瘋癲冬瓜

我是老威，我來回答。

這是因為古代在執行各種刑法的時候，是有一定的“技術含量”的，很多時候被行刑者如果想少“受罪”，就要看行刑者具體是怎麼操作的了。

比如說古代的庭杖，也就是我們俗稱的打板子，把犯人的褲子扒開，露出屁股，然後拿著板子往屁股上打。比如明朝的時候如果某個大臣在朝堂上讓皇帝不爽，皇帝就會把那個大臣拖出去打板子。

這個時候往往就要看那個大臣和執行的太監以及行刑人的關係了。如果被打的大臣和執行的太監關係不錯，執行太監往往就會腳呈外八字開，看到了這個情況的行刑人就會心領神會，意思就是別當真打。於是表面上看起來被行刑者被打的皮開肉綻，但實際上並不很疼，回家以後敷上藥過些天就完全好了，仍然可以活得生龍活虎一般；但是如果被打的大臣和執行太監關係不怎麼好，執行太監在執行的時候腳就會呈內八字開，看到這個情況的行刑人也心領神會：往死裡打。於是被打的大臣雖然表面上看起來受傷不嚴重，但實際上是往骨頭裡打，屬於嚴重的內傷，搞不好就能把人給打死。

而被打的大臣和執行太監以及行刑人的關係好不好，還是看平時的“孝敬”是否到位了。

所以在古代最為黑暗的地方就是監獄，執行刑罰的人也是一個有很多油水的工作。

再比如凌遲，如果行賄給劊子手，往往一二十刀就能結果了你，讓你少受痛苦。如果沒有行賄的話，那就會按照規矩來不會一刀殺了你，而是在你身上割上千刀，讓你活受好幾天的折磨才讓你死去。

再如絞刑，也是看你能不能賄賂行刑者，如果你沒賄賂，基本就會故意拖延你死亡的時間，讓你受盡痛苦而死；如果你賄賂了行刑者，他可以一下子讓你死去，速度很快，痛苦很少。

但是如腰斬這樣的刑罰，要求本身就是一刀，沒有什麼“操作空間”行賄不行賄痛苦都一樣。但是即便這樣也還是有操作的空間的，就在於在處決犯人之後，劊子手會把犯人的屍首留下，如果家人想要回犯人的屍首替他收屍，就需要賄賂劊子手，不然劊子手也不會把犯人的屍首交給犯人的家人。

可以說古代的監獄確實是無所不用其極把，一般都是最為狠毒的人從事這個職業，所以古代的監獄一旦進去了，就不免要受很多的罪，也有很多人進了監獄以後基本給折磨死了，如獄卒不給你吃飯，或是各種虐待，等等。

老威觀史

這個問題，老梁有過研究！

腰斬，可以說是古代非常非常非常殘忍的一種死法，因為這種死法會讓你體驗著死亡，整整幾個時辰都不一定能夠嚥氣，活脫脫的生不如死便是如此了，那麼這個時候就有一件事最為重要：我想早點死，我不想再承受這種痛苦與折磨了，這可咋整呀？方法來了，賄賂劊子手！

最早的腰斬

腰斬可謂是歷史悠久，源遠流長！以前腰斬可用的是青銅器，青銅較軟，所以你能理解那種痛苦嗎？腰斬斬掉一半，沾著一半，那種感覺（我覺得你應該也是理解不了），直到後來鐵器的出現，這咔嚓一刀，一刀兩斷，方便了很多，但是，你還是死不了！

腰斬的技巧

如果一個人被處以腰斬的話，那他就可難受了，他一刀兩斷之後，能活多久，就取決於劊子手的技術了。熟練的讓你痛苦少些，而那些新手就讓人總是死不了，眼睜睜的看著自己的腸子內臟之類的東西流出來，一點點的感受著自己生命力的流逝（因為人只有腦死亡才會喪失意識），幾個時辰下，生不如死！所以，這個時候必須要賄賂劊子手。把刀往上斬一點，就會讓人死得快一些，而如果把刀故意的往身下來的話，就會讓人活的更久。所以一般死刑犯的家人或者親戚朋友啥的，都必須賄賂劊子手，不然劊子手就會故意讓你想死死不了，這已經成為了一種不成文的“規矩”了，俗稱現在的潛規則！

