張飛和呂布前50回合打平，而關羽和劉備來幫忙之後，為什麼三人依然不能立馬打敗呂布？

象棋瘋子

張飛一人可以打平呂布，關羽加入戰場，卻彷彿沒有起到實際效果，依然只能打平呂布。而劉備上去之後，三兄弟合力都打了老半天。為什麼會出現如此奇怪的現象呢？給人的感覺是矛盾叢叢。

比如！

——既然張飛一人能打平呂布，性格孤傲，常視敵將為“土雞瓦狗”的關羽，為什麼會主動上陣以多打少，如此自損傲氣。

——羅貫中剛說完“人中呂布，馬中赤兔，人馬之中，漢末兩絕”馬上又安排一個能打平呂布的張飛，這不是在打自己的臉嗎？

為什麼會有這些矛盾？

究其原因，可以說是毛宗崗父子評改之後才有的。毛宗崗父子評改“三國演義”，注入了更甚的“尊劉貶曹”思想，導致了很多打鬥，都偏幫劉關張做出了非常大的改動。

然而！在羅本中，這些矛盾是不存在的。羅貫中思想，雖然也存在“尊劉貶曹”，但很多地方，相對來說，有一定的公允度。他不會刻意去隱瞞劉關張的缺陷，不會刻意去隱瞞曹老闆的優點。

接下來！從羅本原著出發，看看羅本中的“三英戰呂布”一節，有沒有以上的種種矛盾？

且看原文:

呂布與張飛一戰，文中只說到“酣戰呂布”，並沒有交代回合數。而酣戰一番之後，從八路諸侯的眼中，可以得知，雖然張飛戰呂布尚未分出勝負，但也只是時間的問題了。因為八路諸侯見張飛“漸漸槍法散亂”，而呂布“越添精神”。

為什麼“張飛性起，大喊一聲”的時候，關雲長馬上拔馬而出，是什麼原因？畢竟關羽太瞭解張飛了，張飛大喊一聲，表示已經出盡了全力。在如此全力以赴的情況下，不但沒有取得優勢，反而是漸漸槍法散亂。所以關羽此時不出，更待何時？

顯然！當關羽加入戰鬥之後，兩大頂級高手夾攻呂布，尚不能取得絲毫優勢。

這裡有一個細節，劉備出馬的時候，羅貫中給了一段心理描寫，而關羽出馬的時候，卻省略了其心理描寫。也就是說，張飛獨戰呂布的時候，實際情況已經非常危險了，關羽壓根就來不及思考，見張飛大喊一聲，馬上就衝出了陣門。而關羽、張飛夾擊呂布的時候，顯然是彼此僵持，情況要好得多，所以劉備還有足夠的時間思考，要不要上去助陣。

看到呂布刺玄德面上一戟，盪開陣腳而走。大多數人都認為，劉備實際上幫了倒忙。

劉備真的幫了倒忙嗎？非也！首先要了解一下什麼叫轉燈兒般廝殺？也就是說，劉關張兄弟三人，各置一方，呈圓環形夾擊呂布。這種打鬥，關、張根本就無法顧及對面的劉備。比如當呂布一戟刺向劉備面門的時候，原文沒有關羽、張飛擔心劉備，或者說為劉備擋戟的記載。而是劉備自己急閃，躲開了呂布的致命一擊。

呂布是怎麼走的。向劉備面上刺一戟，趁劉備慌忙躲戟之際，盪開陣腳，飛馬而走。什麼是陣腳？指戰陣隊形的兩翼。而三英戰呂布，正面刺向的是劉備。兩翼是誰？關羽與張飛。呂布之所以全身而退，是因為正面對劉備發起猛攻，然後盪開了側翼的關羽、張飛二人。

呂布的武力值，明顯高於劉關張兄弟三人中的任何一人。敗陣而走，那是因為耐力方面，經不起三人如此消耗。

愛尚文史

答：《三國演義》作者羅貫中先生是以歷史體材為背景，撰寫的演義小說。全書貫穿了尊劉貶曹的思想，重筆宣揚了劉備仁德施政的仁君形象，大肆反對曹操的殘暴行為。作者按排（三英戰呂布）這環節，是有他的目的性，因為當時的劉備帶著關羽和張飛，還是寄人籬下，一事無成，即沒有地位，又沒有名氣，是通過（三英戰呂布）這一環節來凸顯劉、關、張超群的武藝，也使得哥仨從此名聲大震！

