禪雕空間美學——置物有道.雅器甄選

雜項小件可能是傳統美術工藝中最大,也是工藝水準要求極高的門類,其用途類別浩繁,皆被稱為古玩雜項,包納竹木牙角等各種材質。

因為其通常置放於文人案頭或幾架之上,日日睹觸,與傳統文人文化的審美意趣關聯緊密,最能反映主人審美情趣水準,因此,對器型材質工藝的要求極高。

至今存世的古物中,竹木為顯學,從數量和品質上,都獨居鰲頭,與玉、瓷等類別相映生輝。


禪雕空間美學——置物有道.雅器甄選


禪雕空間美學——置物有道.雅器甄選

20世紀80年代初,隨著中國傢俱的出口,這些木作小件也一起跟了出去。

從距今20多年前開始,一些珍稀的木作小件已經非常昂貴,許多物件早已被精明的古董商們按個人喜好攏在手裡,待價而沽。

今天越來越多的人認為,文人小件相比大件傢俱更能體現古代文人的意念、靈魂和情趣,藏界對小件需求的增長,體現的正是現代人對古代文化高峰的追摹。

今天小編主要整理出了倦勤文房系列相關藏品,供大家欣賞。

禪雕空間美學——置物有道.雅器甄選


禪雕空間美學——置物有道.雅器甄選


筆架


也稱筆格、筆擱

即架筆之物也

為文房常用器具之一

於書畫構思或暫息之際藉以置筆

以免毛筆圓轉汙損他物

為明清文人悠閒雅趣生活的象徵。


禪雕空間美學——置物有道.雅器甄選

筆筒


為筒狀盛筆的器皿

多為直口,直壁

口底相若

造型相對簡單


禪雕空間美學——置物有道.雅器甄選


筆海


其功用與筆筒相近

但其直徑比一般筆筒大很多

故名為“筆海”

可用來放大卷軸


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鎮尺


鎮尺也叫鎮紙

即指寫字作畫時用以壓紙的東西

現今常見的多為長方條形

因故也稱作鎮尺、壓尺。


禪雕空間美學——置物有道.雅器甄選


香器


指焚香用的器皿及用具

是為了配合各種不同型態的香焚燒或蒸薰

香器的種類極其豐富

除了實際上的用途之外

各式香器的不同型制與材質

為品香之境提供了視覺和觸覺的審美補充。


禪雕空間美學——置物有道.雅器甄選


硯屏


一種跟枕屏非常類似的屏風

只是尺寸比較小

多擱在桌子上使用

因日光或燭光投射墨汁之餘光會傷害眼睛

所以用硯屏來遮擋


禪雕空間美學——置物有道.雅器甄選

案頭擺件和把件


精緻小巧的案頭件既可作為裝飾點綴,又可隨時進行盤玩,兼具觀賞性與實用性。

把玩的過程實際上是創作者通過文玩器物,與收藏家"情感溝通"的過程,因為易於上手,常伴案頭,人與物品之間互動性更強,這也是"文房把件"特別於書畫、瓷器之處。

雜項是文人雅玩,其他金石書畫陶瓷都是學問感較重,把玩感較低,失之於樂趣。

禪雕空間美學——置物有道.雅器甄選


禪雕空間美學——置物有道.雅器甄選


禪雕空間美學——置物有道.雅器甄選

文房清玩,形微體輕,然而正是這些小玩意,卻以期豐富的功能和獨特的造型,構成了一個絢麗多彩的藝術世界。


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