凌遲一樣

其實當年的潛規則很多，就比如說凌遲，如果死刑犯不賄賂劊子手，那麼劊子手就會真的一刀刀慢慢的割，慢慢的折磨你幾個時辰讓你死不了，但是如果你賄賂了，那麼劊子手先割個幾十刀再偷偷的往你心臟上來一刀，然後再裝模作樣的把剩下的刀割完（俗稱要割上3000刀），這樣也會讓你減少很多的痛苦，所以說在古代劊子手可以說是一個“高薪行業”，不僅工資高，別人賄賂的更是不少。

但是，劊子手往往未來的結局都是不好的，因為他們終日殺人，所以別人都會覺得此人沾有不祥之氣，而且也會很怕他，所以最終的結果就是孤獨終老一生，甚至一般都是不得好死，經常會夢到冤魂索命而來，也不知真假，但是結局肯定都是非常悲慘的。但是老梁還是相信：好人有好報！！！

論人文歷史那些事，且聽老梁為你一一道來。認認真真的原創，不搬運，不剽竊，喜歡文史類的朋友們關注我，一切去看看更有趣的世界吧！

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老梁說歷史

我是薩沙，我來回答。

大家也許不知道，古代最黑暗的地方就是監獄。

劊子手則是油水非常大的工作。

滿清時期，死刑犯被處決之前，劊子手都會得到大筆的賄賂。

為啥？不想死前受苦。

比如絞刑，如果你行賄了，劊子手就一下把你勒死，速度很快，痛苦少。

如果你不給錢，劊子手就故意延長你死亡時間，折磨你半死不活。

在比如凌遲，如果你行賄了，劊子手割上一二十刀，就偷偷刺你的心臟，把你刺死，不讓你多受罪。

如果你不給錢，就按照規矩一刀刀慢慢割，割傷幾百刀也不讓你死。

再說腰斬和斬首，倒是沒有太多的說法，劊子手也沒太多勒索。因為行刑都是要求一刀，沒法勒索。但是劊子手還會要求留下屍首作為抵押，尤其是需要梟首的還要押下頭顱。

所以，一般腰斬和斬首的犯人也要提前打點，不然過不了這關。

其實大家看看小說水滸就知道，施耐庵是明代的人，曾經參加過監獄管理。

水滸裡面的監獄就黑暗之極，武松沒有行賄，差點小命不保。

再看看，如果不是李逵照顧入獄的宋江吃飯，怕是等不到行刑就餓死在裡面。

薩沙

被判腰斬已經沒了生的可能，要想減少痛苦求速死，給劊子手行賄，則是最好的辦法！要知道，古代的劊子手全憑手藝討生活，刀上的花樣自然少不了。

腰斬是古代相當殘忍的刑法之一，其中也分為兩種，一種是在犯人死後，對其屍體施行腰斬。例如李斯，就是先“具五刑”，然後“腰斬咸陽市。”所謂的五刑，就是黥（臉上刺字）、劓（割掉鼻子）、斬左右趾、梟首（砍掉腦袋示眾）、菹其骨肉（搗亂屍體），可見李斯受腰斬刑時已經死掉了，腰斬不過是對他屍體的侮辱。

另外一種就是活生生地將犯人一刀兩斷了。據記載，中國最後一個被腰斬的是雍正年間的福建督學俞鴻圖，這位仁兄的小妾與人私通，洩露了試題，結果他背了黑鍋被判腰斬。

俞鴻圖行刑當日沒有賄賂劊子手，結果被攔腰斬斷後不能馬上斷氣，疼痛難忍之下，在地上用自己的血連著寫了七個“慘”字，最後才嚥氣。

雍正聽說後，覺得腰斬太殘忍，把這種刑法廢除了！

從俞鴻圖的經歷，我們就可以看出劊子手的重要了！犯人受刑後能活多久，受多少痛苦，全在他們的一念之間。

這事兒不難理解，從生理學的角度分析，如果在施行腰斬之刑時，在肝臟等部位切割的話，犯人很快就會因為失血過多而喪命，如果故意斜著下刀波及到心臟，犯人死的更快！但如果沒錢孝敬劊子手，切割的部位向下移，肚破腸穿之後，犯人要掙扎很久才斃命，痛苦可想而知！

