AugusLV
无论质疑与否，不可否认的是达尔文的进化论（如今更准确的叫法应该是生物进化论）是目前为止最合理的生物其原理理论，因为进化论具有科学精神，它是建立在实证和逻辑推理得出的理论，而不是建立在主观臆断的个人喜好基础上，也不是建立在无法证伪不能质疑的神学上。
有人可能会说“进化论有缺陷，它不能解释某种现象”，然而这正是科学的本质，科学并不等同于正确，而且任何科学理论都会有缺陷，有局限性，科学并不是真理，也不是万能的，是永远向前发展的。
进化论有什么缺陷，比如目前为止进化论还不能很好地解释寒武纪大爆发，大爆发之前无脊椎动物在很短时间内灭亡了，但科学家并没有找到相关的化石证据，这不得不说是进化论的一大遗憾，也可以认为是缺陷。
但反过来说，这也是进化论不断前进的动力，不断寻找新的证据弥补缺陷，更好更完美地解释生命起源过程。
而网络上很多人质疑进化论的理由仅仅停留在“猴变人”的层面，认为进化论就是“猴变人”所以才开始质疑进化论，不得不说这是对进化论最大的误解，根本不了解进化论到底是什么理论，甚至连进化论的皮毛都没有了解。
进化论有任何关于“猴变人”的描述吗？没有，即使有也是网络上一些完全凭借个人喜好建立在主观臆断上的个人猜测，主要目的就是抹黑进化论。如此质疑进化论不显得无趣甚至无知吗？
并不是不允许质疑进化论，事实上你可以质疑任何科学理论，因为某种意义上科学就是要被质疑的，但你质疑的姿势要对，最重要的一点，在质疑之前，是不是要对理论本身有一个全方位的了解，不然连质疑的资格都没有。
宇宙探索
不可否认，达尔文的生物进化论是有其合理性的。最基本的一点，它是符合科学精神的，也就是以实证和逻辑推理来得出解释，而不是主观想象的玄学或者不能证伪不容置疑的神学。
然而，随着考古学和生物学的发展，发现了许多进化论不能解释的现象。这里列举两个：
第一个是寒武纪生物大爆发。寒武纪生物大爆发被称为古生物学和地质学上的一大悬案，自达尔文以来就一直困扰着进化论等学术界。大约6亿年前，在地质学上称做寒武纪的开始，绝大多数无脊椎动物门在几百万年的很短时间内出现了。这种几乎是“同时”地、“突然”地出现在寒武纪地层中门类众多的无脊椎动物化石(节肢动物、软体动物、腕足动物和环节动物等)，而在寒武纪之前更为古老的地层中长期以来却找不到动物化石的现象，被古生物学家称作“寒武纪生命大爆发”，简称“寒武爆发”。达尔文在其《物种起源》的著作中提到了这一事实，并大感迷惑。他认为这一事实会被用做反对其进化论的有力证据。目前，寒武纪生物大爆发依然没有得到合理解释。
第二个是C值悖论。C值悖论（C-valueparadox）。指一个关于真核生物各物种的基因组大小差异的难题，也就是生物的C值（或基因组大小）并不与生物复杂程度相关的现象。例如植物与原生动物，可能具有比人类更大的基因组。这在进化论中也是不可解释的，因为生物越高等，那么说明经历并保留下来的基因突变越多，不可能低等生物比高等生物基因更多！
所以，进化论远没有解释完目前人类认知到的生物进化现象。在某种程度上说，进化论仅仅是生物进化现象的短时间（当然指的是地质时间）的稳定状态的一种描述。
（最后一段是个人看法，不代表科学界主流。）
阿厉与机器狗
我分析一下你们的心理：你们不敢质疑《相对论》因为你们不知道怎么去反驳，你们也不知道原子弹是怎么造的，这玩意太高科技了没法下嘴。但是《进化论》就不一样了，进化论说人是由古猿猴演化过来的，这就好比说你祖先是畜生，心理极度不爽，从而不停抵制，但是也仅仅是三言两语片面抨击，你敢拿着达尔文的书一章一章的反驳吗？？
