那些給出軌的男女找藉口的心理學者請閉上你的嘴

這是我第三次寫出軌這個話題,第一次有贊成者也有反對者。第二次幾乎沒人理我,還好我已經習慣了這種感覺,因為做人要是能做到人人都喜歡都認可你,那是在異想天開,古聖人也有被不認可的時候,比如自己的對頭,當然咱沒資格和古聖人相提並論。

那些給出軌的男女找藉口的心理學者請閉上你的嘴

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這是第三次,今天看到了一篇是什麼心理學者寫的一段話,這些人寫東西大多都是從你的心理入手,能寫到你的心裡頭從而產生共鳴,所以被大多數人推崇,點擊量和轉發率當然是無可置疑的了。就像那些曾經百萬粉絲的大號某咪、某什麼的大號,結局是全網消失。他們的文章我看過,作為80後我就很不喜歡他們的文章,很容易誤導一些年輕人,尤其是90後和00後。

進入正題,今天看到的那篇文章給出軌的男女是這樣的解脫的。

男人出軌,身體先行;女人出軌,精神先行!外遇的男人為性而生,外遇的女人為愛而活。

男人外遇,通常是激素分泌過度的結果;女人外遇,通常是對現實婚姻不滿的結果。

所以,外遇的男人更在乎下半身的感受,外遇的女人更在乎上半身的感受。

所以,談到原因時:男人通常會說,我這就是一時糊塗,酒後亂性,逢場作戲;而女人則會說:因為你對我不好,你不關心我,你不愛我。也所以,外遇者會說:男人沒本事才怪女人太現實,女人沒本事才怪男人太花心。

換個角度解讀,男人花心,女人現實,這才是外遇的本質。

我來給大家解讀下這話,就是說男人自古都是花心男,都是下半身決定上半身,出軌就是因為花心。女人出軌是因為對現實生活的不滿,自己當下的男人滿足不了自己的各種慾望,自己的男人沒本事給不了自己想要的生活,然後對出軌對象產生了愛意而去出軌。

如果讓文采更好的人在加上資深的心理學知識,說得比這段文字說的還動情,說的還在理,說著說著,出軌的男女都感覺自己出軌是理所當然,女人覺得就是自己男人不爭氣、沒有出息、給不了自己想要的生活、對自己不關心、不愛自己、不在乎自己的感受,自己在外面找人就有理有據,按著這些文字解說自己就沒有過錯可言。

那些給出軌的男女找藉口的心理學者請閉上你的嘴

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男人當然也一樣,出軌後各種解釋各種後悔,有的還會說對方再勾引他之類的GP邏輯都會出來,這種結果就是這幫心理學者給的答案,我相信文字的力量,有的文字有的夫妻讀者讀者就離婚了,有的文字有的情侶讀者讀者就分手了……

女人聽到自己男人沒有對自己說過的情話被另一個男人說出來的時候智商是為零的。男人碰到一個狐狸精主動勾引自己的時候智商是負零的

當這種智商退回到負極限時,人類的行為就會變成為獸性,當然人類的獸性會因為很多不確定因素而被激發,產生的後果也各異,我現在說的這種結果是出軌。

都說男人出軌毀的是一個家庭,女人出軌毀的是自己。當然也有例外,比如有的男人出軌女人會選擇原諒,家庭也毀不了。也有的女人根本不在乎什麼名節,毀自己根本談不上,不就一個出軌嗎?有什麼大不了的,這種不要臉沒有道德底線的女人還是有的,世界之大無奇不有。

破鏡重圓的家庭畢竟是少數,不在乎自己名節的女人也是少數吧,大多數女人的德道、情操、節操、修養是很高的。

那些給出軌的男女找藉口的心理學者請閉上你的嘴

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不管是男人還是女人,不顧自己的家庭、社會地位、夫妻感情,去做這種喪德的事,於情於理都是錯的,犯錯就是犯錯,在犯錯之前必須要考慮自己犯錯後所要承擔的一切後果,不要去尋找或者尋找一些歪理去為自己辯解和解脫。如果不愛可以選擇離婚。如果想出軌,可以選擇離婚,這樣你找任何人都不會有人說你犯錯,但婚內做這種喪德的事情就是出軌,就會背上不忠的千古罵名,影響自己一生還影響後代。不管是古代還是現代很多列子大家都耳有所聞,比如古代的潘金蓮小姐,再比如現代的M小姐,還有很多我就不一一舉例了。

還是前面的那段話,如果不愛了、覺得他她滿足不了你任何慾望、達不到你的要求、你又看上了別的男人或者女人,那就去離婚,離了你愛幹嘛就幹嘛,但是我還是要說,外面的花再好也有凋零的那一天,你我總有一天身上那副好看的肉皮囊會腐爛掉,剩下一堆骷髏,老老實實地守住底線相夫教子,夫妻雙方和和睦睦、孝敬父母比什麼都好,這樣也好為下一代積福不是很好嗎?

所以我希望那些給出軌的男女找藉口的心理學者還是其他人請閉上你的嘴,別去為這些人找藉口找解脫,別人背叛了自己的妻子、自己的家庭、自己的老公,你還來寫文章去為他們解脫,間接性的再次鼓勵他們繼續出軌,這種做法是不可取的。

曾在一篇關於色淫會得報應的文章中看到過這麼一段話,是這樣寫的“在歷史上最著名的四大小說,其中有一部是《水滸傳》。《水滸傳》裡面寫了不少助長邪淫、誨淫誨盜的內容,對於那種淫盜的情節描寫得繪聲繪色,這對人有很多的誤導。結果施耐庵的兒子、孫子、曾孫生下來全都是啞巴,報在子孫。

《西廂記》這也是歷史上一部有名的,我們現在講叫言情小說,它是元朝王實甫所作,裡面就描寫了男女私會的這些內容,導致許多人看了《西廂記》都起邪思淫念。結果這部書還沒有寫完,王實甫就沒有辦法剋制自己嚼舌而死。嚼舌而死是現報,未來惡道的果報就更為慘烈。所以,有文學的修養,為什麼不寫一些勸導人修身立德的這些著作,而去寫這種男女之間的這些事情,讓人起邪思?這是什麼?害人害己。寫作這些東西,自己和子孫都會遭到報應。”

這段文字的真實性我曾查閱過其他資料,除過王實甫沒搞清楚施耐庵的後代確有記載,按文學的成就來論,施耐庵和王實甫的貢獻世人是肯定的,但在過去這兩部著作確為那個時代的人走上不歸路起了引導作用,我說的是《水滸傳》,當然我們當代人肯定是以文學價值去觀賞的。

文章的最後我只想說,很多時候只是希望那些用有文字功底心理學知識又高的人能寫出更好的文章去勸導那些思想不純或者出軌的男女,不要去為他們解脫,出軌了就是出軌了,那是見色起了淫心,不管是男人還是女人,不僅影響自己還影響後代。

最後用我還用諸子百家格言的那句話來結束這篇文章,“見色起淫心,報在妻女”,望世人慎重。


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