當然，這事兒單單賄賂劊子手也是不行的，總要上下打點，才能讓老爺們睜一隻眼閉一隻眼！

李飛叨

如果不賄賂劊子手，就會落得個不得好死的下場。

腰斬酷刑

腰斬，從腰部把身體截成兩斷的酷刑。身體的主要器官都集中在上半身，當執行腰斬的時候，死刑犯並沒有立即死亡。據說這種酷刑執行完後，將上半身移到銅油板上進行止血，由於不會大量出血，會延續2-3個小時才斷氣。這個段時間是面臨著不得好死的慘痛過程，死刑犯清醒的遭受這種折磨。

殺豬徒弟

劊子手都有一套絕活，有的能一刀斃命，讓死刑犯來個痛快。舉個例子自己看過的例子。有一次村裡的屠夫殺豬帶了個徒弟，老師傅就琢磨的讓徒弟練練手，讓徒弟來殺。徒弟拿起殺豬刀，手不停的發抖，一刀下去，結果沒有殺死，豬的那慘叫聲，整個村子的人都可以聽到。連續來了好幾下，都沒把豬殺死，那些按豬的人破口大罵。這時候老師傅拿起那把殺豬刀，一刀進去，總算了事。其實想想死刑犯就像帖板上的那頭豬，如果沒有賄賂下劊子手，不曉得這死的過程得多受多少罪，想想都可怕。

來個痛快

賄賂後，劊子手稍微往上偏一偏，這死刑犯就可以死得痛快一些，不需要忍受死亡時候的那種黑暗。在臨近鬼門關的時候，還得使勁痛苦的掙扎，久久咽不過去，在這段時間簡直是活受罪。雖然知道要死，但是還是希望痛痛快快的死。

歷史過程

腰斬應該從周朝就開始有了，起初使用的銅製的斧鉞，由於銅比較軟，會做成比較厚，這個一斧下去才能一刀兩斷。從執行的力道、角度、姿勢，就像苞丁解牛一樣，能找到置命的關鍵部位，讓死刑犯儘快死去。要不就像殺豬徒弟一樣，好幾刀都死不了，想想都可怕。到鐵器逐漸的普及後，開始用刀了；再後面發展成鍘刀，更便於操作。

所以說，雖然知道要死，打點下可以讓自己死得痛快一些。

閒玩間

腰斬是古代常用的酷刑之一，行刑過程比斬首更加的痛苦，受刑者大多是得罪皇帝的高級罪犯。

腰斬顧名思義，就是將人從腰部截成兩段，由於腰部沒有致命器官，受刑者在被截成兩段後，還需要一段時間的掙扎，才會最終斷氣。因此被判處腰斬的犯人，在受刑前都會提前賄賂劊子手，懇求劊子手能夠在行刑的時候網開一面，將鍘刀儘量往上半身靠，讓受刑者能夠死的更快一些。

古代死於腰斬的名人非常多，秦國的丞相李斯在被趙高陷害後，和兒子一起被判處了腰斬極刑。在臨刑前，李斯哭著對兒子說：多想再和你一起牽著狗去狩獵野兔呀！

說完這句話，父子兩人相互望著對方哭泣，最終都死在了劊子手的屠刀下。明朝的方孝孺也死於腰斬之下，方孝孺為人耿直正義，不肯屈服於朱棣的淫威，最終被判處誅殺十族，方孝孺本人也被判處了腰斬極刑。

在押赴刑場的途中，方孝孺不停地辱罵朱棣，被朱棣將嘴巴割爛。由於方孝孺的案件特殊，劊子手沒有敢於收取賄賂。

行刑後的方孝孺爬行了很長的距離，在地上寫下了十二個半“篡”字，才氣絕身亡。

由於受刑者知道自己必死，即使賄賂劊子手，也要承受極大地痛苦。因此受刑者在賄賂劊子手的時候大多都是淚流滿面，能夠笑著賄賂劊子手的人，必定是看透生死的高人。

在被腰斬的人中，還真出現過一位世外高人，這個人就是辯機和尚。辯機和尚是唐朝時期的高僧，在玄奘法師編撰《大唐西域記》的時候，曾經找了9名才學兼備的高僧來共同研討，其中就包括辯機和尚。辯機和尚被腰斬，是因為他犯了“色戒”，辯機和尚和李世民的女兒私通，給房玄齡的兒子房遺愛戴了“綠帽”。