达尔文的理论：动物是由低等简单的生命，在残酷的自然变化中随之演化，用自身演化适应自然的变化，不能及时应对环境变化的就被淘汰。达尔文的书确实有漏洞，咱不一一解析，因为那时候科技有限，也仅仅是个有待证实的理论，那时候你反对《演化论》无可厚非。
但是随着科技的发展，不同领域的科学家在二百年内对《演化论》进行了充分的论证。
分子学，基因学，解刨学，遗传学，考古学，古生物学，现代医学，物种划分等学科全部证实了达尔文的理论正确。
如果你二百年以前反对《演化论》那你拿着圣经骂达尔文就行了，现在再反对《演化论》那您要推翻分子-基因-解刨-遗传-考古等各个学科，您有这个实力吗？难道这二百多年来所有的科学家都在为达尔文造假？达尔文时代可是没有这些学科与技术啊！
您有本事做个基因图谱出来，或者去挖个女娲墓，要么您写本比达尔文更牛鼻的书，您来解释一下动物是如何形成的，说不定您能比达尔文更出名，然后获得诺贝尔学奖名垂青史。
达尔文的书应该叫《演化论》，而不是《进化论》，演化是无序的不固定的，也有动物退化或返祖，而进化就不一样了，进化是越来越先进越来越厉害，显然有的动物不如祖先强大，比如树懒。
《演化论》唯一的不足是无法猜想出第一批古细菌古植物是从何而来，直到现在科学家也没研究出来是何起源，科技都这么发达了都无法解释物种起源，那么对于二百多年以前达尔文来说他解答不出也就不足为奇了，他在那个时代已经够超前够优秀。
所以没事多读书，别光出来丢人现眼！
MasK韩先生
坦白讲，你这个问题问得实在是有一些模糊，很难辨别你所谓的“质疑”具体是指的质疑什么。
如果你问的是达尔文的进化论中的所有理论是否完全正确，那答案肯定是“不完全正确”。
这一点根本就不需要质疑，世界上没有任何科学理论是百分之百正确的，进化论自然也不例外。
事实上，达尔文进化论确实存在着不少错漏，而“现代综合进化论”已经对其进行了大量修正，可即便如此，现代综合进化论也仍然还存在着不少问题，将来还会不断地进行修正。
换言之，目前的主流理论其实是“现代综合进化论”，而非老旧的“达尔文进化论”，尽管它是以达尔文进化论为指导建立起来的，但两者的区别还是挺大的。
如果你问的是“生物在不断进化”这一中心思想是否正确，那毫无疑问是完全正确的，正确到你根本就无法质疑。
因为生物必须具有进化历程，否则根本就无法出现。
不少人觉得生物至始至终就以固定的形态生活在地球上，从未发生过任何进化，这简直就是天方夜谭。
假如生物不是通过漫长的进化才变成了目前的样子，那么生物是从何而来的呢？
就拿人类来说，在地球形成之初肯定是没有人类的，假如人类不是慢慢进化而成的，那如何才能以目前的形态忽然出现在地球上？
总不能头一天地球上还没有人，隔天就“嘭”地一下变出了一大堆人类吧？
不仅人类如此，所有生物也都同样如此，也正因如此，千百年前的古人们才不得不认为人类是上帝或女娲捏出来的，因为任何无法自然演化的物体，都必须通过某个人的“制造”才会诞生。
这就好比一个正常的成年人，能经由胚胎、婴儿、幼年、少年的过程演化出来；而一台无法自然演化的机器人，则必须通过人类的制造才会诞生。
当然，如果你对神学观点深信不疑，觉得人类本来就应该是上帝或女娲一夜之间捏出来的，那这个问题就没有讨论的意义了。
