林黛玉死後為什麼寶玉夢不到她？

子襝

《紅樓夢》真正的後四十回，目前已經是確認遺失了。

我們也確乎無法知道迎春出嫁後，林黛玉是如何走向死亡，眾人是如何慢慢從富貴到敗落了。

這似乎對我們來說，也是一種安慰。

看到八十回，我們便可以合上書。

既然原稿遺失，自然是可以假裝後來的事情從未發生過。

雖然這是一種掩耳盜鈴的安慰劑。

賈寶玉是什麼樣的人呢？

寶釵笑道：“你的號早有了，`無事忙'三字恰當的很。”

於世人眼中，賈寶玉是極其無用的人。

既不能為國家效力創造價值，也不能為家族和小家庭延續富貴榮耀做個頂樑柱。

但是對於寶玉身邊的女性來說，賈寶玉是為數不多的體貼人。

溫柔體貼，並不輕易責罰下人，對規矩禮節也並不看重。

在現代人來看，似乎這並不是一個特別美好的品質。暖男嘛！還不到處都是。

權力和財富才是最美好的品質。

古人也是。

讀書人讀書科舉，是為了一朝為官做宰，光宗耀祖+揚名立萬+發家富貴。

女人是什麼？

是聯姻的棋子、是生子的工具、是

像寶玉這樣一心一意做暖男的，估計古今但凡有點追求的，都不太看得起他。

但是林黛玉不一樣。

寶玉是學富五車也好，家財萬貫也罷。是眾人眼中的香餑餑也好，是被人嫌棄的小廢物也罷。

她都愛他。

作為日常不理家，賈府事宜都要回避三分的親戚，林黛玉略一留心，便知道賈府入不敷出的財政情況。很難說，她會不知道寶玉在世間的“無用”。

但是她依然堅定堅持愛了寶玉。

因此後來黛玉的死亡很難說是因為作者的愛惜還是情深不壽。

無論如何掩耳盜鈴還是不肯相信。

嗯。

我們確乎知道黛玉是一定會死去的。

探春因笑道：你別忙中使巧話來罵人，我已替你想了個極當的美號了。”又向眾人道：“當日娥皇女英灑淚在竹上成斑，故今斑竹又名湘妃竹．如今他住的是瀟湘館，他又愛哭，將來他想林姐夫，那些竹子也是要變成斑竹的．以後都叫他作`瀟湘妃子'就完了。”

