延康元年(公元220年)，發生了兩件大事，一件是，220年正月，曹操病死，曹丕繼承曹操大位，當上丞相和魏王，接管了挾天子以令諸侯諸侯的大棒。再一件，在220年十月，曹丕親信華歆上書，逼迫漢獻帝退位讓賢，讓曹丕當皇帝，漢獻帝也許是當夠了傀儡，也許是為了活命，就把玉璽、節杖交給了曹丕，曹丕代漢建魏，國祚近200年的東漢滅亡。曹丕的弟弟曹植，著喪服悲哭，不知是為漢朝，還是為自己。而同樣為漢朝著喪服悲哭的人，是金城太守蘇則，這一位就很少有人知道了。

當官就要當大官：

蘇則，字文師，剛直疾惡，很小的時候就很有才名，在那個年代，當官是很光宗耀祖的事情，但蘇則偏不，幾次讓他去當官，他都不去。

舉孝廉茂才，闢公府，皆不就。

在那個戰亂的年代，不當官就要餓肚子，蘇則就是這樣，雖然蘇姓是大姓，但還是流落到安定，依富室師亮。這個師亮很沒有眼光，對蘇則不好，待遇跟不上。把蘇則氣的說：等我發達，當上安定太守了，要把你們這些沒有眼光的人都處理了。

則慨然嘆曰：“天下會安，當不久爾，必還為此郡守，折庸輩士也。”

年輕的蘇則是個有脾氣的人，就與馮翊、吉茂等人隱居在郡南太白山中，每天靠讀書娛樂，後來他真的當上安定太守了，把師亮嚇的要逃走，但蘇則已經不是年輕時候的蘇則了，就把師亮等人請回來，以禮相待。

從這裡看，蘇則雖然在寄人籬下的時候，面對不好的待遇，有過怨言，但並沒有再發達的時候去報復他們，而是以禮相待。雖然有脾氣，但卻能顧全大局壓住自己的脾氣，這是一個做大事的人。

一個出色的政務和軍事人才：

曹操徵張魯的時候，與蘇則一見如故，就讓蘇則當嚮導，大勝之後，把蘇則升為了金城太守。當時的金城（現在的蘭州） 經歷了三十餘年的韓馬之亂，餓殍遍野，黎民百姓嗷嗷待哺。蘇則上任後，對內安撫百姓，對外與羌、胡等民族平等相待，把民族平等貫徹到執政當中。有糧食和老百姓一起吃，有牛羊先給老弱之人，在他的治理下，流落在外的百姓，都回到了故土。

是時喪亂之後，吏民流散飢窮，戶口損耗，則撫循之甚謹。外招懷羌胡，得其牛羊，以養貧老。與民分糧而食，旬月之間，流民皆歸，得數千家。

有人了，就要種地，在他的帶領下，第二年就獲得了大豐收，日子蒸蒸日上，過的越來越好，回到故土的人也越來越多，一切都在向好的方向發展。

但你過的好的時候，必然會有人眼紅你，打擊你。雖然大的軍閥韓遂、馬超被擊敗了，但小的豪強卻此起彼伏，隴西李越、武威顏俊、張掖和鸞、酒泉黃華、西平麴演都起兵造反，這些人放著好好的日子不過，非得動刀動槍，被我們的蘇大人，一頓快刀斬亂麻下，就把他們平定了。而且最關鍵的是，我們的蘇大人是個急脾氣，這在上面就看出來了，不等朝廷發兵，用自己的本部兵馬就把這些叛亂平定了。經此一戰，蘇則獲封三百戶侯，入中樞為侍中。

漢朝滅亡，著喪服悲哭：

在他準備去洛陽就任的時候，曹丕篡漢，蘇則聽說這個事情後，穿孝服大哭。辛虧離得遠，曹丕不知道這個事情，要不然，曹丕不殺他弟弟，但殺一個太守還是很容易的。蘇則到了洛陽之後，有一個很識貨的人叫董昭，董昭可不得了是曹丕面前的大紅人，當初逼迫漢獻帝下臺，他可是主導人之一。董昭想和蘇則交好，就想枕著蘇則的膝蓋睡覺。蘇則是誰呀？剛直疾惡，一把把董昭的頭推下去，“蘇則之膝，非佞人之枕也。”把董昭氣的半死。

曹丕聽說曹植穿喪服哀哭的時候，就詢問大臣：“我接受禪位是順應天命，為什麼還有人哭？”蘇則一聽不樂意了，你雖然是皇帝，但你不能這樣說，氣的鬚髯怒張，要跟曹丕說道說道，一旁的傅巽趕緊掐了他一把，“不是說你。”阻止了蘇則以卵擊石的做法。

初，則及臨菑侯植聞魏氏代漢，皆發服悲哭，文帝聞植如此，而不聞則也。帝在洛陽，嘗從容言曰："吾應天而禪，而聞有哭者，何也？"則謂為見問，鬚髯悉張，欲正論以對。侍中傅巽掐則曰："不謂卿也。"

蘇則在後續的為官中，不留情面的向曹丕進諫，雖然曹丕當面接受了，但對蘇則這樣有能力又正直的官員很是反感，就把蘇則外派到東平為官，在赴任的途中，病發而死，英年早逝。

結語：

蘇則自有就敬慕武帝時名臣汲黯，也一直以他為榜樣，性格雖然剛直，但對下轄子民很好，對皇帝能夠直面進言。生在亂世，沒有像韓遂、馬超等人，佔地為王，禍害地方數十年，造成名不聊生，而是選擇了歸順，安定局勢。漢朝滅亡，著喪服痛苦，但沒有選擇與魏國玉石俱焚，而是接受了這個事實。因為他知道，活著才能為老百姓做事，只有活著，才能影響到帝王，救更多的百姓，他的一生也是為了這個目標而活著！

參考：《三國志》