接著分享我的佳木斯郊區赫哲雪村的見聞。赫哲族是我國的五小民族之一，僅有5000餘人，赫哲雪村裡居住著326位赫哲族人。
赫哲族的主要居住地就有佳木斯的敖其鎮，赫哲族主要集中居住於三鄉兩村，即同江市街津口赫哲族鄉、八岔赫哲族鄉、雙鴨山市饒河縣四排赫哲族鄉和佳木斯市敖其鎮敖其赫哲族村、撫遠縣抓吉鎮抓吉赫哲族村。今天要去的敖其鎮在佳木斯郊區。
赫哲雪村的入口在原哈同公路邊，一旁就是龍源赫哲水寨，對面是敖其灣影視城。赫哲雪村項目在敖其鎮赫哲村內開發建設，佔在面積5.7萬平方米，共有赫哲族人口104戶、326人。
雪村內主要建有赫哲特色民宿，這裡有赫哲雪村大食堂，內設大灶臺遊客可品嚐赫哲全魚宴等特色餐飲，2015年評為中國鄉村遊模範村。
這裡的指示牌指向了遊客中心，就是這幢漂亮的房子。旺季一般是暑假和冬天滑雪季，現在鮮見遊人。不知道大家注意了沒有，這裡的民宿統一製作仿樺樹皮塗層，牆壁繪製赫哲族圖騰和風俗畫，讓赫哲風情更加濃郁迷人。
赫哲族認為，自然界的萬物都有神靈，如樹神、山神、、水神、火神、虎神、熊神、閃電神等，不勝枚舉。某一物體是神物，就能夠驅兇辟邪。對奇山、怪石、神樹、護身符的崇拜屬於靈物崇拜。繪在遊客中心外牆上的太陽神，太陽神是天上的一位善神，叫禹安波媽媽（即太陽尊母），她身披光毛火發，所有的毛髮都與九天同長，每一條毛髮都能直垂大地。她的光毛火發都能給萬物以溫暖，照耀萬物生長，使大地充滿生機和活力。
月亮神。月神比牙，是太陽神禹安波媽媽的妹妹，他們一同負責給大地送光，白天由禹安波送來明亮溫暖的光；夜晚由比牙送來柔和嫵媚的月光。
對於居住在水邊的人來說，在動物崇拜中莫過於對魚的崇拜了。這是因為水邊人世世代代捕魚、食魚、賣魚、祭魚、魚皮衣服。魚對於人們來說是時時刻刻不可須臾離開之物。直到現在，人們還把魚作為多子的象徵。甚至作為生育神來崇拜，這是因為魚能大量產魚籽的緣故。供奉魚神是表達漁民對吉慶有餘、魚豐人旺的強烈願望和寄託。
鹿神。傳說，有一個叫阿蘭的姑娘，力大無窮，箭法精湛，為拯救被攻擊的部落做出了犧牲，改變了人形，頭上生出了鹿角。在與敵人作戰時，她的鹿角變成無數神光利箭，射向敵人，很快戰勝了敵人，保護了部落和鹿群。後來各部落把她敬奉為鹿神——“抓羅媽媽”。
樹神在滿族人眼裡是萬能的，它不僅能夠帶來雨水與平安，更多地是帶來使族群代代相傳、子孫繁盛的希望。
這裡彩繪展示的是赫哲族的風俗，描述了網打水趟子冬捕魚的場景，生動有趣。
大缸小缸漬酸菜。在冬長夏短的東北，冬天白菜不易儲存，就發明了白菜的淹漬法，這也是大家俗稱的東北一大怪。
鞣製魚皮做皮衣。赫哲人是唯一能用“魚皮”縫製衣服的民族。衣服原料多采用抗寒耐磨的狍、鹿、貉、貂等獸皮或魚皮。
在特色十足的赫哲雪村裡隨便走走，感受那份濃郁的赫哲風情。我們下文繼續。
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