八仙的神话故事大家都知道，可历史上的八仙究竟是谁你知道吗？

在我国几乎家家户户都知道八仙过海，各显神通的故事，八仙在我国算得上是神仙中的名人了。

那么历史上的八仙究竟是谁，你知道吗？

明朝时期吴元泰写了本名为《八仙出处东游记》的书。正是因为这本书的缘故，我们大家所熟知的汉钟离、蓝采和、张果老、何仙姑、吕洞宾、韩湘子、曹国舅、铁拐李这八位仙人的故事才广为流传，八仙所指的人物也总算是稳定了下来，到了明朝的中期最终确定为今天我们知道的这八位仙人。

其实，八仙一词出现的要比铁拐李等我们熟知的这八位仙人要早得多。最早可以追溯到东汉时期，就已经有了八仙一词，到了魏晋南北朝道教发展的速度加快后，八仙的说法就更普及了，在当时八仙是道教一众人等描绘出来的八位仙人和我们今天熟知的铁拐李等八位仙人没有直接的关系。

后来改朝换代，不同的朝代，不同的历史时期八仙的出处和人物也都不太一样。明朝吴元泰所写的《八仙出处东游记》当然不是他凭空想象出来的，他也是根据历史上的一些记载和传说撰写的这本书。

对于八仙确有其人的记载，最早的应该是生于隋朝扬名于唐朝时期的道士张果，他便是张果老的原型了。道教炼丹想必大家是知道的，宋朝时期盛传钟吕金丹道，因此在我国民间关于吕洞宾的神话传说是相当的多。

等到了元朝时期，全真道兴起，为了更好拥有群众基础去宣传道法，全真道把吕洞宾、汉钟离等推为北五租。正是因为道教文化，民间传说，还有根据这些故事改编的戏剧文学作品八仙最终成为了人尽皆知的仙人，确定为我们今天熟知的这八位。

当然，关于八仙有人有着不一样的看法，说他们是确有其人的，既不是神，也不是仙，而是我国古代八位享有盛名的艺术家。这种看法很是有趣。

根据八仙是八位艺术家的说法，我们可以知道，张果老是武则天时期非常有名的一位说书表演家，早在李世民统治时期就已经将他召到宫中演出了。

汉钟离，擅长渔鼓，是我国演唱道情的鼻祖。韩湘子擅长吹箫，是一位技艺高超的萧演奏艺术家。曹国舅的经历就更有意思了，据说他是位屡试不第的秀才，后来为了生存做起了婚丧嫁娶红白喜事礼仪的行当，在这个领域里他特别的有名。

铁拐李虽然浪迹天涯，是个流浪艺人，可他所到之处当地百姓对他的表演是特别的喜欢。吕洞宾由于两次考进士没中，开始了他四海为家的生活，是个非常善于编写词曲的艺术家。

蓝采和，身穿破了的蓝衣衫，手持大把拍板，周游天下，据说他是一位非常厉害的戏剧演员。何仙姑，原本是宫中专为帝王演出的皇家表演艺术队伍中的一员，技艺自然没的说，因为厌恶被人奴役，后来逃了出来。

终上所述，这八位艺术家，各个身怀绝技，也都很有风骨，品格高尚，因此被誉为八仙。不过，这也仅仅是流传的一种说法而已。