上古神話中，鴻鈞老祖、盤古和太上老君，誰才是地位最高的神仙？

在世界各地文化中，都有豐富多彩的神話傳說，比較著名的有古希臘神話、北歐神話、古印度神話以及咱們的上古神話。跟其他神話體系相比，咱們的上古神話顯得異常複雜。具體複雜在什麼地方呢，倒不是說跟古希臘神話一樣，這個神仙和那個神仙之間的關係複雜到讓人瞠目結舌，臉紅口乾，而是神仙太多，神話傳說太多，以至於要看好幾本著作才能勉強有個頭緒。

除了神仙多，傳說多之外，上古神話還有一個與眾不同的特點，那就是不存在“眾神之王”，沒有哪個神仙可以統領萬神。從日常角度看，鴻鈞老祖、盤古、太上老君是地位卓絕超然的三位神仙，算是祖宗級的。那究竟誰的地位最高呢？下面咱就用這篇文章來聊聊這個話題。

在回答這個問題之前，咱們很有必要來了解一下上古神話中的三大體系，也就是說來看看這三位祖宗級的神仙各自都是什麼來歷。分析上古神話中的神仙，一定要把他放進所在神話體系中去。因為不同的神話體系有不同的神仙，有不同的神話傳說。簡單舉個例子，《山海經》中的西王母跟道教神話中的西王母就截然不同，《列仙傳》跟《歷代神仙通鑑》中的神仙名諱就有許多不同。

上古神話可以大致分為三個體系，第一個體系是《山海經》《詩經》《楚辭》《淮南子》等古籍中記載的創世神話；第二個體系是以道教神仙譜系、道教仙道文化自主的道教神話；第三個體系是以《西遊記》《封神演義》《崑崙八仙東遊記》等傳說為主的明清神話。

搞清這三大神話體系後，再來看盤古、鴻鈞老祖、太上老君這三位古神就有眉目了。咱們先來看看盤古，在創世神話中，盤古是開天闢地的古神。千萬別提什麼“創始元靈”，創始元靈跟大荒十兇、空心楊柳一樣，都是現代產物，跟古神話毫無關係。按照創世神話體系來說，盤古出現的時間還要早於伏羲女媧。他出現時，天地還是一片虛無混沌，什麼都沒有，甚至沒有時間也沒有空間。

但是盤古的有關記載並不存在於《山海經》和《淮南子》中，盤古開天神話起於漢末，主要記載於《三五曆紀》、《五運歷年記》和《述異記》中。在創世神話中，盤古不僅頭頂天腳踩地，他長得“龍首蛇身”，並不是巨人形象。

創世神話中出現的神都是站在神話體系巔峰的古神，隨便拎出一個來是祖、皇、帝級別的，光三界之主的天帝就有六七位之多。後世神話傳說很難再往創世神話體系中加入一個新的神王，即使加進去了，又怎麼跟帝俊、伏羲、東皇太一比？於是道教神話乾脆另起爐灶，創造了自己的神仙譜系。在創世神話中，盤古是開天闢地的古神，而在道教神話中，太上老君是開天闢地的古神，也就是道祖、萬仙之祖。

玉清元始天尊、上清靈寶天尊和太清道德天尊同為道教的至高神“三清”，太上老君在“三清”中的地位最高，也是道教神話體系中地位最高的神仙。在道教神話體系中，太上老君是“道”的化身，也是大道主宰。唐代時太上老君的地位達到了巔峰，因為李唐王朝將其同姓的“老子”李耳奉為李唐王朝的始祖，太上老君也因此被奉為“大聖祖高上金闕玄元大帝”，太上老君創世之說由此得到了推崇。

說完盤古、太上老君，咱們最後再來看看鴻鈞老祖。鴻鈞老祖出自古代神話小說《封神演義》，在《封神演義》中，鴻鈞老祖的地位比三清還要高。說句實在話，鴻鈞老祖只是小說家許仲琳捏造出來的神話人物，在道教神話體系中根本不存在，在創世神話體系中也不存在。不僅在《山海經》《淮南子》和道教神仙譜系中不存在，甚至在同類作品《西遊記》中也不存在。

其實《封神演義》中的神仙譜系非常雜亂，比《西遊記》要雜亂的多。《封神演義》中主要派系有三，闡教、截教、人教，即儒道釋三教。《封神演義》的作者力圖寫出儒釋道三教合一的作品，但沒有一個神王能統領眾神，於是就創造了一個“鴻鈞老祖”出來。

看到此處，想必各位讀者也知道盤古、鴻鈞老祖、太上老君三位古神的地位高低了，他們都是各自神話體系中的巔峰神王，盤古是創世神話體系中地位最高的神仙，太上老君是道教神話中地位最高的神仙，鴻鈞老祖是《封神演義》中地位最高的神仙。只不過神話體系不同，沒有可比性，就像是風清揚比西門吹雪，盧俊義比趙雲。