清代奇案書寫多期，今日繼續。且說清代金鳳清曾於《補疑獄集》中寫過這樣一則奇案，看罷之後，不禁令人唏噓。
話說袁州府萍鄉縣有座高嶺，此人也有數百戶人家，嶺北人士張大郎娶嶺南周家女兒周秀英為妻，婚後夫妻二人生活和睦，儘管不是十分富裕，但男耕女織吃喝不愁。
一日，周秀英要回孃家看望父母，張大郎不放心妻子一個人走山路，怕她遇到意外，於是讓弟弟張二郎去半路接嫂嫂回家。
小叔子接到嫂子後，走到嶺上，周秀英說自己腳下乏累，要坐下歇歇腳，讓小叔子先抱孩子自行回去。小叔子抱孩子回去之後，左等右等，也不見嫂子回來，不由得冒了冷汗，有種不祥的預感籠罩心頭。
他找到哥哥張大郎，兄弟二人前往嶺上尋找，可找了半天連個人影都沒有，二人又趕到周家，結果還是沒有。周家族人怕周秀英出事，於是讓鄉親幫著一塊兒尋找，結果在一處叢林之中，有人發現一具女屍，身子猶在，可頭顱卻不知去向。
周家人認定是張二郎接嫂子回家途中，生出歹心對嫂子強行無理後殺人棄屍，於是將他扭送到公堂，求太爺還死者一個公道。公衙之上對張二郎用了大刑，張二郎招供自己的確如周家人所說一樣，見嫂子姿色貌美而萌生歹意，無禮之後殺了嫂嫂，頭顱和刀他慌亂之中丟掉了，具體丟在哪裡，他也記不住了。
太爺命人到嶺上找尋兇刀與頭顱，三天之後，衙差找到一個頭顱和一口血刀。既然人犯已經招供，物證也已經找到，便將其押入大牢之中，等待上司公文一到，便可開刀問斬。
哪料想一年之後，怪事出現了。一日，有個嶺南的山民去城裡辦事，住店之時巧遇一個婦人，抬眼一瞧正是“死者”周秀英。山民十分驚愕，怎麼“死人”活了？
這個山民拉住周秀英不讓她走，並對她說出以往發生的事。周秀英大哭起來，說當日自己坐在嶺上歇腳，打東邊來了個說外地口音的大鬍子男人，此人肩頭挑著兩個大竹筐，見四外無人突然掏出一柄利刃，逼迫她將衣衫剝下，而後要她把鞋子也脫下。將衣服和鞋子拿到後，他從大筐之中喊出個白條條的婦人，讓她把衣服和鞋子穿上後，一刀捅在其脖頸上，接著將頭顱割下丟入大筐中，又逼迫她將無頭屍體拖到叢林之中，而後用刀逼著她進入大筐之中，挑著她下了嶺。她怕惡徒害自己，因此不敢聲張，只好跟那惡徒在一起做了近一年的露水夫妻。如今那個惡徒對她看管的鬆懈了些，她到城裡買些針線，不巧遇到熟人。
山民一聽，心說天下還有這等荒唐事，他讓周秀英不要再回去，就在這裡待著，等到抓到那個大鬍子兇徒之後，押著他一塊兒回萍鄉縣為張二郎洗脫冤屈。周秀英聽了話，待在店裡不走。與山民一起進城的還有幾個獵戶，他們售賣獸皮回店之後，山民對他們說了周秀英的遭遇，這些獵戶咬牙切齒，誓要生擒那個大鬍子惡徒不可。
一眾人等藏在店中，果不其然，那個大鬍子來找周秀英，進門之後還沒等反應過來，幾個獵戶手持鋼叉一擁而上，先是一通好打，而後捆了個結結實實。兇徒已經拿住，獵戶將其綁在木槓子上，如抬野豬一般將其抬到萍鄉縣衙門。
太爺升堂問案，這人大呼冤枉，有道是根是木雕，不打不招；人是苦蟲，不打不行，太爺讓衙差一通收拾，這大鬍子眼看再不說實話就要歸位，只好乖乖講出實情。
他說自己是個野漢，居無定所，走到哪住到哪兒，原先那個被他殺死在嶺上的婦人也是他拐來的，那個婦人得了病，他正想找個沒人的地方一刀殺死而後再拐一個，偏巧看到姿色較好的周秀英在嶺上歇腳，不由得生出邪念，殺死婦人割其頭顱棄屍叢林，而後將周秀英拐走，這便是以往經過。
如今真相大白，若再遲一個月，張二郎就要開刀問斬了。案卷申報刑部之後，刑部發回公文，將大鬍子凌遲處死後梟首示眾，張二郎蒙受冤屈，大鬍子的財物全部歸他所有，當地州衙還要給予一筆安撫銀子。萍鄉縣令、袁州知府全部摘掉頂戴，沒收全部家產。山民和獵戶抓拿兇徒有功，給予獎賞，並披紅掛綵繞城中三圈，讓百姓見識好漢本色。周秀英重歸張大朗家中，從此相夫教子。
有人要問，人頭明明被大鬍子丟竹筐帶走，為何差役還能找到人頭和兇刀？那是因為差役做了手腳，私自掘開一座新墳，將墳冢之中埋葬的婦人割了頭顱，隨便找了一口刀冒充兇刀充數，藉此立功拿好處。這幾個差役也沒好下場，各自打了一百板子後，發配邊疆充軍去了。
此案真是天網恢恢疏而不漏，且賞罰分明，值得誇讚一番！
陋文一篇，就此打住，關注大獅，聽獅哥我每天為您講述老年間的奇聞異事。
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