科学矩阵
笔者不能说对达尔文的生物进化论进行质疑，但确实有点困惑。
不可否认的是，进化论并不完美。事实上，进化论有一个致命的弱点，早在100多年前达尔文就意识到这个问题，他指出：“假如有一天，人们能够证实生物体内的某种复杂的器官，是不可能由大量渐进而细微的变化形成的，那么进化论就会崩溃。”
进化论的反对者当然不放过这个弱点，在过去的日子里，他们有针对性地提出了很多质疑。在众多质疑声中，美国利哈依大学的迈克尔.贝赫 （Michael J. Behe）提出的“不可简化的复杂性”对进化论极具威胁。
简单地讲，“不可简化的复杂性”是指一个复杂的系统，必定是由很多具备各种功能的零部件组成，它们各司其职，又必须互相配合，才能够完成整个系统的功能，任何一个零部件的缺失都会导致这个复杂的系统变得毫无用处。
这样的例子在日常生活中随处可见，对于一台复杂的机器，你确实可以将它的零部件简化一部分，但却不能一直简化下去，当简化到了一定的程度，所有的零部件都是非常必要的了，如果再简化掉其中的某一个，那么这台机器就变成了一堆废铁。
而生命的复杂性远非人类制造的机器能够与之相比的，对此，迈克尔.贝赫用了一种细菌来举例说明，这种细菌有一种帮助其移动的鞭状细胞器，被称为“鞭毛”。
研究表明，看似简单的“鞭毛”实际上却是一种非常精妙的系统，它拥有完整的有关能量、传动、驱动、方向控制等功能，而这些功能又分别是由各类蛋白质组成的“零件”完成。迈克尔.贝赫认为，这种细菌的“鞭毛”就是一个典型的“不可简化的复杂系统”，组成这个系统的任何一个零件都是不可缺失的。
根据“用进退废”的原则，如果远古时期的细菌只进化出了“鞭毛”的一个“零件”，那么这个“零件”将会因为毫无用处而很快被淘汰掉。也就是说，远古时期的细菌想要进化出“鞭毛”，就必须同时进化出“鞭毛”的所有“零件”，缺一不可，而事实上，这种事情发生的可能性无限趋近于零。
这种细菌的“鞭毛”让进化论支持者如临大敌，在经过长时间研究后，他们终于在基于进化论基础上，给出了这个问题的答案，即“鞭毛”这种细胞器是可以简化的。
进化论支持者指出，“鞭毛”的各个“零件”在形成复杂的系统之前，其本身是有一些简单的作用的，而当这“零件”凑到了一起，它们才进化出“鞭毛”这种更加复杂的系统。
上图为相关科学家绘制的“鞭毛”进化史，可以看到“鞭毛”从刚开始的相对简单的被动转运通道结构，一路进化到最后的复杂系统。
看上去“不可简化的复杂性”对达尔文的生物进化论的威胁似乎得到了解决，但实际上进化论的这个致命的弱点依然存在，要知道在地球上，细菌只不过是一种很简单的生命而已，而更多更复杂的生命结构，对于现在的我们而言，还是一个巨大的未知区域。
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魅力科学君
质疑进化论是件稀松平常的事情。这个问题早在我的相关文章已经论述过，有兴趣的朋友可以去看看，在这里就简单论述一下。
第一，进化论只是一个科学理论，而且还是一个没有数学逻辑的科学理论，既没有万有引力或者是相对论那般的简洁的数学公式，也没有钢铁一般的事实证据，质疑是一件在平常不过的事情了。再说，进化论既不是真理，也不是至理，仅是作为纯文字堆积的且还是缺乏事实证据的科学理论，也许任何一个人都能提出一两个质疑点。
