夕辰若烟

这个问题应该属于网络流言，这三位伟大的科学家，并未如大家所理解的那样，年老的时候抛弃了科学，然后去研究神学去了，所以这个问题只是某些键盘侠在瞎起哄，蒙蔽真正的事实情况。

首先这三位伟大的科学家，都出生在欧洲，欧洲那个环境你我都懂，宗教长时间把持了社会的话语权，那么在这样的大环境之下，这三位伟大的科学，都曾信仰过上帝，这其中要说最虔诚的信仰者，非牛顿莫属。

很多人都说牛顿才是一个真正的信教者，这是真的，因为牛顿出生在一个宗教家庭，他的母亲是一个虔诚的信徒，而他的继父则是一位牧师，那么在这样的家庭环境之下，牛顿自然而然，也成为了一个信徒。

而且牛顿一生写过很多的书，这些书大部分都和宗教有关，在牛顿的宇宙观当中，宇宙的诞生，天体的运行，以及各种自然规律等，这些都是上帝设计好的，而他只不过发现了上帝设计出来的东西，所以牛顿一生都信上帝。

然后达尔文的情况和牛顿类似，也是出生在一个宗教家庭，但达尔文和牛顿不同，达尔文通过物种的进化论，否定了上帝的存在，所以达尔文后来是不信教的，他多次在私下的场合当中，驳斥上帝的存在。

最后就是爱因斯坦了，爱因斯坦是犹太人，据说爱因斯坦小的时候，也信仰过宗教，但当爱因斯坦成年之后，他是坚持唯物主义的，爱因斯坦坚持认为，这个世界上，不存在一个人格化的上帝，所以爱因斯坦也不信上帝。

那么说道这里，结果已经明白了，这三位伟大科学家，有一位从小就信上帝，有一位后来抛弃了上帝，还有一位认为没有上帝，然后至于说是否存在另外一个世界，答案是可能有，但那个世界人类找不到，也不能确定一定就存在.......

种植恒星

牛顿，达尔文，爱因斯坦，这三位都是人类历史上，数一数二的科学家，他们提出的理论，不仅惊世，而且骇俗，一直到今天为止，都被人们奉为至理名言，那么网络上的确有一种说法，说这三位科学家的晚年，抛弃了一生钻研的科学，而去研究神学去了，这个说法到底靠谱么？

答案是当然不靠谱了，我先说说牛顿好了，其实大家对牛顿有点误解，虽然说牛顿提出了一系列的科学理论，但从牛顿出生开始，他就生活在基督教的环境当中，例如他的母亲是就是一个虔诚的信教者，而他的继父也是一位牧师，虽然说牛顿并不喜欢他的继父，但从小的时候开始，牛顿就已经信教了。

然后牛顿一生创作的著作当中，绝大多数的著作都和宗教有关，我记得这个比例好像是80%，也就是说牛顿写的那么多书当中，有8成的书，都和宗教和神学有关，这是因为牛顿从来都是信神的，从他小的时候就信，他认为他发现的那些自然现象，都是神创造好的。

另外牛顿一生都在研读圣经，他对于上帝的存在是肯定的，所以与其说牛顿晚年研究神学，不如说牛顿一生都在研究神学，毕竟你我都要知道一点，就是牛顿生活的年代，正是基督教主宰欧洲社会的年代，当一个人身边所有人都信上帝的时候，他必然也会跟着大环境走。

然后再说说达尔文，达尔文小的时候是信教的，因为他也是出生在一个宗教家庭，但当他踏上贝格尔号，去环球考察的时候，基督教就已经离他而去了，此次的科学考察让他明白，基督教和上帝都是虚无的。

但由于社会的原因，所以达尔文并没有公开表示，但他私下里，并不隐藏自己对于基督教的厌恶，甚至是在他的自传当中，他都驳斥了有关上帝存在的说法，最后一直到他去世为止，他也没有改变自己的观点。

最后就是爱因斯坦了，爱因斯坦信宗教或者上帝吗，答案是不信，爱因斯坦曾经给人写过信，信中明确的表示，他不相信一个人格化的上帝存在，而且宗教在他的理解当中，是人类软弱化的一种表现，所以一直到他去世的时候，他都确信这一点。

至于说是否存在另外一个世界，答案是有可能，考虑到量子理论的发展，如果量子理论的假设是正确的，那么多元宇宙的概念，可能就会成真，或许在我们这个宇宙之外，还存在着至少一个，或者很多个不同的宇宙，所以这个可能性至少还是有的......

