的話,那麼就請寫在下方的評論區內,我們大家一起互相的探討哦~!


貓眼觀史


毫無疑問,大宋亡的最可惜。

中國古代的王朝,基本上滅亡都滅亡在內部出現的原因上,唯獨宋朝的滅亡完全是因為外因。


漢唐盛世,揚國威於四海,拓疆土於萬里。然而這輝煌的時段也就區區幾十年,更多的時候,漢唐內部問題重重,全國大部分百姓都生活在恐懼之中。大漢的滅亡,亡在皇權凌弱時,便會被外戚奪權,整個西漢基本就是在劉家和每位皇帝的母系家族的一場奪權戰爭中走向滅亡。東漢加上了宦官,最後朝廷胡鬧搞得天下大亂,最後政府過度給地方放權,最後所謂“獨漢以強亡”說的正是如此。

大唐也是,在安史之亂後迅速衰弱,而安史之亂的根本原因也是因為中央給地方的軍事貴族,最後藩鎮割據,亡於內亂。



大明更是如此,由於財政週轉不開,而財政的問題卻又是因為政治上的漏洞造成的,最後的滅亡,也是必然。


可以說漢唐明這三個大王朝的滅亡都是因為內部體制的缺陷而造成的,三朝發展到最後,讓人們看不到新變革的希望(因為亂世就是他們自己造成的)。

而宋朝,並沒有這種現象。現在國內外對宋朝的統一認識是,雖然軍事較弱(相比於鄰居),但卻是世界上第一個一隻腳踏進近代社會的帝國。

和其他王朝不同的是,宋政府對於民間的政策並不像其他王朝那樣跋扈。這點被歸結為是思路開闊的文人執政的原因。宋代對於民間的生產,採取更多的方式是通過協調和勸諫,做到與民同利。這就是廣大讀書人優於門閥貴族的地方,他們相比於先前的貴族,更貼近民間,因為多數官員還是從寒門(即使是書香門第,也不同於先前的門閥世襲貴族)選拔產生,這就保證了政府的官員會一直帶著鮮活的力量。



此外由於皇帝的軟弱(這其實也是個很關鍵的原因)和政府機構的完善,保證了皇權在宋代一直無法壓過文官集團,而文臣中也不會出現可以篡權的叛臣,最後達到了一個微妙的平衡,即皇帝和士大夫共治的社會。

在這個社會里,中國的社會第一次有了近代的樣子,即使後來的明清,也是在宋代的民間文化基礎上進一步繁榮罷了。

可以說其他王朝的滅亡之際,政府的經濟都已經瀕臨崩潰,或者說已經崩潰。而宋代直到滅亡前夕,政府的財政仍然有著強大的活力和運轉力。而朝政也是一如既往,民間沒有混亂,這就給了史學家們一個大膽的猜想——如果宋朝沒亡,或是被一個新的能夠繼承宋朝的一切優秀制度的新王朝所取代,那中國的歷史又會是一副怎樣的景象呢?



所以抱有這個觀點,我們說,宋朝的滅亡很可惜。也是說大元雖然武力第一,在文治上,和宋朝相比,只能是倒退的不行。


火器工坊


在豹眼看來,哪一個朝代的滅亡都不可惜,都可以說是“自作孽,不可活。”

幾乎每一個朝代的滅亡,都是自掘墳墓。如果自己不犯錯誤,沒有誰能把他打倒。

秦朝很偉大吧,秦始皇很牛叉吧,且不說其先祖伯益費了多大勁才從舜帝那裡討來一個嬴姓,就說秦非子替周孝王養馬出了多少力才換來了一塊土地,成為周朝的附庸,開創了秦國的基業。

從公元前905年秦非子立國開始,到前221年,經過近七百年的時間,五代伯侯、三十一代國君的不解努力,秦始皇才一統天下,其中的艱難困苦可想而知。

但僅僅十幾年的時間,強大的秦帝國就滅亡了。可以找出一千件秦始皇偉大的成就,找出一萬個不該滅亡的理由。如果不是秦朝暴政,徭役沉重,民不聊生,何能滅亡?

不管漢高祖劉邦、光武帝劉秀多麼了不起,如果不是桓、靈二帝賣官鬻爵,毫無人性,何至於漢末三國時期,如此混亂,十室九空,不讓豪強世族有想法,如何可能?

不管曹操如何梟雄無比,最後讓一個八歲的毛孩子當政,無論是誰坐在司馬懿那個位置上,都會有想法,如何保證得了江山永固?