《三國演義》第五回裡，三英戰呂布，在虎牢關前：張飛大戰呂布五十回合，不分勝負，倒使得張飛槍法漸漸有些散亂，而呂布是越添精神，（劉、關、張本是桃園三結義兄弟）關羽眼看張飛有些招架不住，便策馬殺了過去，仨人丁字兒廝殺，又戰了三十回合乃戰不倒呂布，做大哥的劉備，在旁觀看，心中暗想，此時不出手，更待何時，於是掣雙股劍，斜刺裡殺過去，三人圍攻呂布，轉燈兒廝殺。雖然呂布武藝超群，怎敵三個高手圍攻，漸漸的有些力不從心，暗想如不早點脫身，非戰死不可！於是呂布朝著薄弱之處的劉備面上猛刺一戟，劉備急忙躲閃，呂布珍劉備躲閃之際，盪開陣腳，倒拖畫戟，飛馬而去。

為何三人依然不能立馬打敗呂布？原因有以下幾點：

一、呂布也是一方諸候，又號稱武藝天下第一，而且又有赤兔寶馬，是如虎添翼，而劉、關、張的武藝確實不及呂布。

二、劉備的加入，由原來的丁字兒廝殺，變為（轉燈兒）廝殺，不是三人合力群攻，而是車輪戰，也是劉備的加入削弱了其有利的戰鬥力，也給呂布製造了個逃走的機會。

三、劉備其實不想殺呂布，只想戰敗他，有意給呂布一個逃走的機會，是因為劉備吸取了漢高祖劉邦的許多經驗教訓，並伴隨著事態的發展，意識到呂布目前不能死，呂布是曹操目前最難啃的硬骨頭，如果把呂布殺了，曹操從此再無對手，更肆無忌憚，而曹操一旦得勢，劉備光復漢朝就更加無望了。所以劉備的加入不是想殺死呂布，而是給呂布一個逃走的機會！

四、這也是作者的用意，是作者特意按排的，也是給劉備以後的崛起作鋪墊！

老劉34614

答：原文：正議間，呂布復引兵搦戰。八路諸侯齊出。公孫瓚揮槊親戰呂布。戰不數合，瓚敗走。呂布縱赤兔馬趕來。那馬日行千里，飛走如風。看看趕上，布舉畫戟望瓚後心便刺。傍邊一將，圓睜環眼，倒豎虎鬚，挺丈八蛇矛，飛馬大叫：“三姓家奴休走！燕人張飛在此！”呂布見了，棄了公孫瓚，便戰張飛。飛抖擻精神，酣戰呂布。連鬥五十餘合，不分勝負。

原文：袁紹大怒曰：“誰可擒之？”言未畢，文丑策馬挺槍，直殺上橋。公孫瓚就橋邊與文丑交鋒。戰不到十餘合，瓚抵擋不住，敗陣而走。文丑乘勢追趕。瓚走入陣中，文丑飛馬徑入中軍，往來衝突。瓚手下健將四員，一齊迎戰；被文丑一槍，刺一將下馬，三將俱走。文丑直趕公孫瓚出陣後，瓚望山谷而逃。文丑驟馬厲聲大叫：“快下馬受降！”瓚弓箭盡落，頭盔墮地；披髮縱馬，奔轉山坡；其馬前失，瓚翻身落於坡下。文丑急捻槍來刺。忽見草坡左側轉出個少年將軍，飛馬挺槍，直取文丑，公孫瓚扒上坡去，看那少年：生得身長八尺，濃眉大眼，闊面重頤，威風凜凜，與文丑大戰五六十合，勝負未分。

從這兩段文字中，就公孫瓚而言，文丑打的要比呂布精彩！公孫瓚手下的劉備、關羽、張飛三將一起把呂布打退了；而文丑沒有退，刺下馬一將，剩餘三將跑了……圍攻文丑的四將不是劉關張！一樣的結果，文丑先退了。“呂布盪開陣角，倒拖畫戟，飛馬便回。”“瓚部下救軍到，文丑撥回馬去了。那少年也不追趕。”

劉關張三人沒能立馬打敗呂布，另外四將也沒有立馬打敗文丑呀！是不是需要再邀請大家問一下呢？

總之，按照我對原著這兩段的理解，呂布就是不如文丑！！！這可能就是你最不想看到的答案？！放心吧，不可能是因為呂布有什麼多高的技藝，他技藝不怎麼樣……赤兔馬也不怎麼樣！把關羽交待了的就是這匹馬。