第二，进化论存在缺陷。无论是寒武纪生命大爆发，还是生命的起源，亦或是人类是由猿类进化来的，进化论都是很难圆满的解释说明，都是缺乏事实证据，如化石证据。即使使用现代科技，发现了基因的存在，在基因层面上证明了，物种演化之间存在着必然的联系，但依然存在问题，即中间的演化过程的事实证据缺失，没有钢铁般的事实验证进化论的完美性。再说，在面对一些出现的现象，进化论也无法给出完美的解释，例如肤色问题，为什么赤道地区人类演化了黑色皮肤，高纬度的人类演化了白色皮肤；又或者眼睛的演化和眼珠的颜色；还有头发的颜色，为什么有的金色，有色黑色，甚至有红色的？因此质疑进化论很普通。
第三，关于生命的谜团实在是太多了，目前不能解释的部分太多了，而进化能解释的部分太少了。虽然人类从来没有中断多对人类自己的研究，但一直有很多谜团从未揭开过。如智慧，我们仅是能够从人类发迹的时刻和大脑的化石判断智慧是出现在合适，但至于为什么会进化出智慧？智慧到底是怎么一回事？又为何仅是人类有智慧？等等问题，进化论无法自圆其说。所以不用害怕去质疑进化论。
但我要声明的进化论依然是目前最为合适去解释和说明物种演化的过程的，比神创论、高等智慧生命设计了人类等等言论更为合理，更为科学。质疑不可怕，可怕的是你怀疑了整个科学，不去相信科学。
橙橘奇
认真回答有没有质疑过达尔文的生物进化论，你的疑问从哪里来呢？质疑进化论就说明知识的浅薄和无知。因为无知无法解释，所以就迷信，就不相信进化论。不是不相信，而是真的看不懂，也懒得去信。
因为学习研究很艰苦，费手费脚费脑子，因为很多科学需要实地考察，以事实为依据。如果疑问进化论或者不相信呢？都不必去考察了。因为本来就不相信，何必去考察呢？浮想联翩不着边际的想就行了。
于是就打着怀疑进化论的幌子去宣传迷信，不论什么神仙鬼怪，反正都是想出来的，而且可以胡思乱想，还可以自圆其说，如果说不通了，就说是神仙的安排。一般性的他都不辩论，因为他没法辩论，只能坚持他自己的观点，而不是去辩驳观点，就认为自己是对的。
达尔文的进化论不是用来怀疑的，而是用来完善的，因为进化论本身就是一门科学而不是迷信，不是有神论。不信来分辨，就像当年赫胥黎说，有本事来斗！
孩子是博士
达尔文的“进化论”和爱因斯坦“相对论”是人类社会最伟大理论，人们都想了解人是怎么来的？大都以达尔文“进化论”为基础，这个基础是没有什么其他理论能替代的，至于“演化论”，它没有质变，不能说明人类来源。那么质变怎么来的，大家都在想，我也在奇想：如果把爱因斯坦“相对论”中波引入“进化论”，那么解释人类来源可充分些？我们把“波”解释为载有方向引导的能量媒介，那么大气电离层的生命波，与大地能量波的叠加，在地球磁场作用下，吸附相应有机体。由于大地能量波上行，电离生波下行，构成阴阳合体，也就像混合物中饱和结晶体。由于阴阳合体保护，不断阻止电离生命波进入，而大地有机能量波上行，那么叠加的能量波上行，不断推进生命体的生长。波的联动推动有机体本身波的叠加，这些叠加的波感受着内外联动，触发神经信息的汇集，那么在体内波能推动下，排列组合这些信息，就形成对外界判断和联动。生命为什么能量减少，因为有机体不断更新中，死亡物质沉淀也阻止叠加波能的通行，致生命能量减少，寿命也就那么长。我们精神上行，为么生殖器反方向？是因为上行精神能，在饱和阴阳体内大部分突破不出体外，在与体内有机物结合，形成与人体齐全的基因细胞，反方向推压，直至长运动器官和短运动器官结合处，由左右两边下行向外排能。胡思乱想不可当真，呵呵
