粵語俗語為什麼有”窮過呂蒙正”的說法？

粵語俗語為什麼有”窮過呂蒙正”的說法？

形容人貧窮，一般用'囊空如洗'，意思是錢袋子空空如也,像洗過一樣乾淨了。

粵語中形容人貧窮，詞語就豐富得多了。

通常說成“冇米”或者“冇水”。就是冇錢，生來沒錢，叫做“五行缺金，五行缺水”，但窮的狀況不盡相同，說法亦就不一樣。

形容窮，可以說：'身無分文'。分文不有，叫做“拍手無塵”。

在粵語有歇後語“乾隆皇契仔一週日清”。粵語叫“周身無文，荷包當手巾”。

又叫做“周身搵文錢刮下痧都冇”，亦可說成“仙都唔仙下。

積蓄用盡，可稱“乾塘”。比'乾塘'更甚的是“荷包乾燶咗'，即錢包乾到'燶咗'(焦乾); 於是從前有句打油詩：“做官做得清，荷包又燶丁。逢人搵上門，打開個大天平。”

更為甚者，可稱為“荷包肝硬化”。“

粵語還有”窮過呂蒙正”是民間的一句俗話，意思就是貧窮超過呂蒙正。比呂蒙正還窮的意思。

呂蒙正河南洛陽人，與廣東一點關係都沒有。為什麼有窮過呂蒙正的說法？粵語又有”富過石崇”，”狼過華秀只狗”。

為什麼要拿呂蒙正和窮人來比較呢？因為呂蒙正雖然後來成為了北宋的宰相，但少年時非常貧窮，甚至淪落為乞丐。

父母都雙雙早逝，所以他是無家可歸，他孤孤單單，無處安身，迫不得已落腳到山下一座叫白馬寺的大寺院旁邊的一座破磚窯。

而且求助親戚朋友都被他們嫌棄拒絕。於是，呂蒙正只能在外漂泊，風餐露宿，淪為了一介乞丐，處境非常悽慘。

這個故事後來在民間引申出一句俗話：窮過呂蒙正。所以民間論到誰人窮極，則有“窮過呂蒙正”之喻。

有一年過年，呂蒙正見家中空無一物，悲傷之餘，寫下一副春聯：上聯是“二三四五”，下聯“六七八九”，橫批為“南北”。暗喻“缺衣少食”，“沒有東西”。（聶巨平）