中行偃1

張飛和呂布五十合戰平，關羽、劉備上前助戰後，為啥仍不能立馬打敗呂布？

這與劉備、關羽、張飛採用的錯誤戰術有相當大關係。按照三國演義中描述，三英戰呂布時，張飛最先出手，丈八蛇矛一挺，攔住呂布就幹上了，五十合不分勝負，這是一個不算短的過程，估計最少在半個時辰、即現在的一個小時以上。

這一段，演義中沒有說明，張飛戰呂布究竟何種姿態，但根據五十合沒輸贏推測，張飛是一種積極進攻態勢，呂布則偏重防守，無暇攻擊或攻擊不力。毛主席說過 : “只有消滅敵人，才能有效保護自己”，張飛正是準確把握這一原則，才使呂布忙於應對，無暇攻擊張飛，從而延長了雙方對戰。關羽加入戰團後，戰術就有所改變，估計騷擾虛假動作多，真正有威脅的攻擊，壓根就沒有，因為，這時已經快兩個小時了，真正的緊張戰鬥，體力消耗很大，但如果玩的話，那是怡情消遣，完全是另一回事。拿現代搏擊看，有五十合、八十合還沒分出輸贏的嗎？即使有，裁判沒判，觀眾已有結論。

眾所周知，呂布是一個訓練環境優越、武力威猛、經多見廣、十分成熟、以一戰多的虎將，張飛、關羽那時雖出來混幾年了，但層次低，見識少，不懂得不同的武將，需要不同的對付手段，只是機械的、教條地、運用打黃巾時一些經驗，但這種小兒科，豈奈呂布之何？

劉備加入之後，不僅沒有改善，還加劇錯誤延續，這種戰法，也許就是劉備擅長、並親自教授的。瞧，三匹馬轉燈般廝殺，這不是殺敵惡戰，是玩遊戲、耍社火，想想，圍著呂布的劉備、關羽、張飛，沒有一個人，目光是正對敵手，而是側視呂布，正看的是前面或關羽、或張飛或劉備，這樣的陣勢，呂布能害怕、能用全力對付嗎？說穿了，呂布看這哥幾個貓🐱逗老虎🐯，也來了興趣，前面已經幹翻方悅、穆順、玩殘武安國，早賺超了，那就陪三位玩會吧！這既拉長時間，又沒啥危險，還擴大影響揚了名，一舉三得，不玩白不玩。

試想，如果關羽一上場，就採用張飛開始的戰術，緊盯呂布，刀刀不離呂布前心後背，張飛矛矛只戳呂布左膀右臂，那劉備根本就不用上手。劉備加入戰團，實際主要體現 : 兄弟情意、孤非白身、打打殺殺也會，別小瞧咱劉皇叔，僅此而已。

劉備出場時，如果不是跟上關羽、張飛轉圈圈，走馬燈，而是瞅準呂布背對自己的時機，迅速貼近呂布，一個手擲飛劍，就算準頭不行，那即使沒傷要害，戳中赤兔馬有可能吧？那麼大目標，赤兔馬一撩蹶子，呂布還不一個狗吃屎落地？如果戳中呂布，那要不見點紅，呂布繼續那麼牛🐮牛，估計羅先生自己，也再難書寫讓人信服的故事了。

綜上所述，提請題主注意 : 這是冷兵器，不是現代衝鋒槍、機關槍，網上諸位所謂的秒殺，只是想像，隨意說說，在那時實際是作不到的。所以，劉備關羽加入群毆，要取勝不能光靠武力，需要一個轉折過程，更需要正確的作戰戰術指導思想。（601）

流譽後

《三國演義》中三英戰呂布可謂是一個名場面。劉關張三兄弟面對當時作為天下第一名將的呂布，絲毫不怯，尤其是張飛，與呂布單打獨鬥五十回合而不分勝負。正是通過這一戰，三兄弟第一次在天下諸侯面前露了臉，得以在諸侯之中爭得一席之地。