科学薛定谔的猫

虽然，我们都信仰马克思主义，提倡无神论，但是实际上日常生活中有太多事情是科学不能解释的。

牛顿的经典力学似乎可以解决一切力学问题，大到天体，小到人类生活的取水吃饭。但是，直到现在我们仍然无法用力学知识来解释地球为什么自转。因此，科学还不是人类认识世界的唯一工具。事实上，牛顿晚年研究神学，其中很重要的一个目的就是试图从神学中找到解释地球自传的方法。

达尔文发现了进化论，这一理论是现今生物学的基石，由该理论可以可以对生物多样性进行一致且合理的解释。但是，直到今天人类也很难解释为什么以前猿可以进化成人，但是现在却不行。达尔文自己也一直相信“神是最终的自然法则制定者”，也一直不承认“自己是无神论者”。这些事实说明在生物学界和物理学界一样不能完全依靠科学解释一切，神的存在不能被完全否认。

爱因斯坦是“现代物理学之父”及20世纪世界最重要科学家之一，创立了现代物理学的两大支柱之一的相对论，也是质能等价公式的发现者。因为“对理论物理的贡献，特别是发现了光电效应”，他荣获1921年诺贝尔物理学奖。这发现为量子理论的建立踏出了关键性的一步。但是即使高深如量子力学，仍然不能同时测定一个粒子的位置和它的速度（测不准原理），因而爱因斯坦也公开说：“我相信斯宾诺莎的神，一个通过存在事物的和谐有序体现自己的神，而不是一个关心人类命运和行为的神。”说明即使到了科学高度发达的近代，伟大如爱因斯坦的科学家也不能否认神的存在。

总之，三个伟大科学家到晚年都研究神学，绝不是偶然。但是，正如爱因斯坦认为的那样，造物的神很有可能存在，但是不停干预人类命运和行为的神应该不存在。

地震博士

网络上流传的所谓牛顿、达尔文、爱因斯坦晚年都皈依研究神学，都是流言。

在中世纪，西方国家神学是非常重要的、主流学问，是非常令人尊敬的，几乎每个人都相信上帝，所以牛顿也很难例外，其实牛顿生下来就受洗为一个基督徒，他的一生也是个虔诚的教徒。牛顿一生的著作，80%都是研究宗教的。 并不是我们认为的早年研究科学，而晚年才研究神学！ 之所以人们感觉 牛顿只有晚年在研究神学，是因为他后来的研究科学的成果超越了早年研究神学的成果。但是到了晚年，牛顿迷恋起了炼金术，这是从他对化学产生了浓厚的兴趣，但却误入歧途的，与神学毫无关系。

达尔文一生最大的成就是创立了进化论理论，他写的《物种起源》和《人类的由来》一书，阐述了生命和人是大自然进化的结果。进化论与《圣经》的创世说相违背，因此他的理论受到宗教狂热者的攻击。后来达尔文为科学家和心理学家写了另外几本书。《人类的由来及性选择》一书报告了人类自较低的生命形式进化而来的证据，报告了动物和人类心理过程相似性的证据，还报告了进化过程中自然选择的证据。尽管宗教极力的攻击和反对，达尔文的进化论以其详实的证据和科学的分析很快得到了社会的接受。达尔文晚年，接受过一次采访，他说他到四十岁后就彻底放弃了基督教，理由是没有任何支持基督教的证据。宣称达尔文后来推翻进化论并信神的是一个叫霍普夫人的狂热的宗教徒，她的谎言早已被达尔文的亲人揭穿，但是各宗教信徒仍然选择性失明失忆，宁愿相信谣言。1887年，达尔文的儿子法朗士·达尔文整理出版了《达尔文自传》。由于原“自传”中的“宗教观点”一节表明了达尔文对基督教强烈的反感情绪，例如他咒诅《圣经》是“这真是该死的教义”，达尔文的妻子埃玛对此十分不满，说：“如果把这部分话发表出去，我就很不高兴。我以为，他写得太粗鲁了。”为此，她坚决要求法朗士·达尔文删去“宗教观点”这一节。所以，首版《达尔文自传》就是经过删节的。而到了1958年，达尔文的孙女诺拉才出版了未删节的《达尔文回忆录》。在这两本由达尔文的嫡亲整理出来的最据权威的“自传”里，根本就找不着那些传福音书籍所说的有关达尔文信主的见证！相反却让我们看见了一个坚定的上帝的反叛者的真实自白——这些真心话他在外面轻易不说。