大約是寶玉遠門之後，黛玉淚盡而亡。

自《紅樓夢》問世以來，十二釵中到底誰是最好的妻子。這個問題似乎一直爭論不休。

但是如果生命中有這樣情深如此的女子，如何還能去看到別人呢？

所以寶玉雖然有為別的女子意亂情迷時候，在精神上也是非常堅定只有林妹妹一個了。

當林妹妹死去，對寶玉的打擊也是非常大的。

這種打擊當然不同於逝去摯友以及心愛的夥伴那樣的痛苦。

那是靈魂之痛。

是從身體裡生生抽出肋骨的痛。

林妹妹一旦故去，寶玉便是行屍走肉。

此間再無林黛玉，此間再無賈寶玉。

春秋隨話

林黛玉死後，寶玉夢不到她，實屬正常。

一般人入睡後，都會做夢，一個女人做夢，夢見洶湧的大海電閃雷鳴，遠處有一艘帆船駛來。這說明女人在現實生活中有壓力，甚至是危機四伏，帆船(某個人)則是她的救星。

做夢有兩種情況：

第一種，日有所思，夜有所夢。一些人做夢，總會夢見身邊的事，身邊的人，父母，孩子，愛人，同學，同事等。

第二種，日有所思，夜不夢所思。一些人做夢，老是會夢見遠方的人，白天無意間想到的某個人，陌生人等，反而天天在身邊的人或天天想的人不會入夢。

《長恨歌》寫馬嵬兵變，楊貴妃被賜死後，唐明皇天天思念她。“悠悠生死別經年，魂魄不曾來入夢”，一年了，貴妃卻從不出現他的夢裡。

那麼，賈寶玉也屬於第二種情況，黛玉死後，他天天想念黛玉，但就是夢不到黛玉。

看看你做夢屬於哪一種情況？反正我屬於第二種，很少夢見身邊的人。

融融118

“悠悠生死別經年，魂魄不曾來入夢”。

這句詩，當年回味過太多遍，如今思來卻不禁淡然一笑了。

這就是高鶚與曹雪芹不同的地方。

乍一看，這句話確實是符合前八十回寶玉嘴裡的話。

詩意，浪漫，純真。這句詩意境很像晏幾道的阮郎歸：

往事不可追，似風煙散去。若想團圓除非夢境，只是如今連夢都做了。

確實也描述出了，另一種更深的無奈和淒涼。

但是，竊以為高鶚忽視了一點，那就是寶玉對黛玉的情感，究竟深到了什麼程度。

如果失去黛玉，對寶玉意味著什麼？

在慧紫鵑情試莽玉一回裡，寶玉的心跡袒露無疑。所有人都一下子看明白了，黛玉就是寶玉的“命根子”。

莫說是死去，就是林家要來接回去，就已經幾乎要了寶玉的命。

而一旦沒了黛玉，也就等於活殺了寶玉。

從寶玉當日的情景看來，如果真的沒有黛玉，寶玉不死也會瘋。

高鶚寫出寶玉與寶釵婚後，尚且可以舉案齊眉，維持最恭敬禮貌的婚姻關係，甚至還有過肌膚之親。以及溫柔體貼地叫焙茗，去催寶釵別在風地裡站著，等等的情節。

然後，又在抑鬱不平的心情裡，思念黛玉，渴望夢中一見，這些情景都顯得略微荒謬。

個人覺得悖離了，曹氏最初的情節設計。

如果寶玉真的可以移一點情感在寶釵身上，甚至還能因為安慰寶釵而和她圓房。

那麼，從前一次次狠命砸玉的情節，都是白費筆墨了。

因何砸玉？

砸玉，就是對“金玉良緣”最大的反抗和憎惡。

怎麼有可能忽然在黛玉死後，反而能移情些許於寶釵？

所以，續寫的這些情節真的經不起推敲。

以寶玉在“情試莽玉”一回裡的表現，黛玉死後寶玉必定是心如死灰。

一個心如死灰之人，還能那麼詩意地“打坐遇仙”嗎？我覺得不太可能。

而如果寶玉果真這麼著，別說黛玉不肯進他的夢鄉，只怕連傻大姐都不肯給他夢了。

書燈幽見

林黛玉死後為什麼寶玉夢不見她？我認為是黛玉若有靈絕對不想再見這個負心人了。寶玉拜堂成親，黛玉嚥氣，不是巧合，是活活氣死黛玉，她能讓他再見到她嗎？不能！小說中

第一百零九回是“候芳魂五兒乘錯愛”，講的是：林黛玉死後，賈寶玉想在夢裡見到她，故而他自己一人睡在外間，柳五兒陪伴著。結果他沒有如願地夢到林黛玉，隨後又想起死去的丫鬟晴雯，由於柳五兒的摸樣與晴雯相似，故而寶玉把注意力轉移到身邊的五兒身上，至使“五兒乘錯愛”。

　　朋友們，在這個情節上，你們能發現一個疑問嗎？我就產生了一個疑問，並做出了初步思考，差點懷疑作者在情節安排方面似有不妥之處。為什麼偏不寫賈寶玉夢見林黛玉的情節？這一點有礙於表現他們倆的愛情，憑著他們倆的感情進展，作者完全可以寫出他們倆在夢裡相會的情節，然而作者卻不這樣寫。這當時是我對《紅樓夢》的一大疑問與不解。不是說日有其思，夜有其夢嗎？

再說，晴雯死的時候，也是託夢給寶玉的，告訴他：她要去當花神，並囑咐他要好好地活著。晴雯與寶玉是主僕關係，尚可如此，為何林黛玉不能這樣呢。也許有人會說，林黛玉死的時候，賈寶玉與薛寶釵正在拜堂成親，望著自己的愛人與別人成親，黛玉當然會恨寶玉，在她臨死時說：“寶玉，你好……”故而不會在寶玉的夢裡出現。但是，以林黛玉的性格，哪怕是出現在夢裡，罵寶玉無情，也是不足為怪的，更何況她是因情而死的。

　　作者為什麼不寫賈寶玉夢見林黛玉的情節？這個問題確實在我的腦海裡徘徊了幾天，我橫豎想不通，一時掉進了“死衚衕”。

　　幾天後，我又一次的回想起前幾回書，特別是追憶到“寶玉失寶”的那一回便煥然大悟，明白作者這樣安排的用意，這無非是作者的安慰之意罷了。自己細想一下，自從寶玉失寶那一回起，賈家不幸之事接二連三地發生了。失寶玉、元妃亡、公子痴癲，娶寶釵、瀉機密、黛玉命喪，探春遠嫁、迎春慘死，家宅被抄、賈母命危。閤家上下，皆是忐忑不安之輩，榮府內外，無不被災難所折磨。

若如寶玉夢見黛玉，兩個為情所害的戀人在夢裡相遇，不免又是大哭一場。此時寶玉瘋癲未愈，若是夢中驚醒，或是留戀夢中，正中心事，必是以夢為真，以真為幻，心想著他的林妹妹還活著，那時定是一場大鬧。這樣一來，對於整個賈家來說，無疑是雪上加霜，寶玉可說是賈家之寶，此時尤甚，寶玉能平安無事，他們才能減少痛苦，獲得安寧。