當時，董卓親自征討十八路諸侯聯軍，呂布作為前鋒，來虎牢關前挑戰。呂布不愧為無雙名將，一槍刺死了諸侯軍中的部將穆順，之後又在十回合之中斬斷了孔融帳下勇將武安國的手臂。眾諸侯聯手將武安國救回後，未得片刻喘息之機，呂布又來挑戰。此時作為一路諸侯的公孫瓚親自出戰，迎擊呂布。但公孫瓚哪裡是呂布的對手，不多時便難以招架，眼見公孫瓚要喪命於呂布的方天畫戟之下，此時一員“圓睜環眼，倒豎虎鬚”的將領提槍來戰呂布，此人正是張飛。自此，三英戰呂布的橋段正式開始，原文如下：

呂布與張飛大戰五十回合不分勝負，關羽見張飛不能取勝，拍馬上前助戰。三人又戰了三十回合，關張二將依舊不能取勝，劉備於是上前助戰。劉備上前之後，實際上三兄弟已經佔了優勢，因為原文中明顯交代了：“呂布架隔遮攔不定，看著玄德面上，虛刺一戟，玄德急閃。呂布盪開陣角，倒拖畫戟，飛馬便回。”呂布已經無法招架住，只能找個小破綻，急忙逃走。

實際上，張飛與呂布交戰五十回合，並不是說明此時的張飛便有能夠戰平呂布的能力。原文中說，“關羽見了，把馬一拍......”，關羽一直在觀戰，以關二爺的水平，應當可以清楚地看出場上的局勢，那麼關羽究竟“見了”什麼？顯然是張飛已經漸漸落得下風，如果再不上去幫忙，張飛很有可能成為呂布的戟下之鬼。

關羽上前之後，又戰了三十回合，此時的戰局，通過作者的描述，應當是真正的平局。作者說“戰不倒呂布”，可見，關二爺加入戰鬥後，勝利的天平已經開始向關張二人傾斜，因為此時已經從原先要保住張飛的性命，轉變為要“戰倒呂布”，關張明顯處於有利地位。但呂布畢竟是名將，壓倒駱駝，需要最後一根稻草，此時劉備上場，又交戰許久後，呂布開始架隔遮攔不定。

關張在手握優勢的情況下，依舊不能戰勝呂布，原因比較複雜。呂布這名武將，應當屬於最頂級的身體流將領。即，上陣與敵將交手，憑藉的是身體天賦，即速度，反應能力以及力量，這從轅門射戟便可以看出，呂布的眼力，臂力和協調能力都是三國武將中最頂級的一檔。這類武將在《三國演義》中很多，包括關二爺和張三爺都屬於這個類型。因此，呂布在武藝招式方面，應當是不太精湛的，畢竟，憑藉天賦就能碾壓對手，何必去搞那麼複雜。所以，呂布即使面對一流武將如關張，即使不能斬殺他們，也能夠憑藉自己的身體優勢與之周旋，確保自身安全。

多提一句，與呂布相反的類型便是技術流，代表人物是趙雲。趙雲的槍法可謂出神入化，爐火純青，在漢中營救處於逆境之中的黃忠，一套槍法使出，居然令徐晃和張郃兩位名將連交戰的勇氣都沒有。

言歸正傳，除了最頂級的身體天賦之外，呂布的裝備也有加持。當時關張二人尚是馬弓手和步弓手，所乘坐騎都是普通戰馬，而呂布胯下的赤兔馬，乃是天下第一名駒。此馬的耐力，走位，速度，甚至力量，遠強於關張的坐騎，因此呂布的裝備水平要高於關張不少，這也是他能與關張持久作戰的原因。

以二戰一，並不一定真的能達到一加一等於二的效果。由於武器的質量大，因此其在擊出之後的慣性也相對大些，加上走位等因素，很容易傷到隊友。故，兩人聯手作戰，必然要有所保留。關張二人的聯手，各自並沒有發揮百分之百的實力，打不贏呂布，也實屬正常。

庭州行者

首先，要闡明一點:‘三國演義’之所以叫‘演義’，因為他是一部小說。從人物、環境到故事情節都是羅貫中老先生根據歷史事件，撰寫的章回體小說而已。

三國志中從未說過呂布武功天下第一！如果根據‘三國演義’來說:張飛曾經單挑呂布一百多回合未分勝負，即使張飛喝的大醉，被呂布挑傷逃跑，呂布也沒敢追殺，可見呂布雖勇但也怵張飛。

根據三國演義的描寫:二人交戰沒有三百回合，只怕難分勝負。虎牢關前張飛出馬單挑呂布，鬥了五十回未分勝負；因為呂布之勇天下皆知，關羽兄弟情深、唯恐三弟有失，這才衝下虎牢關雙戰呂布，劉備又恐二弟有失也加入戰團；但是，劉備的加入大大的削弱了關張的戰鬥力；換句話說:劉備的加入只能幫倒忙。