手机用户4047413630
我个人起初是通过严复的《天演论》认识达尔文的，《天演论》是严复翻译自英国生物学家托马斯·亨利·赫胥黎名为Evolution and Ethics的演讲与论文集，此书阐发了达尔文的《物种起源》。在看过达尔文《物种起源》一书后，非常赞同他关于生物进化理论方面的详细阐述。
在西方社会，上帝造人的传说可以说是妇孺皆知。在我们华夏，女蜗造人的故事也被普遍传说。人类出现大致是在200—300万年前，关于人类的进化史，科学家们做了很多详细而深入的考古研究，比如野外勘察、遗留化石解析、物种基因推论等。人类探寻生物进化的足迹早在18世纪的时候就拉开了帷幕。
18世纪中叶，著名的瑞典生物学家卡尔·冯·林奈就通过解刨学。惊奇的发现，我们人类与猿长类动物之间身体结构的相似之处。为了掀开人类的起源之谜，卡尔·冯·林奈就提出了把人和猿同归于灵长类的大胆论断。卡尔·冯·林奈的论断，在当时的社会上，引起了轩然大波。
这种情况一直到了1859年，当生物学家达尔文，出版了一部划时代的著作《物种起源》一书后，这种言论才逐渐的消泯了下去。
在这本书中，达尔文从各方面详细地阐述了灵长类生物从低级到高级，从简单到复杂的进化过程，创造了生物进化论一说。他认为物种的形成及其适应性和多样性主要在于自然选择，生物为适应自然环境和彼此竞争而不断发生变异。适于生存的变异，通过遗传而逐代加强，反之则被淘汰。这就是所谓的：“物竞天择，适者生存”。
他还将进化论用于动物及人类，阐明了人类在动物界的位置及其由动物进化而来的根据，得出了人类起源于古猿的结论。
古猿进化成为人类是一个漫长的过程，恩格斯对这个进化过程作了解释。恩格斯指出，下地来生活的古猿，它们用后肢走路，用前肢来取食物,用树枝或石块来防御敌害。在运用这些天然工具的过程中，逐渐学会了制造简单的工具。这样，人的祖先就有了劳动。由于劳动，手便得到进一步的发展和改善。同时，也引起了身体其他器官的变化,特别是大脑得到高度的发展。在劳动过程中，产生了语言和意识，建立了社会。于是，劳动就使森林古猿变成了人。
达尔文的物种进化理论被科学界普遍认同，因为到目前为止人们还找不到比他的理论更具说服力的论证。每一门科学都其坚实的基础理论，一旦这个基础理论被推翻，那就说明又有了新的理论基础来奠定，这是科学界的进步，也是人类文明的进步。
浮生若夢為歡幾何
这个就是误区。进化的根源在于能更好的适应环境。如果现有环境下生物体能很好的适应那他们就不必进化而做出改变。而进化只是一部分，有更多生物没积极进化或进化没有跟上环境改变的速度而灭绝。你好好看看生物进化历程就会明白。更有一些人愚蠢的传播着这样的言论，说人是猴子变的，那怎么这么长时间了猴子依然是猴子还没进化成人。这种纯粹是偷换概念。达尔文从来没说人是现在的猴子变的，这里说的猴子是指和人有共同祖先的古猿。古猿进化时有了分支，分别进化成了人和猴子，从那时起人和猴子就分道扬镳了，现在的猴子怎么可能进化成人呢？当然不排除外星生命突然降临地球这种可能，但如果说进化论缺乏完整证据那这种假设更加只是人为的想像。这不是学术上的争论，而是所谓神学对现代科学的变种对抗。把现有科学还无法解释的问题留给神是最简单的办法了。再加上近来中二病，高二病在网上蔓延，为了体现出他们的高人一等在网上抛出一些拍脑门想的奇谈怪论，造成了题主这种幼稚的想法也就不足为奇了。