　　此時此刻，賈母已是日薄西山，若是得知心疼的玉兒病重，鬧個不停，這樣的消息對她來說，無疑是一道催命符；賈政已嘆家道衰落，賈赦、家珍都獲罪，若是聞知寶玉病重，愁上添亂，不知兩鬢銀髮又添了幾根；王夫人已悲兄弟突亡，探春遠嫁，元春已亡，寶玉是她活下來的唯一希望了，若知寶玉為了黛玉而病重，恐怕她的淚水足以淹沒了賈府；寶釵也是經受不起折磨了，她雖聰慧，無奈薛蟠入獄未出，有嫁給一個不愛自己男人，心中充滿委屈，那堪又添寶玉這一愁；襲人、秀月、秋紋等人也不例外，一個失寶奇禍已使得她們哭得死去活來，若是再加上寶玉病重，鬧出個三長兩短，定會使她們粉身碎骨；李執在表面上看雖比她們好些，但她是個寡婦，此時的她，一邊要照顧賈母，一邊要安慰王夫人，哪有時間管寶玉的事。試問，賈府裡還有哪個經得起又一次新的打擊？

想起這些，我放棄了原來的想法，覺得作者不寫賈寶玉夢見林黛玉的情節不但安慰了小說裡的人物，而且安慰了廣大讀者。

　　隨著賈家逐步走向衰落的情節的推進，我的心也會逐漸暗淡下來，一件件不如意的虛幻故事在我眼前演放著，彷彿是自己在經歷那些不幸的事，心中未免泛起陣陣傷感的波痕，那種感同身受的感覺足以使一顆純真的心從此多了一份傷感。好好的一個榮國府竟一敗如此，真是：“明媚鮮豔能幾時，一朝漂泊難尋覓” 。也許這才是真正的芩案吧！

無韻詩翁

真實生活中就是這樣！夢魂相見也就無言相對！寶玉其實可拼命開棺見黛玉最後一面！沒有！寶黛相戀總讓人覺得不自然！有名無份的感覺，好似使人一開始就感覺到他們是不可能在一起的，作者一開始就強烈喑示是還情淚的，這使筆者想起三十幾年前的初戀情人，九個月傾心相戀，其間竟然有四次分手，這麼多年竟然只夢見過她五次，每次都是在路上突然遇見她又立即熱烈相戀說話行街玩樂又突然分開不見了，醒來多惆悵心痛，人類人生好奇怪，你最愛一生的人未心一定與你在一起，只能懷念痛心的緣份，時間太久，我都將這種苦痛當享受了！

寶黛如果夢中相見，註定無言相對，但作者應用一篇章迷幻的文字描寫兩人在夢中相遇，沒有，這就使後不那麼好看了，作者懶或不知何心理原因，總之是敗筆，因為後回章段不好看了！

嘉哥64

這個問題雖然有點無理取鬧，但是也可以講故事，寫一寫賈寶玉的夢，夢中的思念，或許真的是林黛玉託夢，在夢裡相會，以解相思之苦。

話說有一日風和日麗，天空中飄著幾朵相思的雲，竹間散發著淡淡幽香，昔日斷線的風箏還在樹梢向寶玉招手……

可惜這一切美好的景色打動不了賈寶玉的心，更是無心做詩，都好多日子了。

自從林妹妹歸薄命司以來，他善感多愁，沉默寡言，想起玉這個字就想甩掉自己的那個寶貝命根子，可惜早已不見了。

寶玉乘著今天沒有功課，給賈母也請安了，本來打算去和薛寶釵聊聊天，最近實在悶的慌，也不知為何晚上老失眠，看寶姐姐有何良方。

正好路過瀟湘館，眼前浮現出了林黛玉的模樣，似乎聽到了有人說：“我就知道，我一走，你就天天往寶姐姐哪裡去，還說張道士給你提親你肯定是不同意的，一直騙我，寶玉，你好狠心……”