相信沒有劉備的加入，以關張的戰鬥力只怕早已把奉先拿下；還有就是呂布的‘千里追風赤兔馬’大大增強了呂布的武力值！要不然關二爺也不可能輕易的斬了顏良、誅了文丑。

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應：打架有多種打法，有情急拼命，有貓戲老鼠，在演義裡關羽，張飛，劉備，能跟呂布交戰是羅貫中作者抬舉張飛，關羽，劉備了，以袁紹為盟主的十八路諸侯哪有劉備說話的份，不光是沒坐位，若不是曹操從中周旋張飛哪有出陣的機會，演義作者按排三英戰呂布，是把劉，關，張襯托起來，劉備憑什麼做關羽，張飛的大哥，劉備的不是不懂武藝，劉備一看關羽，張飛二人戰呂布不但佔不到半點便利，而且相行見拙才加入戰團，別當劉備是弱智，他沒有三份三是不敢上花果山的，三人加入戰團沒留下呂布，而且全身而退這是什麼概念，有人把關羽，張飛描成三國第一武將，特別是關羽描成第一勇將，簡直可笑之極，張飛恨呂布正常，失徐州之悔是張飛一生之大辱，張飛見呂布就想拼命，而呂布何須人也，一方諸侯，跟一個瘋子一樣人去交手有失身份，別說張飛，當時的劉備也不能與呂布相齊並論，轅門射戟是怎麼會事想必讀者都知道吧，張飛與呂布不是一個層次的人，這是演義故事，不是正史！

9紫氣東來

原著有意抬高呂布，為什麼這樣做呢。三國演義桃園結義，才有後來群雄逐鹿。如果沒有桃園結義，兄弟三個一條心，劉備、張飛，關羽，三人之中單打獨鬥沒有哪一個人能戰勝呂布。這裡面沒有桃園三結義，就沒有劉備以後建立蜀漢王朝。

劉關張戰呂布，肯定呂布敗陣，為什麼糾纏難勝呢？因為呂布有勇無謀，就算當時殺了呂布又有什麼用。其實劉備不想殺呂布，只是看到呂布功夫了得，想拉攏呂布未來為自己效力。

如果劉關張當時殺了呂布，會是什麼後果呢。大家知道，呂布是董卓的義子。義子被劉關張殺死董卓會怎麼做呢？

主要是當時還沒有分三國，以劉備當時的實力，根本無法和董卓相提並論。

大家都知道，劉備是什麼人，自稱是東漢開國皇帝的後人。據史料記載，劉備的前世是個謎。

俗話說亂世出英雄，劉備自稱是漢室宗親。桃園結義時表現出可憐的樣子，感動了張飛關羽，目的就是想自當皇帝。劉備會識才，呂布就是很好的人才，就是因為呂布有勇無謀，才讓劉備想據為己有。諸葛亮很聰明，可惜他不會功夫，所以劉備想要的人，要不功夫了得，沒有頭腦。要不聰明過人，不會功夫。所以最後，劉備還是收攏呂布，討董卓。只是被張飛和關羽給攪黃了。

所以說劉關張之中 單打獨鬥沒有一個人能打敗呂布。三人之力也沒有殺死呂布，主要是劉備沒有盡力。

春陽龍

《三國演義》中“三英戰呂布”這一段是小說裡最精彩的打鬥篇章，算是三國中武藝最強者的直接碰撞了。

當時的情況是，神勇無敵的呂布在虎牢關前與各路諸侯對陣，連續斬殺諸侯陣營三員大將，打傷一將，眾諸侯正驚惶無措之際，張飛馬大叫：‘三姓家奴休走！燕人張飛在此！’呂布聽張飛罵得如此難聽，心中大怒，撇開公孫瓚，來戰張飛。二人大戰五十餘合不分勝負。關羽見張飛有些力竭，拍馬舞刀夾攻呂布，三匹馬丁字兒廝殺。戰到三十合，奈何不了呂布。

這時劉備也掣劍驟馬前來助戰。三人圍住呂布，轉燈兒般廝殺。戰不片刻，呂布有些慌了，看著劉備勢弱些，向著他臉上虛刺一戟，趁劉備閃身的機會，呂布殺開一個缺口，倒拖畫戟飛馬逃走。劉關張三人隨後縱馬追趕。此時各路軍兵一齊掩殺。呂布兵馬大敗逃走……

