印章自秦漢以還，距今已有二千多年。秦漢除官印外，多刻姓名、字號，也有少量吉語，至宋元，閒章始盛。明清以後，名家輩出，流派紛呈。其文字上、藝術上趣味，已不可與以前同日而語。
從閒章上往往可以看出一個人的心意抱負及個性脾氣來。
有的極為自負。清錢坫有一印語：斯翁之後，直至小生。目光跨越二千年，睥睨今古。
近代高邕，其有一印曰：高聾公留真跡於人間垂千古。赫赫然鈐於縑素。現代王蘧常曾刻一印雲：王蘧常後右軍一千六百五十二年生。這實在夠大膽的，不啻並列古人，也凌爍於世。
有的卻如謙謙君子。齊白石有“浮名過實”一印。讓人看到白石老人虛心胸懷。
有的閒章透露了作者一種人生或藝術追求。清程邃刻有“守拙”一印；現代諸樂山有一方印曰：破常規。潘天壽有兩方印：“強其骨”和“一味霸悍”。啟功則有“堅淨翁”印，含“一拳之石取其堅，一勺之水取其淨”之意。人品、風格，決然而出。
有的印章雖屬“夫子自道”，卻多具情趣。明代唐伯虎有“江南第一風流才子”一印，其個性風貌翩然而現。清代鄭板橋有一方印說：徐青藤門下走狗鄭燮。可謂別出心裁。近代趙古泥刻一方印章雲：虞山福地閒人。閒雅之意，悠然而來。
還有的閒章說出了作者對人生的體驗。清鄧石如有一方“有好都能累此生”印；黃士陵則有“好學為福”一印；以及趙古泥刻的“富貴如使舍，惟謹慎乃得久居”印，都頗可玩味。
此外，有的閒章極富詩情畫意。明代何震的“樹影搖窗”和文彭的“江風山月”印，及清代丁敬的“萬壑千巖”和程邃的“閒雲野鶴”印，可謂印中有畫，讓讀者想象無盡。
折芳馨兮遺思 [文士英]
知足之足常樂 [姚綬]
澄杯舊道 [趙棣]
臣心如水 [鄒之麟]
滄江虹月 [姚綬]
滄江白髮 [王]
不以三公易此日 [高士奇]
不朽盛事 [梁 袤]
琴罷倚松玩鶴 [文彭]
不可以柱車 [周鼎]
不二法 [王]
松濤中詩畫史 [項聖謨]
陶情寫意 [顧德輝]
似我者拙 [禹之鼎]
雙柑斗酒 [笪重光]
上下千年 [金俊明]
書淫 [蘇 宣]
石顛竹醉 [周祚新]
師真山 [戴本孝]
神遊林壑 [項聖謨]
山水清輝 [王]
三十六峰長周旋 [魏 植]
似我者拙 [禹之鼎]
取快目前 [龔 賢]
青松白雲處 [何 震]
琴心三疊 [姚 綬]
騎司馬印 [趙 遊]
七十二峰深處 [文 彭]
盤白石兮坐素月 [李流芳]
偶諧 [王時敏]
努力加餐飯 [談其徵]
拿雲心事人不知 [歸昌世]
楓落吳江冷 [顧 苓]
風下松而含曲 [項聖謨]
樊 寬
滴露研朱點周易 [魏 植]
道心之塵 [邵 彌]
大歡喜 [歸昌世]
從心所欲 [楊 晉]
此子宜置丘壑中 [張瑞圖]
痴絕 [金 侃] 清
痴 [孫 龍]
君子有常體 [歸昌世]
皆大歡喜 [梅 清]
將移我情 [惲壽平]
江湖滿地一漁翁 [江 泓]
懷真獨遠 [楊 晉]
畫髓 [戴本孝]
何地置老夫 [文彭]
國士之風 [梁 袤]
負雅志於高雲 [歸昌世]
明懷 [金俊明]
眇眇兮 [顧 苓]]
每蒙天一笑 [李流芳]
蓮花峰頂三生夢 [梅 青]
隸家生活 [王]
冷澹生活 [高士奇]
可為知者道 [梅 清]
可得神仙 [朱 耷]
只可目怡 [高士奇]
武 意
吳會孤雲 [金俊明]
我是如來最小弟 [傅 山]
我師古人 [翁嵩年]
我 法 [梅 清]
問花阜 [惲壽平]
痛飲讀離騷 [蘇 宣]
天意每隨人 [項聖謨]
天懷幽澹不因人熱 [楊 晉]
紙窗竹屋燈火青熒 [周亮工]
頤情志於典墳 [朱彝尊]
依隱玩世 [歸昌世]
一個閒人天地間 [髡 殘]
野鶴閒情 [楊 晉]
養拙 [楊 晉]
煙霞泉石平章 [魏 植]
硯田耕老不愁荒 [項聖謨]
蕭然自放兀爾無名 [高士奇]
賢者而後樂此 [惲壽平]
壯心剖出酬知已 [方亨鹹]
趙 遊 [趙 遊]
張 奉
暫住蓬萊 [張瑞圖]
與山水傳神 [項聖謨]
右將騎
幽居不用名 [汪 泓]
以筆墨作佛事 [王原祁]
自問心如何 [歸昌世]
捕風捉影 [楊 晉]
碧落無雲稱鶴心 [楊 晉]
彬彬在野 [項聖謨]]
筆禪墨韻 [胡正言]
包山真意 [祝允明]
班氏空丞印 [趙 遊]
白雲大隱 [戴明說]
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