西晉剛剛建立,國家終於統一,百姓還沒過幾天安穩日子,皇后賈南風就開始亂政,導致“八王之亂”,國家進入更加混亂的狀態,直至徹底分裂的局勢,這樣的王朝不亡,還有天理沒有?

隋朝重新恢復了統一,連年的征戰和徭役,令百姓怨聲載道。不管千里運河多麼偉大,超出了國力、民情,好大喜功,最終也會滅亡。

沒有隋朝的滅亡,哪來的盛唐?

趙匡胤杯酒釋兵權,解除了國內造你老趙家反的可能,但也失去了抵禦外族侵略的能力。趙氏子孫徽、欽二帝被擄獲,也算是報應。

元明清也都那麼回事,如果自己能把天下當回事,沒有誰能把他推翻。

由此看來,任何朝代滅亡後,歷史都不會停止,一樣會繼續前行。是苦是難,都沒有定數。

歷史沒有如果,也沒有遺憾,更不必可惜。

今天的人們能夠做的,就是珍惜當下,不要重蹈歷史的覆轍。那就是國家之幸、民族之幸、百姓之幸。


豹眼看歷史


🌹隋朝——統一了長期分裂的中國,又出現了“開皇之治”的政治局面,但它才存在了短短37年、兩任皇帝,常使後來的歷史學者惋惜!感嘆!

🌲隋朝(581—618年):北周外戚楊堅,581年奪取政權,建立隋朝,帝號文帝,年號開皇。589年滅南朝最後一個朝代→陳,長期分裂的中國,重歸統一。

📒隋文帝是位勵精圖治的皇帝。他在位23年,改革制度,發展生產,注重吏治,國家出現統一安定的局面,人民負擔明顯減輕,人口增殖幅度快速增長。國庫儲積的糧食、棉布,據史書記載可以供應政府五六十年的開銷,隋朝的儲糧倉庫建造,達到了古代最佳高度。大批物資的儲備,為後來的修建“大運河”做了物資上的奠基。歷史上稱隋文帝23年的統治為“開皇之治”。

📔隋文帝創立了“三省六部制”。這種行政政體,為後世沿用和完善。

📒隋朝開始用分科考試的方法來選拔官員。到煬帝時正式設置進士科,考核參選者對時事的看法,按考試成績選拔人才。我國的科舉制度正式誕生,影響後世1300餘年。

📰第二任隋煬帝后期,暴虐無道,終於導致隋未農民大起義。618年,煬帝在江都(今揚州)被部將殺死,隋朝滅亡。僅僅有兩任皇帝,37年!

📖歷史悲歌何其多,留給後人去評說!可惜:歷史沒有如果,只有結果!


笑看東籬


謝頭條!我個人認為隋王朝滅亡的最可惜。



原因一,貢獻不亞於秦朝。秦始皇滅六國,統天下,建立了中國歷史上第一個封建王朝,統一文字、統一貨幣、統一度量衡,車同軌,書同文,人同倫,奠定了大中華的制度和文化基礎;隋王朝的建立,結束了中國歷史長達四百年南北割據狀態,打破了中國北方漢人差點被鮮卑化的危險(恢復漢人姓名和服飾),確保了中華文化的延續和發展。



原因二,政治制度最為先進。隋文帝大刀闊斧對政治制度進行改革,為了限制皇權和各種特權,確保國家政治清明,隋朝在中央建立了“三省六部"政治制度。這個制度規定,皇帝與三省之間相互制約,中央的一切重大政務,由內史省根據皇帝的意見負責起草,爾後經門下省通過簽字後,由皇帝下旨,具體由中書省負責抓好落實,皇帝和門下省要對落實情況進行監督和檢查。“三省六部制"是中國封建社會最為先進的政治制度,比西方國家標榜的“三權分立"政治制度整整早了一千多年,是隋朝開皇之治和唐朝貞觀之治的重要保證,可惜沒有被中國歷史上其他王朝和皇帝繼承。

原因三,選人用人制度科學合理。為了選拔各類有用人才,隋朝創建了旨在選人用人的封建科舉制度。這個制度後來被每個朝代繼承和發展,整個影響中國封建社會一千多年,直到清王朝滅亡。

原因四,國家法律高度文明。楊堅大力推行司法制度改革,堅決廢除了沒有人性的酷刑,提倡慎用死刑,規定死刑由朝廷有關部門審批,極大的推進了司法制度的文明和發展。隋朝制定的《開皇律》廢除了中國自先秦以來一直沿用的死罪八十一條,流罪一百五十四條, 徒仗等罪一千多條。



隋朝作為中國歷史上制度最先進,司法最文明,影響最深遠,貢獻最有力的王朝,由於隋煬帝楊廣好大喜功,急於求成,不注意國家和人民休養生息,在中國歷史上僅僅存在了三十八個年頭就被滅亡了,歷史的教訓可謂極其深刻,更令人對隋王朝的過早滅亡無不感到痛惜!