這就是虎牢關三英戰呂布，其實，以劉關張聯手的實力完全可以斬殺呂布，但為何卻放走了他呢？我認為有三個原因。

🛡一、是關羽的原因。關羽高傲清高，與人廝殺從來都是單打獨鬥，要不是看張飛力竭危險了，他是不屑於上前二打一了，縱然呂布素有神勇之名，以關羽的高傲，兩個打一個也讓他慚愧不已，所以上前只是助戰，根本就沒有盡全力，這就造成了三人遊斗的局面。

🛡二、是劉備的原因。劉備內心其實根本不想殺呂布，以呂布的勇猛彪悍，殺他肯定折損自己弟兄，這樣損人不利己的事兒不能幹。另外，當時的形式並不利於劉備，留著呂布讓他攪亂時局對自己更有利。讓呂布逃出去，別人地注意力都集中在呂布身上，劉關張可以藉機發展壯大。

🛡三、劉備提劍上去其實不是助戰，而是上前攪局的，其意是警告呂布，提醒其逃走。

大家知道，劉備的武力值可算不上太高，他的武器雙股劍相比於關羽的青龍偃月刀、呂布的方天畫戟還有張飛的丈八蛇矛來說太短了，所以他上去不僅沒能給關羽張飛幫忙，反而讓兩人束手束腳施展不開。

而且關羽張飛還得照顧大哥劉備，這樣一來，本來沒有盡力的關羽為了不讓劉備受傷害，就武力全開了，本來還能堅持的呂布肯定支持不住了，於是就在武力最弱的劉備身上打開一個缺口衝了出去，這也正符合劉備的心意。然後再大呼小叫的追趕呂布，其實是變相保護呂布，避免此時力竭的呂布被其他武將以逸待勞斬殺。

🛡四、是劉關張三人見呂布確實是名副其實的猛將，心裡有了惺惺相惜的念頭。三人聯手即使斬殺了這樣勇猛的英雄，也是勝之不武，所以手下沒有盡全力。

綜上所述，劉關張聯手並非不能打敗呂布，而是關羽倨傲，自視甚高，聯手時沒盡全力。主要是劉備出於自身和當時局勢考慮，沒有斬殺呂布的心思，再加上三人也有英雄惜英雄的想法，所以任呂布從容而去！

