普寧南陽楊氏宗祠的
軼聞佳話
宗祠是漢民族供奉祖先、瞻仰祖功宗德和祭祀的場所，又是宗親聯誼、匯聚、議事、處理族務和正本清源的地方，是宗族的象徵。在我國，廣東、福建、江西、浙江……南方省份，對宗祠、祖祠的建築風格、特色、結構巧究，規模宏大，雕樑畫棟，人物壁畫，惟妙惟肖，栩栩如生。這裝飾華麗的建築群體，給地方文化、人文景觀帶來一定歷史價值和深遠的影響。
我南陽楊氏宗祠的建築自然也毫無二致。然而，對於這樣一個具有五百多年的宗祠，我一直崇敬著、好奇著，想看看先人踩在南陽的大地上的第一個腳印有多深，想去觸摸下他們當年引以為豪華的創基過程，或是聆聽下口口相傳的地靈人傑的掌故傳說。
一、地 靈
楊氏宗祠座落於廣東省普寧市南陽祠堂角。是一處風水寶地。據長輩傳說，遠觀宗祠後的山龍來脈，猶如一條臥著的醒獅，獅頸上繫著鈴鐺，(祠堂後有一小石山酷似鈴鐺)，獅身彎屈，粗壯的尾巴甩在榕樹塘寨背後，形同意賅，栩栩如生，地形故名曰：“金獅搖鈴”，宗祠是建在醒獅的嘴巴上。
該宗祠始建於明萬曆年間(1573——1620年)，佔地面積(包坪)一千平方有餘 ，是由第六世裔孫為紀念創基南陽大始祖楊崇貴所建，名曰：“世德堂”。因為這裡見證了崇貴楊公創基的五百餘年的輝煌歷史，其後裔遍佈普寧市一百多個村莊以及廣西、江西、港、澳臺、海外僑胞等，人口有五萬之多。古代有“光祿署承、署承文林郎、忠勇校尉、貢生”。現代有馬來西亞拿督“楊天培”先生……歷代賢人輩出。所以它是一座歷史悠久的名祠，傳頌著肇居始祖——崇貴楊公軼聞美談。
崇貴楊公生於明宣德六年(1431)七月二十二日午時。有富、貴、能、德四兄弟，他排行第二。其父名仕郡，號啟潛。父母不事家人業，家計日索，故，日子好如歌。正如名人李鴻章所說：“子孫賢族將大，兄弟睦家之肥”。所以，父老子孝，和氣致祥，壎篪相和，父、子時騎馬趕集(河婆墟)，四鄰莫之與倫。但世事沉浮，難於意料，家人遭奸人嫉妒，設計陷害，妻離子散。故此，崇貴楊公為避難，時移遷勢，蹇視高步，自明景泰七年(明成化1471年，年代有誤)，由陸邑吉康都(今陸河縣)河田上山楓樹榔，連夜跋山涉水，一路尋覓至惠邑龍溪都梅林樓(今普寧市轄)南陽上村郭子寨，公見此地山川水秀，地同諸葛，便停下腳步，在此定居。然而，並非第一批入住該村的移民，早在崇貴楊公來之前，便有郭、李、軍、藍……各姓在南陽各地方搭寮，刀耕火種，不過人數寥寥無幾。
我們穿越歷史時空，遙想當年在古老的農耕的社會里，這裡還是荒蠻時代，崇貴楊公首先選擇南陽作為奠基之地，這是他的智慧和膽識，賢人輩出，也就理所當然了。
在古老、落後的時代，南陽腹地人煙稀少，山高林深，雜草叢生，虎吼狼嗥，困難重重，但崇貴楊公蓽露藍縷，櫛風沐雨，艱難開拓。首先在山腳下蓋間茅草房，為棲身之處及避風擋雨。公自幼聰明睿智，除刀耕火種外，而且是位良工巧匠，加工木屐，經典營業。由於他的木屐物美價廉，頗受周邊村民及外地經商者的青睞。
往事需要回憶的。當年為什麼楊賴聯姻？一是天作之合；二是下村賴氏婆的父親也是經營木屐生意的，一來二往，久而久之，雙方彼此信任，而且真誠相待，生意鼎力合作。在長期合作中，賴氏婆父親感到崇貴楊公為人勤奮老實，並“德藝雙韾”，也知得他至今還未成家，恰好他也還有一個女兒尚未婚配，於是給崇貴楊公撮合這門婚事，楊公謙虛，深知自己貧窮，不敢應承，但賴氏公主意已決，要把愛女許配給她，並送上四畝種田作為嫁妝(現在水口宮對面的馬凹洋的拐堀坷)以日後解決他們夫妻以後生活上的後顧之憂。故楊賴兩姓至今流傳著：“楊無賴不成寨，賴無楊不成屋場的佳話”，這是上天註定，缺一不可。