知未是也


不為廣大勞動人民著想,只為自己和小集團謀利益的社會是必然要滅亡的


用戶9931948518256


站在人民的立場上,它們那一個朝代消亡都是應該的。不但不足惜反而值得慶幸。試問:它們那一個朝代是人民選出來的?都是強權統治的產物,絲毫不值得留戀。


晨練人643


朝代的滅亡是歷史發展的必然。如果不改革,不發展,不得民心,不滅亡是不可能的。只有全心全意為人民服務的國家,才能保證永遠強盛,永遠興旺發達,永遠長治久安。


春曉guo


看了這麼多的回答,發現沒有一個人回答在點子上,都是些無稽之談。只有一個強大的王朝才能讓人佩服,也更能讓人記住,當這個王朝滅亡時才會覺得可惜。

中國歷史上只有四個朝代是強大的,而且還延續了270年以上,也只有這四個朝代是大一統的、人們安居樂業的朝代,分別是漢、唐、明、清。還有一些朝代自建立後就戰火不斷,人們生活在水深火熱之中,典型的有五代十國、秦、隋、元、民國。這些朝代由於連年戰爭,都只存在了幾十年就被推翻了,這些朝代滅亡是沒有人懷念的。還有好多人說宋朝滅亡可惜了,整個宋代都是一個苟延殘喘的朝代,基本上都是被周邊的國家追著打,要是宋不滅亡那麼今天的中國只有長江以南那麼大的地方,所以說宋滅亡不值得可惜。

在四大最強王朝中,漢室後期被曹操控制,最後被他的兒子取代,漢滅亡也並不覺得可惜,唐滅亡和漢很相似,同樣也覺得沒有什麼可惜的,至於清在後期腐敗透頂,清的滅亡讓人拍手稱快。明滅亡時還是有點區別的,當時的明朝和後金已經打了50多年,明朝的精銳基本上被後金消滅的差不多了,要是崇禎皇帝像蔣介石一樣放棄東北,那麼李自成是沒有任何機會打進北京城的,要是吳三桂的關寧鐵騎趕到北京李自成能不能贏都還是一個問題,崇禎也看到了明朝的最大威脅就是來自後金,在北方佈置了重兵,可惜國內的老百姓看不到,明朝的起義軍和精英看不到。在崇禎殉國後,那些明朝的大臣都擁護明朝的皇室為皇帝,也包括那些造反的起義軍。這和漢、唐滅亡時形成鮮明的對比。特別清朝的剃髮令改變了漢人幾千年的髮型,這對漢人來說就是奇恥大辱,各地都爆發了抗清運動,所以明朝滅亡時對明朝的人們來說還是令人非常懷念的,反清復明也是深得人心,那些曾經反抗明朝的老百姓都開始擁護明朝,我想沒有那個朝代的滅亡能夠令那個朝代的人們如此留戀的,對於現代的人們來說明史也是最讓人感興趣的。

今天的中國也是一個強大的中國,能夠生活在一個強大的國家裡才是一種幸運,要是讓你生活在民國那個混亂的年代那才叫生不如死,所以我們不能忘記那些建立強大國家的人們,包括建立強大王朝的人們。


白楊170792599


當然是大隋朝。

為什麼這樣評價呢?因為親手丟掉政權的是中國歷史上貢獻最大的千古一帝隋煬帝。

隋煬帝統一中國後,推行休養生息,使國力大增,後修建受益子孫萬代的大運河,累在當代,功在千秋。

隋煬帝還是古今帝王第一大文人,雖大部分作品被李唐銷燬,但留世的一二頁作品仍被文人膜拜。

所謂史書,是下一代勝利者所編,千古一帝的所謂暴政,絕大多數是叛巨賊子李唐王朝一代又一代抺黑涅造,以證明自己謀逆正當。

楊廣亡國時,南朝許多臣民,感楊廣仁政福民之恩,寧死不降賊子李唐,紛紛殉國。

所謂大唐盛世,一部分得益於隋朝的基礎建設,那個逆父殺兄霸弟婦屠殺嬰兒侄兒侄女的後世傳頌明君李世民,和楊廣相比不值一提。

千古一帝隋煬帝,空前但不一定絕後。


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