公主同和尚私通的事情敗露後，李世民丟盡了臉面。為了皇家的顏面，李世民將辯機和尚腰斬。辯機和尚不愧是一個高僧，在被腰斬的時候一聲不吭，還把鍘刀上的螞蟻取了下來，拯救了一個小生命。

腰斬作為一項酷刑，在提供震懾力的同時，也加大了受刑者的痛苦。我國古代最後一個被腰斬的人是俞鴻圖，俞鴻圖被判處腰斬，實屬一件冤案。

俞鴻圖是一個老實本分的科舉官，從來不肯收取學子們的賄賂，做官兩袖清風。然而他的小妾卻偷偷收取了學子的賄賂，在俞鴻圖前往考場的時候，小妾將答案貼在俞鴻圖的官服上，又讓僕人在考場取下來傳給了學子。俞鴻圖是一個愚鈍的人，沒能發現這一過程。

後來其他學子告發了俞鴻圖，俞鴻圖被押到京城由雍正皇帝親自審訊。清朝科舉作弊是大罪，最輕也要斬立決，雍正皇帝審訊當天心情不好，從重判處了俞鴻圖腰斬。

皇帝下旨腰斬的人，不需要經過任何等待，當天就能行刑。俞鴻圖沒能來得及賄賂劊子手，劊子手故意讓俞鴻圖慢慢死去，痛苦中的俞鴻圖用手指蘸著自己的鮮血，寫下了7個慘字。這件事最終觸動了雍正皇帝，雍正皇帝下旨廢掉了腰斬，腰斬這個酷刑才徹底退出了歷史舞臺。