当然，达尔文并不想过分得罪宗教，因为那时的宗教依然很强大，可以随时迫害与他们观点不一样的人们。中世纪天主教异端裁判所迫害科学家布鲁诺、伽利略的阴影，始终笼罩在达尔文的心里，使得他迟迟不敢发表早已写完的《物种起源》，他知道一旦发表就会引起轩然大波——后来的事实也证明的确如此。他不是个革命家，不是个传教士，他是个拥有十个孩子（只活下来了六个）的父亲，他不具备“坐牢”、“殉道”的勇气和胆量。他对宗教只能“敬而远之”。

怀疑探索者

很高兴回答你的问题。

牛顿、达尔文、爱因斯坦那个时代，神学都是很重要的学科，信仰的人也很多。（爱因斯坦都已经是20世纪啦）

而且我们仔细看，牛顿，一辈子对自己的牛顿定律无比信仰，也同时受大量人的追捧。但是炒股输了个底儿朝天，而且牛顿本人从年轻的时候就信仰神学，就一直在研究。他也倡导了科学界很多人了解、信仰神学。

达尔文呢。。。大学学的就是神学，反而在多年研究后放弃了自己的宗教信仰。所以说他晚年研究神学，是黑他啦。。。

爱因斯坦，1921年获得诺贝尔物理学奖，为量子力学理论的建立做了不可磨灭的贡献。爱因斯坦自己说：“我不相信人格化的上帝，而且我从未否认这一点，并且我表达得很清楚。”所以，说爱因斯坦信神学的，也是。。。假的啦。

不过呢，我们需要允许多元的想法。

很多人对自然、对神学、对于无法解释的领域，保持敬畏。我们不能说这就是研究、相信神学，如果这么说，反而是七宗罪里第一项的傲慢！所以呢，到这个级别，只有一线之隔。当对科学无比信任后，对自己的世界观无比有信心之后，当出现了不理解的事情后，反而让自己很难受，会很纠结、很矛盾。

这就是说，认知是一个圆，知道的越多，接触的无法理解的事情就越多。

如果我的回答对您有帮助，希望您可以给我点个赞！花不了多少流量哒！相信我！嘿嘿嘿！

不哈韩的小韩

施郁

（复旦大学物理学系）

这个问题中的说法是无稽之谈，下面我们解释一下为什么是无稽之谈，从中可以了解一点历史。牛顿一直是基督徒，30岁开始就研究神学。爱因斯坦不信宗教，没有研究过神学。所以我们主要谈谈达尔文。

达尔文最初去剑桥大学读书的目的就是成为英国圣公会（国教）牧师。当时他对圣经是笃信不疑的。 上大学期间他受到科学家约翰•赫谢耳著作较大的影响，后者有自然神学的味道，崇尚自然规律，但是认为物种的适应来源于设计。当他乘坐贝格尔号环球考察时， 还引用圣经和创世论来理解物种分布这样的现象。但是当他提出自然选择导致适应后，不再需要借助设计，因此放弃了上帝是终结规律设计者的想法。晚年他不大谈自己的宗教观点，曾经说，虽然他从来没有否定上帝的存在，但是心态可以描述为不可知信仰者。

物理文化与施郁世界线

首先，这个问题所谈的前提和逻辑都是不成立的。

比如牛顿，在他生活的时代神学还是非常重要的、主流学问，是非常令人尊敬的，几乎每个人都相信上帝，所以牛顿也很难例外，他从来都是相信上帝和研究神学的，而不是到了老年才研究。这一点有很多传教的人都忽略了，，他们对自身的历史一点都不清楚，他们忘记了神学曾经多么牛X。但是，牛顿的科学工作，恰恰让后人发现，上帝和神学不重要了，科学才重要。

