按照地域來劃分

豫劇應分“豫東調和豫西調”兩個派，或細分為作“祥符調、西府調、豫東調、沙河調、高調”五個流派。

“祥符調”即指流行於祥符（現開封）一代獨特的豫劇腔調，其中以王絮亭當時在開封演的《對花槍》、《勸夫》等被稱為祥符調三絕最為出名。

“豫東調””即指流行於河南商丘一代獨特的豫劇腔調，這一流派的主要代表人是蔣扎子。

“沙河調”即指流行於沙河流域的一種豫劇腔調。這種腔調是“祥符調和南陽梆子相結合的產物，已至逐漸形成了一個新的豫劇流派”。

“祥符調”、“豫東調”和“沙河調”都是從祥符調衍生出來的，因此，人們一般把這三派統稱為“豫東調”。

“豫西調”指流行於洛陽一帶具有獨特風格和特點的豫劇腔調。在於“豫東調”相互學習和競爭中逐漸壯大。代表人物如“常派”常香玉和“崔派”崔蘭田等人物。

按照個人流派劃分

旦角流派：

“常派”常香玉，代表作品《花木蘭》、《白蛇傳》、《紅娘》等；

“陳門”陳素真，代表作品《洛陽橋》、《女貞花》、《春秋配》等；

“崔派”崔蘭田，代表作品《桃花庵》、《三上轎》、《秦香蓮》等；

“馬派”馬金鳳，代表作品《穆桂英掛帥》、《花打朝》、《花槍緣》等；

“閻派”閻立品，代表作品《秦雪梅》、《遊龜山》、《西廂記》等；

“桑派”桑振君，代表作品《白蓮花》、《桃花庵》、《對繡鞋》等；

還有其他的就不一一列舉了。

生行流派：

豫東“唐派”唐玉成，代表作品《反徐州》、《楊河堂》、《闖幽州》等；

沙河“唐派”唐喜成，代表作品《轅門斬子》、《三哭殿》、《洛陽令》等。

淨行流派：

“李派”李斯忠，代表作品《司馬矛告狀》、《下陳州》等。

丑角流派：

“牛派”牛得草，代表作品《七品芝麻官》、《十八扯》、《卷席筒》等。

暗黑解說君

豫劇發源於河南開封，是我國五大劇種之一。豫劇以唱腔鏗鏘大氣、抑揚有度、行腔酣暢、吐字清晰、韻味醇美、生動活潑、有血有肉、善於表達人物內心情感著稱，憑藉其高度的藝術性而廣受各界人士歡迎。

說到豫劇流派呢，那真是百家爭鳴。今天咱們就著重講講常派，劉派。

首先我們來說常派，顧名思義就是常香玉先生創立的豫劇常派。常派唱腔字正腔圓，運氣酣暢，韻味淳厚，格調新穎，以聲繪情、以情帶聲，多彩多姿，雅俗共賞，表演剛健清新、細膩大方，內涵深邃、性格鮮明，在人物內在刻畫上，細緻入微，一人一貌，栩栩如生。代表作有《花木蘭》、《拷紅》、《斷橋》、《大祭樁》、《人歡馬叫》、《紅燈記》等。常派代表人物主要有汪荃珍，黨玉倩，虎美玲，常小玉，小香玉等。

劉派也就是豫東劉派。這是由豫東紅臉王劉忠河先生創立的劉派。劉忠河老師唱腔激昂高亢、強勁滄桑、自然流暢，尤其擅長在傳統戲中飾演帝王形象，並因此被戲曲評論家讚譽為“一腔清音，半壁江山。被譽為豫劇馬連良。民間也有“三天不吃饃，也要看劉忠河”的說法。劉派代表劇目主要有《打金枝》，《血濺烏紗》，《三打金枝》等。

豫劇流派有很多，如馬派，李派，桑派等等。大家有喜歡戲曲的朋友，可以在網上看看。

豫韻新聲

豫東調:劉忠河:打金枝丶十五貫。唐喜成:三哭殿丶南陽關。還有洪先禮的劉墉下南京等。豫西調:王善樸:朝陽溝丶人歡馬叫。李樹建:大登殿丶程嬰救孤。還有郭建民丶杜啟太的倔公公與犟媳婦等。沙河調:劉發印(原南陽縣豫劇團，現已故去。)丶閻中強(黃鶴樓中演周瑜，劉發印演劉備)等。豫劇還有很多沒有流派的名家:任宏恩的《倒黴大叔的婚事》丶孟祥禮的《香魂女》丶賈文龍的《山裡的漢子》等。