歷史總探長

古代的腰斬，慘！疼！

官員如果被皇帝判了腰斬，總之死路一條，接下來關鍵的是，是死的快點還是慢點了。

這個快慢的火候就把握在劊子手手裡了。

如果劊子手想讓犯人死的快點，那就得從腰部偏上一些動刀，如果死的慢點的，那就得在下面動刀。

清代的河南學政俞鴻圖，很不走運，就趕上了這個刑罰。

學政，就相當於現在的教育廳長，主管一個省的教育事務，省內的科考，也由學政主抓。

偏偏那一年，河南的科考出了舞弊案，作弊的學子們賄賂了俞鴻圖的小妾林氏以及一些下人。

俞鴻圖為考試進行了嚴密的監控，但是他的小妾林氏把作弊小抄貼進了俞鴻圖的官服裡，然後俞鴻圖穿著官服在視察考場的時候，下人們偷偷地把資料從官服裡撕下來給了作弊者。

簡直天衣無縫，俞鴻圖卻根本不知情……

結果東窗事發，俞鴻圖根本無力辯駁，沒有證據表明他不知道這事，最後只能認罪。

雍正皇帝對科考舞弊極其痛恨，在他看來，作為選拔國家人才的重要考試，出現舞弊，簡直比欺君之罪還要嚴重。

俞鴻圖最後被判死刑，為起到震懾作用，特地判了個清代罕見的腰斬之刑。

而監斬官偏偏又是老俞的親家鄒士恆，鄒士恆不忍，沒敢告訴親家是腰斬。

所以俞家就沒有去打點劊子手，以為是斬首……

結果老俞死的老慘了，等到劊子手動刀的時候，俞家人都傻眼了，但是已經來不及準備錢了。

具體情節就不描述了，總之雍正皇帝聽到監斬官的彙報之後，也是極其震驚，最後下詔廢除了腰斬。

通過這個案例，我們可以知道，在臨刑前，打點劊子手是多麼重要的事情。

清末，負責殺頭的劊子手殺一個人，報酬是4個銀元，相當於普通勞動者半年多的工資。

雖然看的多，但是古代處決犯人一般都在秋天，所謂秋後問斬，春夏冬三季不能用刑，天氣不好也不能動刀，只能在晴天動刀，不然就會有凶兆。

所以劊子手一年下來，真正幹活的時間也就2個月左右，其他時間是沒什麼收入的，畢竟，劊子手在古代是被人敬而遠之的，其他活，他們想幹，別人也不會給他們幹。

這樣的話，劊子手收入就不是太穩定，畢竟官府在冊的劊子手也不少，如果這一年趕上活不多，劊子手的生計就有問題。

所以，他們就需要廣開財路，犯人的賄賂就成了劊子手收入的大頭。

當然了，一個犯人，從關入監獄開始，不管是被綁著，還是刑訊，還是羈押在牢房裡，這些都有不同的衙役負責，犯人家屬都需要打點。

如果想讓犯人少受罪，那家屬就得多準備錢，打點完一路相關人等，才能安心把犯人送上黃泉路。

最後的目的就是想讓犯人速死，畢竟，不管是斬首、還是絞刑、甚至凌遲等等，犯人死亡的快慢都掌控在劊子手手裡。

如同老俞的遭遇一樣，想死得痛快，就多多地交錢吧。

雲中史記

多圖預警 多圖預警 多圖預警

中國古代的刑法是很殘忍的，酷刑也多是給罪大惡極的人施用，重視刑罰的震懾作用。像上面提到的腰斬便是古代酷刑之一。

腰斬顧名思義就是把人一刀兩段，手足異處。

腰斬出現於周，廢止於清雍正時。

最初使用青銅斧鉞行刑，後來鐵器時代使用刀，鐵刀不易磨損，且鋒利。劊子手結合人體腰椎骨骼知識能做到一刀人兩截。人各不同，畢竟有笨蛋，有的劊子手行刑沒斬好，一刀下去人沒斷開還得來第二刀，有損劊子手的職業操守，就改用鍘刀了。

腰斬行刑式要求犯人脫光衣服，露出腰部，俯或側臥在鍘刀旁，有點刀俎魚肉的意思。

腰斬殘忍，它不同於斬首，一刀下去人頭落地，當場死亡，一了百了。

因為人的主要器官都在腰部以上，腰斬行刑斬於腰部人不會立即死亡，還會保持頭腦清醒，掙扎一段時間待血流盡而死，期間慘痛，可以感想下。所以腰斬行刑前都會由罪犯家人給劊子手一些銀兩，請求行刑時刀口往腰部上側移，讓犯人早解脫。

相反如果有人使壞，想讓犯人受罪，也能賄賂劊子手，行刑時斬於腰下方，或者刀上塗抹桐油讓犯人血不得流出，多掙扎三四個時辰在死，殘忍至極。

最著名的被處以腰斬極刑的人物有李斯，晁錯，辯機和尚，方孝孺和俞宏圖。

李斯

李斯相秦，居功甚偉。滅諸侯，成霸業。始皇帝的千古大業，至少有李斯議一半功勞。

可是這位極人臣，功爍古今的秦相也不得不低頭於指鹿為馬的宦官趙高，且在上柬時被趙高誣陷， 判處以腰斬極刑，夷滅三族。

在腰斬行刑前看著共赴黃泉的兒子，頓時悲愴徹悟，說出願放棄一切與兒子再次追逐狡兔的話。

晁錯

漢景帝時，因為錯綜複雜的歷史原因，諸王侯的勢力強大，屢屢與王庭對抗。

御史大夫晁錯提出削藩政策，一刀切死藩王，徹底觸怒諸王利益。

景帝三年(前154年)正月，吳王劉濞首先在都城廣陵(今江蘇揚州市)起兵叛亂，並向各諸侯王國發出了宣言書，以“清君側”為名，攻擊晁錯“侵奪諸侯封地，專以劾治汙辱諸侯為事，不以諸侯人君之禮對待劉氏骨肉，所以要舉兵誅之”等等。

之後其餘六王響應，開始起兵叛亂，向西進發。史稱“七王之亂”

外亂內惑的情景之下，景帝不得已要殺晁錯以平息叛亂。

於是假借請晁錯上朝議事為由騙去長安東市，宣讀詔書，判處腰斬。

為漢室鞠躬盡瘁的晁錯就如此下場。

其他人物的事蹟大家感興趣可以去自行看一看。

史料拓展——古代酷刑

1 剝皮、2 腰斬、3 車裂、4 俱五刑、5 凌遲、 6 縊首、7 宮刑、8 刖刑、9 插針、10活埋、11 鴆毒 、12 棍刑、13 鋸割、 14 斷椎、15 灌鉛 、16 刷洗、17 彈琵琶 、18 抽腸、19 騎木驢

