明代繪畫中，出現醉飲的畫面並不鮮見。就繪畫的主題來看，有描繪歷史故事或歷史人物者，也有描寫時人者，更有以詩意而擬畫境者;就畫家構成來看，既有開宗立派或承前啟後的一代名家，也有名不見經傳的小名或無名畫家;就畫家身份看，既有文人畫家，也有供奉於內廷的職業畫家。他們的畫作雖不多見，但卻可看出明代繪畫題材的多元化與特殊的審美趣好。透過這一小眾的繪畫主題，還可看出明代文人和市民階層的生活狀態與精神訴求。
(明) 唐寅 臨李伯時飲中八仙全圖 (局部) 紙本墨筆 縱23.8釐米 橫838釐米 遼寧省博物館藏
最能代表這一主題的莫過於萬邦治的《醉飲圖》卷。它描繪的是一群文人在樹林中醉酒的情景。除往來穿梭於人群中斟酒與攙扶主人的兩名書童外，畫面共有八人，很容易讓人聯想到“飲中八仙”的故事。畫面從右至左可分為三段場景：第一段乃一人醉酒後扶樹躬身而立，頭向左側前傾，做嘔吐狀;第二段乃三人合圍一圈，一人舉杯勸酒，一人搖頭揮手婉拒，一人淡然靜觀，另有一人則已酒力不逮，脫鞋斜躺圈外;第三段乃三人已大醉，不省人事，一人伏於酒瓿之上小睡，一人後傾，書童在其後推扶之，另有一人則趺坐地上。作者將醉酒的各種姿態通過細膩的筆觸表現得栩栩如生，生動別緻。在醉態百出的文人四周，散落著古琴、酒甕、畫卷、圍棋、書籍、葫蘆，甚至布鞋。而作為襯景，畫中尚有古樹、林泉。看得出來，在喝酒之前，文人雅士們一定有過撫琴、對弈、觀畫、閱讀等雅集活動。在此圖中，作者將醉酒的神態刻畫得細緻入微，若論明代畫壇擅寫醉態者，尚無出其右。
(明) 唐寅 臨李伯時飲中八仙全圖 (局部) 紙本墨筆 縱23.8釐米 橫838釐米 遼寧省博物館藏
在明代畫壇，描繪文士醉飲的繪畫多集中在以“飲中八仙”為主題的創作中。“飲中八仙”乃指唐代以嗜酒著稱的八位文人，他們是李白、賀知章、李適之、汝陽王李璡、崔宗之、蘇晉、張旭、焦遂。在《新唐書·李白傳》中專門提及八人，他們又被稱為“酒中八仙人”，因杜甫寫過一首《飲中八仙歌》而名聲大噪，流芳千古。杜甫詩曰：“知章騎馬似乘船，眼花落井水底眠。汝陽三鬥始朝天，道逢麴車口流涎，恨不移封向酒泉。左相日興費萬錢，飲如長鯨吸百川，銜杯樂聖稱避賢。宗之瀟灑美少年，舉觴白眼望青天，皎如玉樹臨風前。蘇晉長齋繡佛前，醉中往往愛逃禪。李白一斗詩百篇，長安市上酒家眠，天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙。張旭三杯草聖傳，脫帽露頂王公前，揮毫落紙如雲煙。焦遂五斗方卓然，高談雄辯驚四筵”，詩中將八位文人的醉態一一作了歌詠。在後世的繪畫中，以此為主題的作品不勝枚舉，宋代李公麟和元代任仁發就創作過《飲中八仙圖》，到了明清時期，流傳於世的作品就更多了。
(明)唐寅 葦渚醉漁圖 紙本墨筆 縱72.2釐米 橫37釐米 〔美〕紐約大都會博物館藏
唐寅的一件《葦渚醉漁圖》中，不畫一人，更無飲酒的場景，卻能傳神地再現醉飲的情境。他所描繪的是“野曠天低樹，江清月近人”的夜景，一葉輕舟停泊在蘆葦沙丘邊，舟為烏篷船，船上蒿稈上懸著一頂蓑衣。作者題識曰：“插蒿葦渚系舴艋，三更月上當蒿頂。老漁爛醉喚不醒，起來霜印蓑衣影”，原來舴艋上並非無人，而是老漁翁醉飲後躺臥舟中。這種獨闢蹊徑的構思刷新了明畫中醉飲圖的範式，成為醉飲諸圖中的一股清流。
當然，明代繪畫中的醉飲圖顯然並不止於以上諸家。無論從傳世畫跡，還是從畫家構成，抑或文獻記載看，醉飲題材在明代畫家筆下都是小有可觀的。這不僅因為明人崇尚休閒與雅趣，更因為明人延續了宋元以來的繪畫傳統，在畫中繼承了宋元時代的相關題材，使這一主題在明代——尤其是在晚明時期得到前所未有的弘揚。
（節選）
2018年12月31日
於梧軒小築
作者為中國國家博物館研究館員
閱讀更多 劉明山水畫 的文章