婚後，夫妻倆鶼鰈情深，夫義婦順，情比金堅。過著日出而作，日落而息的平凡而充實的生活。有一天清早，崇貴楊公坐在在茅房前凳子抽菸，無意中望到對面山坡上(現在的祠堂角)，有一塊草地，綠草如茵，並時時有蒸汽般的霧氣徐徐上升。次日他親身前往探個究竟，哇塞！原來是一處沼澤地(俗稱湖洋)，草叢裡有無數的泉眼從地下滲出晶瑩剔透的甘泉，伸手探之，猶如溫水，手捧飲之，甘甜無比，崇貴楊公對風水略知一二，深知這是風水寶地；回去之後，馬上與郭姓人商量，要買下這塊山地，郭姓人親切地說：“不用買，你要，過去住便是了”，崇貴楊公說，這不妥，你是先來居住者，還是立字為據吧！(地廣人稀的古代本不屬於郭姓之地)。事成之後，崇貴楊公攜妻遷到現在的祠堂角搭寮居住，生活儉樸，繼續加工及經營木屐生意。再說始祖婆，據說當年嫁來之時，灰容土貌，面黃肌瘦，頭髮稀黃，而且還犯有眼部疾病。為了取方便，她每天清早在茅舍旁邊用甘泉洗漱，一日三餐用清泉做飯飲用，日復一日，時至一年左右，眼病痊癒，視力明亮如初，肌膚嬌嫩，容顏美麗端莊，溫柔可愛，一頭烏黑的頭髮引人注目。年節回孃家，左鄰右舍叔婆伯母一時半會都認不出來了！
這真是鍾靈毓秀之聖地，這聖地甘露凝聚著天地之間的靈氣，滋潤萬物。從此，我始祖公、婆在這裡繁衍了四房，房房富貴，葉葉均茂，丁財兩旺，一統山崗，自為一族，橫數十里，此乃人傑地靈之福廕也。該宗祠約於乾隆年間擴建(原先規模偏小)。道光戊子年(1828年)大規模重修。由於滄海桑田，白雲蒼狗。歷史變革，六十年代，宗祠受到破壞(七十年代還作教學場所)。直到一九九三年裔孫們解囊捐資，再修宗祠，九五年正月十七奉主復登龍位。至此，一座氣勢恢宏、熠熠生輝的南陽楊氏宗祠又呈現在人們的眼前。每當我一次次走進宗祠，讓我浮想聯翩，如果穿越時空，回到那古老的落後年代，那高大、寬闊的祠宇，聳立而起的方圓石柱，高高隆起的重簷翹角，雕龍畫鳳，美輪美奐，別具嶺南民居特色鑊耳山牆，古色的橙琉璃瓦和滴水剪邊，都透露出南陽族人對這位開業先祖的虔誠之心。南陽族人能五穀豐登，人文輩出，正是由於這種感恩之心堅實支撐，代代弘揚。
“風水寶地丁財旺，祖德流芳世澤長”。我們的始祖迄今五百餘年，歷經二十餘代，枝繁葉茂，政壇達官迭出，文人燦若繁星，可謂是光宗耀祖也。現美中不足是祖祠牌位極其稀缺，裔孫瓜瓞綿綿，供不需求。今年(2019年)，由十七代賢人楊建文族長帶頭倡導，慈悲娘庵臺前筶準，理事會及其各村簿首老大積極響應，費心費力，裔孫共識，擴建主副龕位三千多，至此，裔孫們終成夙願。
這是祖德激勵，繼往開來，傳承古聖先賢未竟事業，得民心，順民意；擴龕工程於今年(2019)二月二十日興工擴建，現緊鑼密鼓進行之中，竣工指日可待，屆時奉主復登龍位定當熱鬧非凡。南陽啊！因為有你地靈人傑，鍾靈毓秀。所以南陽族人變得聰明睿智、能幹，和睦相處！人們都說“萬水千山總是情”，南陽的山山水水，遠看像一幅畫，近看是一本書，細聽是一首歌。但願這百年美麗直到永遠……
2019.11.10
後 語
分享到:
閱讀更多 百家宗祠 的文章
