《山海經》裡記載的狗,一比一個厲害

天狗

在《山海經-西山經》中記載:有獸焉,其狀如狸而白首,名曰天狗,其音如榴榴,可以御兇,《山海經-大荒西經》中說:巫山有赤犬,名曰天犬。這裡的天狗和天犬都是山中的神獸,東晉時代郭璞把《山海經》裡記載的天狗天犬解釋為天狗星,從此天狗、天犬昇天為神。

《山海經》裡記載的狗,一比一個厲害

山犭軍

《山海經-北山經》也記載了一種狗叫山犭軍(hui):獄法之山有獸焉,其狀如犬,而人面,善投,見人則笑,其名山犭軍,其行如風,見則天下大風。

《山海經》裡記載的狗,一比一個厲害

盤瓠

《山海經》裡記載的狗,一比一個厲害

《山海經大荒北經》中還記載了一個犬戎國,那裡的男人個個長得像狗,但身穿長袍,像人一樣坐在地上,而女子都長得很美,長髮披肩短衣短褲,她們都要跪在地上捧著酒食,向自己的丈夫進獻,而且低眉順首不敢抬頭仰視。

據說犬戎國的祖先是一條神狗,名叫盤瓠,它出生在帝嚳夫人的耳朵裡,大如蠶蛹,樣子像一條金蟲,帝嚳的夫人把它養大後,盤瓠變成了一隻狗,這時有個諸侯挑起叛亂,盤瓠咬下了房王的首級,帝嚳大喜,便封盤瓠為桂林侯,賜它美女五人,食邑千戶,後來盤瓠的子孫昌盛,自號犬戎國。

禍鬥

《山海經》裡記載的狗,一比一個厲害

《山海經》還記載了一種神狗叫禍鬥:厭火國在其南,其為人獸身黑色,火出其口中,一曰在謹朱東。這個厭火國的人口中能噴火,還有一個食火之獸名叫禍鬥,明朝《赤雅》記載:禍鬥似犬而食犬糞,噴火作殃,不詳甚矣。意思是說禍鬥類似狗而吃狗的糞便,之後會噴火危害四方,是十分不詳的徵兆。

禍鬥被形容為外形像犬的妖獸,可以噴出火焰,禍鬥所到之處都會發生火災,所以古人將它看作火災之兆和不祥的象徵,據說母狗在受孕一個月之後,如果被流星的碎片擊中,那麼它生下的狗就不是普通的狗而不是禍鬥,雷神駕馭雷車在大地巡遊的時候,禍鬥就跟在他們的後面,雷神拋下雷斧,在人類的森林,市鎮裡引起了大火。

這個時候禍鬥衝上前去大口吞食火焰,填塞飢餓的腸胃,讓人驚訝的是灼熱的火焰被禍鬥吃下後,又被禍鬥排洩出來引起恐怖的火災。

哮天犬

《山海經》裡記載的狗,一比一個厲害

中國神話傳說中最著名的狗是哮天犬,它是二郎神身邊的神獸,哮天犬的名字最早出現於幹寶《搜神記》,哮天犬在民間俗稱天狗,古代科技不發達,人們以為日食、月食現象都是天狗在作怪,古代出現日食月食時,老百姓有敲打鑼鼓趕走天狗的習俗。

在中國神話傳說中,還有一種狗叫九耳犬,它有九個耳朵,清代《廣東新語》中記載:陳時,雷州人陳鉷無子,其業捕獵,家有九耳犬,身靈。凡將獵,卜諸犬耳,一耳動則獵一首,動多則三四耳,少則一二耳。一曰出獵,而九耳俱動。


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