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他們騎的馬有對比，呂布的赤兔馬厲害，馬上打架馬的靈活，劉關張的馬不行。武器傳說呂布的武器厲害，加上自己人高馬大，一般人打不過。呂布馬上天下第一，技藝超群。都有弓箭射殺技能，拉多少斤的弓。都有對比，力量上就敵不過呂布。三個人打戰呂布。誰也殺不了誰。有了三英戰呂布。呂布，還有西楚霸王項羽類。這些人真是那種力拔山兮氣蓋世，厲害的很。一般人幾個真打不過。個子大魁梧有力都是硬功。關羽的兵器就八九十斤。那個時候人都長的大。開玩笑了，拿著這麼重的兵器還能殺敵。現在的馬和過去的馬比。那就是騾子比馬，驢比騾子。項羽上過天書，呂布沒上過。能力上項羽各方面更厲害些。三國還是水滸以及紅樓夢。所涉及到的有的都神話了。西遊記寫的什麼也許看一輩子都看不懂，那些寫書的他各方面知識都有了解。西遊記的玉皇大帝不就是周文王姬昌。還是我們現在這個沒改的元年裡。齊天大聖孫悟空。齊天何意於天齊。太極多少年，他與天齊就5000左右出，可以去聯想一下人物。佛道1500年，補天500年。500年就是五行山壓孫悟空的年份。是不會讓他去鬧佛道後天八卦的天的。這些寫書的都不是一般人。為啥後人會稱讚。都是有一定的道理的，你老寫一些虛幻沒有考證的東西誰看。必定四大名著了。後人還在信，以及聯想。書上的有代表性的人可能就指謀個時代的人。真真假假。有些東西能說嗎？能說。八卦渡上看。元朝是最後一批人類。明朝開始明清已經是魔朝了。為什麼在北京建都呢。因為那個時候陰陽乾坤換位，運落北方。八卦變了。魔朝還不是孫中山推翻得。明朝開始的那時候人，口中吐火，鼻內生煙。馬卦，馬蹄袖。根本就不是人類。清朝，花領，花衣。獸完了，花樹。字上看清明，為啥成明清了。乾坤倒運，換鬥移星。理數上是明五百太平三百，卻二百餘。210年，清朝是二八數。書上上說，太極五千年，只有胡人二八秋。二八二八二百九十年。從1919前後吧開始吧以後，才慢慢又有人類輪迴。因為在2010年以後就是混沌時期了。你們家的老人可能是仙家，父母是佛家，你可能是儒或皇極運的仙道中人。自古有皇極道，仙道是天人歲月，上天時代。儒佛，先後八卦是輪迴時代。你們也許聽我說的有些離譜。這不是看基本書就能構思到的。有理有據啊。你們看齊字，那不是文和介構成。那不是孫文，介石。西遊記說的就是這一百年。書上說五子齊榮升。都是人物在裡邊。當然一些預言書不會我這麼去說。什麼猴在前，猿在後，猿在後，後在前，他們也算不准誰在前，就這樣說了。猴猿還不是孫袁二人嗎。幾百年前就有人說了。現在科技發達。但是大多書文化，被明清都篡改了。不是刪去文字。而是前後順序顛倒。看不明白。需要有智慧的人去整理才有正文。我的知識都是整理過後的，你們要是去學可能很多年學都有錯。現在的人連三教都不知道。一聽三教九流像是粉刺的意思。中國大三教是仙佛儒。不是釋道儒所定義，也不是釋儒佛。釋迦都輪迴時代了，河洛文化，先天八卦，後天八卦中。三教是誰定的。皇極雞龍聖人定的。皇極雞龍過後是仙道都是上天時代。在皇極進仙道時有個脫劫破輪迴之妙法之道。完了加上儒佛時代剛好三生。你們不信三生，不信神鬼。神鬼亦男女，天地反覆稱號。在天道時稱男神世界，陽世界。在地道是女神世界。人道在儒道中男女稱號亦此。現在是陽道皇極道運中雞龍開國。不是有很多人自稱龍鳳。老人罵人陰陽不懂。幾個懂陰陽的？那些自認為大師還在用後天八卦的他也不懂陰陽。現在是後天八卦中？還風水設計，設計好了？最近港亂臺獨的。亂團盤。你去看上海的高樓涉及，都是比對比，克對克。你鬧穿雲劍，我搞龍捲樓。為啥還會治勝了，還是陰陽配合。八卦不是後天八卦。後天八卦是相剋的。不同時期有什麼八卦。八卦九宮畢竟三陰三陽一盤氣，九宮妙理處處理，吹來長風幾萬理。彌勒佛不是就笑世人了，一到彌勒世界都成寶寶了。手裡的八卦九宮都不好用了。可笑可笑。彌勒佛要是是個年輕人好笑不？神佛仙確老了。你老他，他看你就笑吧，哭吧。彌勒轉少，十見九笑。曲尺定在仙佛儒，十個上來九個圖。先降其人後降主，十勝大王我聖主。萬年英雄以據此，且看千古第一人。混沌莫怕，自古有神人更世界。東西治勝外門邪說，我之亞王亞地中天。東方不知勝，西方更解勝。同為宇宙守護神，誰打誰了？己打己了。打了別人自己疼，傷了別人傷一身。共為同道中，異人不留情。你是誰，誰是你，結怨了怨本為親。恩怨何解三生尋，不乃至親何生怨。近者生，遠者疏。善生善了不相爭。惡歸惡，兇歸兇。天堂地獄有分明。惡化善天不追究，自生惡果，天殺天滅道理。今為魔道退去時期。亞神世界永無惡神。混沌可怕不，魔怕我不怕。我之靈山靈地，你敢鬧天嗎？快快離去，你們早就被我打遍過。留下只有魂字旗。三生因果一起算，魔道爭盤罪惡端。說我辱我者，妖魔鬼怪變化者。眾口鉗制，神佛閉嘴。君子不食過去事，時不時而再來時。地運退去天運來，不免審判世界地獄。死了？兒孫扛。殺了三神算你仙。多少奇怪，幾個妖怪？你打哪來我不知？妖魔禍世者，代代兒孫亂江山者。獸眾之化舞不出人樣，百笑百言道不出人音，裝模作樣依然不像人形。臉紅不？上動態發視頻了，自己把自己照出形了。垃圾都分類，速脫獸群，遲脫善者不生。

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