賈寶玉六神無主，久立門前，痴呆了大半個時辰，一聲不發，一動不動，如同枯木，丫鬟們覺得不對勁，寶二爺沒說去哪裡，人不見了，於是到處尋找。

等麝月等人來到瀟湘館門前時，賈寶玉已經腿困人乏，支撐不得，哎呀一聲倒在地上。

襲人忙上去問道：“這幾天身體不好，還到處亂跑，就不能讓人省點心，你看你這樣真是急死人，快別鬧了，趕快起來回家吧”。

平日裡寶玉肯定會說：“我的好姐姐，我是實在站不起來了，”可這一天，賈寶玉倒在了地上，還是一言不發，就如同紫鵑告訴他林妹妹要回江南那次一樣。

麝月急了，說：“你這個襲人，人都倒下了，趕快去喊人，先抬到房間再說，不行就傳胡庸醫”。

說著就二爺長二爺短，叫了起來，可賈寶玉還是一動不動，簡直就是一個植物人。

眾人只好喊書童僕人等一干人將賈寶玉抬往怡紅院……

躺在床上的賈寶玉做了一個簡短的夢。

夢見林黛玉帶她去了太虛幻境，一同觀看了薄命司中的最新版金陵十二釵，然後靜心聽了十二金曲夢想版，這一次不同於上一次的太虛幻境，上一次是警幻仙子，這次是林黛玉。

警幻仙子已經光榮下崗了，退居二線做了一個風月寶鑑監督官，而花月仙子掌管人間愛情。

天界人員大調整，林黛玉榮升為幻月情官花月仙子，這一次託夢賈寶玉，重點是告訴他，將來的婚姻是註定的，讓他明白一切都是淵源，木石之盟已經是過去式，金玉良緣才是進行曲。

賈寶玉：“妹妹，快跟我走，我帶你遠走高飛，咋們離開這個傷心的地方，重新開始”

林黛玉：“一切已經成為了過去，你未來的路還需要走完，經過幾個劫難，才能脫離凡塵，如今你我已不是同一路的人，將有更多的人演繹更多的夢，新的金陵十二釵也在此薄命司中，其中也有一個林黛玉和賈寶玉，或許那就是你我的轉世……”

賈寶玉：“好妹妹，那他們白頭偕老了嗎？”

林黛玉：“天機不可洩露”

正當賈寶玉要去拉林妹妹的手時，賈政急聞賈寶玉病的嚴重，痴呆發傻，匆匆趕來。

“啪啪啪，啪啪，啪”，賈政幾個巴掌落在了賈寶玉的臉皮上，賈寶玉忽然大喊一聲：“可卿，救我”。

醒來一看賈政來了。連忙起來行禮，眾人一看笑了，賈政也笑了……

黑白文章澤淵詩

黛玉是書中的主角，她死了，此書也到尾聲了，後面作者只能匆匆收拾殘局，食盡鳥投林，落了個白茫茫大地真乾淨。

至於活著的寶玉是作者的影子，肯定會夢到妹妹的，因為他們的愛是神聖的，刻骨銘心的，紅樓夢既是作者的夢也是寶玉的夢。

可能在答題上，還有一個版本，就是寶玉見姐姐忘妹妹，或者是黛玉認為寶玉是負心漢就不願到夢中神會…反正又不欠他的，該還的淚己經還了，何必又藕斷絲連…

快樂人生40206654

回答這個問題。我認為，林黛玉死後，寶玉以心隨她去，活著猶如行屍走肉，沒了玉靈，又逢家道衰落，突遭變故，生不如死，活生生似一位披著人皮的植物人。不會做夢！個人觀點，不喜勿噴。謝謝了。

JXMIng

這個問題古怪，怎麼想到的。

如果現在回答的話，我只能說，作者就這麼寫了。為什麼？為什麼作者不寫寶玉在夢裡見到了黛玉？因為不這麼寫，就無法交代寶玉最終還是與寶釵相處、一起度過了相當長的一段時間，小說字面上看，至少有一兩年。

試想，如果寶玉夢見了黛玉，以他之前的難以接受被如此安排的心情，作者恐怕只能寫寶玉立刻離家出走、而不是竭力說服自己安下心來與寶釵和襲人一起過日子。

而這裡作者不得不寫寶玉與寶釵和襲人一起過了一段小家庭的日子，為什麼我說是“不得不寫”，因為——這裡的故事發展再次證明我的看法，那就是這部小說同時也是在反映歷史事實，——歷史就是這麼走向的，作者只能違心地寫出他所不願意看到的現實。

所以他只能安排寶玉與寶釵和襲人一起過了一段小家庭的日子。而為了讓讀者們理解和體諒寶玉的這段精神歷程之艱難，他替寶玉找一個多少有點勉強的理由，寫了寶玉沒有在夢裡見到黛玉。

TeaC

這是賈寶玉混濁的心，與林黛玉清淨的心天懸地隔的原故。林黛玉本是一株仙草，她投胎下世的原因，是報答賈寶玉的灌溉之恩。恩情報畢，心願已了，恢復本性，返回仙界。神仙之所以成為神仙，是因為心無掛礙，返回仙界的林黛玉也是如此。因為林黛玉心地清淨，沒有露出絲毫心跡，所以連地獄中黑白無常都找不到她。而陷於情感糾纏的凡夫俗子賈寶玉，就更別想夢到她了。

關鍵字: 文化 林黛玉 四十回