明朝是中国历史上最后一个汉人王朝，而作为创建者的朱元璋更是在历史上留下了赫赫威名。但是关于朱元璋的品评则莫衷一是，一方面，在众多帝王口中，如康熙帝、乾隆帝称赞他的功绩“远迈汉唐”；但另一方面，则在众多文人口中，他则是一个生性嗜杀，将“狡兔死，走狗烹”演绎的淋漓尽致的暴君。而证据便是，在他执政的三十一年里，他将其敕封的三十四位功勋之中的三十位全部诛杀，这里面有胡惟庸、李善长、冯胜、傅友德、蓝玉等等大臣，而作为功勋之臣，他们或者“策事多中”；亦或者驰驱戎马，驱除胡虏，但换来的却是夷灭族属的结局。
但就在朱元璋诛杀众多功勋之时，却有一个小角色幸免于难，他就是曾经对自己动辄打骂的地主刘德，朱元璋不仅没有诛杀，还封赏甚厚，这又是为何呢？
1328年，对于濠州的朱家而言，又添下了子嗣，虽然传统的中国社会讲究多子多福，但对于这个饱受压迫的家庭而言，无异于雪上加霜。毕竟又多了一张嘴，而作为佃户家庭，这个孩子在成长过程之中，自然不会有上学的机会，只得给同村的地主刘德家放牛。
元朝的横征暴敛，苛捐杂税，无时无刻不在摧毁着这个帝国的基础。而对于此时的放牛娃朱元璋而言，吃饱才是硬道理。但是地主与佃农之间，又怎么会有和谐的关系呢？于是刘德动辄便对朱元璋拳脚相加，反之朱元璋也不客气，放牛之时为了吃肉便和汤和、徐达等人将小牛犊煮熟吃了，换来的自然是又是一场毒打。
而就在1344年，一场蝗灾、瘟疫席卷了濠州城。而朱家自然也不能例外，短短的半个月内，父亲、大哥、母亲先后去世。偌大的朱家，也便只有朱元璋和自己的二哥。而为了安葬父亲，朱元璋自然又一次向地主刘德求助，但对于刘德而言要再给朱家一块坟地，自然则是有借无还的买卖。还未等朱家兄弟进门，便已经安排奴仆将其赶走，求助无门之下幸亏邻居刘继祖发了善心，赠了一块坟地给兄弟二人安葬父母之用。而就在草草安葬了父母、兄长之后，兄弟二人也各自作别，自谋生路。才17岁的他，无奈之下便入了皇觉寺当了和尚。
但是过了不久，连寺庙之中也缺衣少食，他不得不外出乞讨。而随着时局的变乱，韩山童、刘福通等人率先揭开了元末农民大起义的序幕，濠州望族的郭子兴也拉起红巾军起义。在汤和的一封书信之下，朱元璋终于迎来了改变命运的契机——参加了起义。
从此在中国历史上少了一个默默无闻、乞讨为食的乞丐，多了一个逆天改命的皇帝。在参加了郭子兴的起义军之后，十余年见，他招纳了徐达、常遇春、郭英、刘伯温等人，打败了陈友谅、张士诚，最终1368年在应天建立了大明王朝。随后，更是以徐达、常遇春为帅，李文忠、汤和等人为辅，兵指元朝，也顺利的夺取了元大都，终结了元王朝在中原的统治。
而功成名就之下，自然便是分封群臣功勋；而对待敌人，几十年的斗争，早就让朱元璋养成了绝不姑息的习惯。
而想必此时的刘德定然是心中惴惴不安，而一桩桩大案从“胡惟庸案”“李善长案”“郭桓案”次第传来，被杀者以十数万计。似乎传言的朱元璋是暴君，观其行，亦是如此，等待自己的也将是身首异处的结局。但朱元璋给刘德的结局是，赏赐他 30顷良田，免除赋税。
那么朱元璋为何如此呢？
首先 ，便就是朱元璋的“仁德之君”与“暴君”的区别。事实上，历朝历代兔死狗烹的事例几乎比比皆是一如刘邦诛杀韩信，这是封建帝制之下，家天下之下皇权对于权利把控之上的排他性要求。而无论是胡惟庸，还是蓝玉等人几乎都有恃宠而骄、不法之举；而隐藏在这诸多的嗜杀功勋的背后，是朱元璋建立了古代最为保障底层权利的法律体系 与保障体系，是《大诰》赋予百姓对贪官污吏的执法权 ，是平价药房和保障房的建设，而在对待刘德之上的态度也体现了朱元璋的明君本色。这也是刘德能活下来的最基本的原因。
其次，便是刘德的作用。让刘德活着，并进行赏赐，既能够体现朱元璋的仁德，爱民如子；更能让晋升为地主阶级代表人的朱元璋，团结地主阶级 ，弹指覆灭，利弊得失朱元璋又何乐而不为。
閱讀更多 花開無田 的文章