筆白書雄

其實不僅僅是腰斬會這樣做，比如凌遲等刑罰也會出現這種現象。

主要就是一個原因，讓犯人死的痛快一些，腰斬在行刑時，罪犯要將上身衣物全部脫去，使得自己的腰部露出，然後趴在鍘床上，只需劊子手稍微一用力，罪犯便不省人事，然而實際情況真是如此嗎？

這就涉及人體器官的結構，眾所周知，人體重要器官都在上半身，倘若罪犯被腰斬之後，往往會出現上半身神志清醒，需要很長一段時間才會斷氣，此時罪犯是極為痛苦的，所以自從有這樣的情況發生之後，罪犯就會自己或者家人賄賂劊子手。

他們要求劊子手在行刑時將鍘刀向上半身部位挪動，這樣犯人受到的痛苦就會減少，也有的罪犯不但沒有賄賂劊子手，甚至是得罪劊子手或者犯了不可饒恕的罪行，劊子手就會將犯人的上半截移動到桐油板上，這樣血流不出來，罪犯會更加痛苦，據說半天左右才會斷氣。

我們不妨來看看一則野史故事

雍正年間，有位官員叫俞鴻圖，主要負責科舉考試，但是因為自己的小妾與僕人私通，收取賄賂，小妾便將考試材料貼在他的官服背後，待俞鴻圖穿上官服，僕人再將材料從官服上揭下來傳給應試的人。

這一切俞鴻圖並不知曉，事情敗露之後，俞鴻圖被處以極刑——腰斬，因為他也是臨時知曉，所以並不知道還要賄賂劊子手，劊子手一向都會索取費用，奈何這次並沒有，於是在腰斬之時故意緩緩而下，慢慢截成兩段，其中的痛苦可想而知，即使在腰斬之後，俞鴻圖還用手在地上連寫了7個“慘”字。

當時的雍正也在觀看，雍正認為腰斬實在太過殘忍，於是下令廢除，自此，腰斬從周朝發明到雍正年間結束，算起來有2000多年的歷史。

這裡還涉及到古代劊子手的一些潛規則，其實古代劊子手的“工資”都是非常高的，一個劊子手行刑一次所得的銀兩時普通百姓半年的費用，而他們除了正常收取的銀兩，其餘都來自罪犯賄賂，多少也取決於罪犯，但是一般都會多給，這樣也不會死的太痛苦。

還有一點就是古代的腰斬，一開始是用斧頭或者鉞，但是這都不夠鋒利，等到鐵器普及之後，才開始運用，但是早起的鐵器製成的刀也不夠鋒利，所以這個時候的腰斬極為考驗劊子手的技術。

倘若劊子手一刀砍下去後不斷，這樣就會被質疑能力不行，以後就沒人找他們，隨著社會的不斷髮展，鍘刀越來越鋒利，這樣就不需要太多的技巧，全憑劊子手拿捏。

這樣賄賂劊子手的事在古代一直都有發生，但是說笑著賄賂的實在就是有些說笑了。

貓眼觀史

古代被判腰斬，是一件很殘忍的事，因為，斬在腰部以下，當時不會死的，最多也就昏迷了過去，醒來後，犯人的心和腦都還是清醒的，看著自己身體上的血，慢慢的流乾，忍受的那種無以言表的痛。一時半會的死不了。每個劊子手，都有自己的一套絕活，決定犯人死得快慢。如果死的慢，犯人，則會叫天天不應叫地地不靈。犯人的痛苦就會長一點，如果死得快，那麼犯人的痛苦就會少一點。

腰斬和斬首，倒是沒有太多的說法，劊子手也沒太多勒索。因為行刑都是要求一刀，沒法勒索。但是劊子手還會要求留下屍首作為抵押，尤其是需要梟首的還要押下頭顱。人體的重要器官都在身體上半部分，所以當犯人被腰斬時，越接近上半身，死的也就越痛快。反之，犯人需要承受的痛苦也就越多。如果犯人想要少受痛苦，那必須要笑著賄賂劊子手，尋求一個比較痛快的死法。

所以會經常賄賂劊子手，期望可以少受些痛苦！

關鍵字: 行刑 古代 屁股