达尔文的经历更有意思，他在大学读书的时候其实是念神学院的，他的父亲希望他将来做一位牧师，因为这时候基督教的社会地位还是相当高的。但是作为博物学家的达尔文，经过环球航行和多年研究之后，发觉生物包括人类自身都是进化而来的，这一点圣经上都讲错了，所以他断然放弃了宗教信仰，一辈子都没有再进入教堂，更别说晚年去研究神学了。所以很多信教的人非常恨他。但是也有很有意思，没有学问而且讨厌达尔文的传教人对他的态度其实有两种，一种是恨到底，整天编排他的坏话，诋毁达尔文和进化论；另一种是造谣说他晚年或者临死前又忏悔了（达尔文家人曾经郑重回应，表示作为科学家的达尔文晚年从未改变态度）。

至于爱因斯坦，他已经生活在20世纪，就他还是一位中学生的时候就已经放弃了宗教信仰（无论是他本民族所信仰的犹太教，还是他生活的德国社会普遍信仰的基督教），同样，作为科学家的爱因斯坦也没有再改变信仰。爱因斯坦晚年研究神学，这是谣言，而且这代表着说这些传教人已经认识到科学才是正确的，他们希望向科学靠拢，企图借用科学的权威来表示宗教的正确性。

从传教人士连这三个人和事迹都没有讲明白，或者故意在胡编乱造，这说明了我们社会已经发生了深刻变化。神学、宗教，再也不具有昔日权威了。无论是什么宗教，都企图借用科学家的威望东山再起。可是他们忽略了科学和宗教之间一个非常大的区别。

宗教是崇拜古代人的思想，因为教主的最高明的，是不可质疑，不可动摇的。后人只能对教主用顶礼膜拜，通过诵读经书用教主的思想替换自己的思想，也就是证明自己是错的，教主是对的。不管教主的说法今天看起来多么荒唐，他永远是对的。

但科学的思路相反。科学首先假设，所有人，包括古代伟大的学者们，都可能犯错误。所以我们要对所继承下来的一切进行反复检验，否定其中的错误甚至荒唐的看法，比如“另一个世界”，比如作为实体的“灵魂”。只有抛弃错误，我们才能找到真实，发现这个世界的运行规律。

各种宗教的传教人士，如今看到科学“发达了”，希望借助科学的权威来为自己加分，但是他们肯定没有想过科学何以成为今天的“主流价值”和普适价值。如果我们要用科学思想，去检验科宗教信念中的各种成分，也就是质疑那些神圣的教主，问问他们是否很幼稚，说错了很多事情，传教人士会如何表现呢？

想让死亡，感到害怕，这是一种正常的反应。怎么去想这回事儿呢？第一，没有教主或者妖魔鬼怪，好好锻炼好好学习。第二，所有人都是要死的，这是改变不了的，所以，既然有那么多人死了之后都没有再回来，说明死也没那么可怕，对吧？哈哈，当然这是一个玩笑了。人死如灯灭，啥都没有了，时间是不可再生资源，及时努力吧！

松鼠老孙

科学的尽头是神学，神学的尽头是宇宙！我相信还有另外一个甚至多个世界，每个世界就是一种外星文明。根据我看的科幻小说《卫斯理系列》，我总结出人类的起源和鬼神的来源如下，各位读者慢慢阅读，聊以打发时间。

人类本不是地球之物，而是爱神星人流放到地球的罪犯。爱神星可以理解为上帝天国世界，他们生性平和善良，科技发达到了出神入化的地步：可以呼风唤雨，点石成金，可以灵魂出窍、日行万里，他们以灵魂的形式存在(电子波)，可以依附于任何肉体之上。

人类就是爱神星人中的异类，残暴嗜杀，无法无天。最后爱神星人将这批邪恶的异端分子集中处理后(对智力进行不可逆的降低)发配到银河系的莽荒地带地球，尽管人类的神力已经从基因层面被禁锢，但是爱神星人还是在太阳系设置了一个防御系统，防止人类突破太阳系。

爱神星人对人类还是抱有希望，认为人类虽恶，但是善良未泯，总有尽善尽美之人可以返回天堂。人类的肉身可灭，但是灵魂不灭，除非以波的形式存在的灵魂也被消灭(魂飞魄散)，所以良善的灵魂可以回归天堂！据传爱因斯坦的灵魂回归了天堂，他给世人留下了死前的一片光明世界。

神多次到地球来考察人类的进化情况，几次毁灭了邪恶的全体人类文明。神最后一次来考察人类是在公元前后两百年左右，他们分别在中国、印度、中东降落，分别展现了自己的神迹，留下了自己的著作！人类根据神的留言，分别作出了人为的解释，发展了不同的宗教。

除了爱神星人外，还有其它外星文明进入地球考察人类。中国的阴间、欧美的地狱都是外星文明开辟的另外一个空间，用来收集并研究人类的灵魂。世界不仅是四维空间，还有更多维的空间，只是人类对高维空间没有研究而已。

大秦铁鹰剑士

我们不知道他们到底信不信宗教，但是平行宇宙理论还是有一定的科学理论支持的，平行宇宙是指从某个宇宙中分离出来，与原宇宙平行存在着的既相似又不同的其他宇宙。在这些宇宙中，也有和我们的宇宙以相同的条件诞生的宇宙，还有可能存在着和人类居住的星球相同的、或是具有相同历史的行星，也可能存在着跟人类完全相同的人。同时，在这些不同的宇宙里，事物的发展会有不同的结果：在我们的宇宙中已经灭绝的物种在另一个宇宙中可能正在不断进化，生生不息。

物理学中著名的“单电子双缝干涉”实验正是微观粒子运动不确定性和随机性的体现。在这个实验中，单电子通过双缝后竟然发生了干涉。在经典力学看来，电子在同一时刻只能通过一条缝，它不可能同时通过两条缝并发生干涉；而根据量子力学，电子的运动状态是以波函数形式存在，电子有可能在同一时刻既通过这条狭缝，又通过那条狭缝，并发生干涉。但是，当科学家试图通过仪器测定电子究竟通过了哪条缝时，永远只会在其中的一处发现电子。两个仪器也不会同时侦测到电子，电子每次只能通过一条狭缝。这看起来好像是测量者的观测行为改变了电子的运动状态，这种反常的现象又作何解释呢，物理学家玻尔提出了著名的“哥本哈根解释”：当人们未观测时，电子在两条缝位置都有存在的概率；但是，一旦被测量了，比如说测得该电子在左缝位置，电子有了准确的位置，它在该点的概率为1，其他点的概率为0。也就是说，该电子的波函数在被测量的瞬间“塌缩”到了该点。

埃弗雷特提出了一个大胆的想法：如果波函数没有“塌缩”，则它必定保持线性增加。也就是说，上述实验中电子即使再观测后仍然处在左/右狭缝的叠加状态。埃弗雷特由此进一步提出：人们的世界也是叠加的，当电子穿过双缝后，处于叠加态的不仅仅是电子，还包括整个的世界。也就是说，当电子经过双缝后，出现了两个叠加在一起的世界，在其中的一个世界里电子穿过了左边的狭缝，而在另一个世界里，电子则通过了右边的狭缝。这样，波函数就无需“塌缩”，去随机选择左还是右，因为它表现为两个世界的叠加：生活在一个世界中的人们发现在他们那里电子通过了左边的狭缝，而在另一个世界中，人们观察到的电子则在右边。

以“薛定谔的猫”来说，埃弗雷特指出两只猫都是真实的。有一只活猫，有一只死猫，但它们位于不同的世界中。问题并不在于盒子中的发射性原子是否衰变，而在于它既衰变又不衰变。当观测者向盒子里看时，整个世界分裂成它自己的两个版本。这两个版本在其余的各个方面是完全相同的。唯一的区别在于其中一个版本中，原子衰变了，猫死了；而在另一个版本中，原子没有衰变，猫还活着。前述所说的“原子衰变了，猫死了；原子没有衰变，猫还活着”这两个世界将完全相互独立平行地演变下去，就像两个平行的世界一样。量子过程造成了“两个世界”，这就是埃弗雷特前卫的“多世界解释”。

这应该也算是另一个，甚至很多个世界吧。

關鍵字: 神学 牛顿 达尔文