黃簡講書法：七級課程（草書篇）05——草法規則1
一 草法的規則
前四堂課，講了草書的基本概念，今天開始具體講草法，認草字。
《從書法中窺測字體的演變》
■ 郭紹虞
· 漢字的草體有兩種性質：一是簡，一是連。
所謂「簡」，就是省簡，省掉一部份點畫不寫，如此一來就簡化了。所謂「連」，就是連寫，連寫產生使轉，從而把點畫組織成筆勢。下面就詳細解釋怎樣利用這兩點。
二 省簡
有話在先，省簡不能隨心所欲，文字是社會交流的工具，約定俗成，最終形成公認的規則。所以一個字省簡哪一部分，首先是學習、記住，而不是創造。
2.1省略點畫或部件
把字的某一部分省掉不寫，在草書中常見。尤其是今草，比章草更簡略。如「雨」字，中間一豎的左右，原本各有兩點，章草照隸書老實寫出來，看起來好像後來的真書。今草省簡成左右各一點，智永、懷素都一樣。這個寫法也是有來源的，西漢銀雀山簡牘中就有。
這個是什麼字？「乏」字。章草大家都可以讀出來，後來的真書跟章草關係密切。今草省略了中間一點，很多人就讀不出來了。有些人會想，我是來學草書的，這章草不夠勁，但章草是今草的基礎，沒章草就沒今草。
草書可以省掉某一筆畫，還可以把字的某一部件省掉。如「都」字，
左下原本有個「日」，但在章草和今草中都省掉了，不用寫。但注意「都」字可以省掉「日」，不等於其他字中凡有「日」的都可以省掉。
又如「堂」字，
中間的「口」也可以省去，王羲之《十七帖》就有這個寫法。「堂」字還有其他草寫法，等下講。
一個字如果有重複部件，可以只寫一次。如「踐」字，
右旁是兩個「戈」重迭，那可以省掉一個，寫一次就可以了。二級課程我講過，「戈」可以反過來寫。「淺」字和「踐」字一樣，三點水旁寫一次反戈就可以了。
來
左右對稱的部件，也可以省一半。前面課程我講過「來」字，中間是一個十字勢，剩下三個人字形，兩個小「人」是左右對稱的，所以可以省一個，其餘兩個組成飛帶勢，這樣就得到一個草字「來」，這也是省簡的例子。
師
「師」，左邊念Dui1，右旁念Za1。從睡虎地秦簡來看，左邊類似耳朵旁，上下有兩室，可以省一室，右旁三筆，橫豎加半圈，正好用草書戈法寫。傳世很多隸書作品「師」字右旁橫豎為十字，出頭，我想可能是受草書的影響。
朝
「朝」，甲骨文有四根草，金文省為兩根，這兩根也屬於上下對稱，草書再省一根。索靖《月儀》、智永《千字文》「日」字形用向背勢。
「馬」字，
省略兩橫，下面四點連為一橫，就是草書的「馬」。
「長」字，
睡虎地秦簡上已經有簡化的寫法，下面的撇捺「人」字形，省去了撇。草書中把上面三橫省為一橫，皇象寫法是把這一橫變成撇，智永是先向右、後向左，「永」字八法啄的寫法，我們知道，啄可以當短撇，也可以當短橫。米芾臨王羲之《賢室帖》，「張」字右旁的「長」，直接先寫兩橫奮筆勢，然後是豎筆勢一開半。
2.2替代
用簡單的替代原來繁複的部分，也是省簡手法。最常見的替代就是用一點，或一橫，或一撇，去代表原來複雜的部份。如剛才這個「堂」字，省去中間的「口」可以得到一個草字，如果運用替代的原則，會得出不同剛才的草字。皇象用一橫替代「口」，看起來下面好像是「王」。索靖用一撇替代「口」看起來下面好像是「壬」。智永用一點替代「口」，下面有點像「主」了。
快樂的「樂」字，
筆畫繁多，誰見誰怕。草化的方法，是把上面這部分用一橫來代表，這樣一來整個字只有兩個筆勢，奮筆勢加顧盼勢。智永上面只寫一點，牽絲不寫出來，但取勢還是和皇象一樣。你寫這樣的「樂」字，是否很快樂？
「樂」字草化的結果可以類推，套用到其他字中，如「藥」字，
草字頭下一個「樂」。草化很簡單，草字頭是豎筆勢，下面「樂」草化跟剛才「樂」一樣，這就是類推。
但草書之難，在於某一個字草化方法，未必可以直接套用到另一個字上，也就是說，有些字草化方法是不能類推的。如學習的「學」字，
上面部分筆畫也很多，能不能上面部分用一點或者一橫替代呢？ 不行，那樣替代結果變成了「字」，不是「學」，所以要另找草化的方法。
「學」字上面，分為左中右三部分，
它的草化方法是每部分用一點來替代，結果上面變成三點，下面部分照舊不變。無論章草還是今草，都是這樣草化，避免和「字」衝突。
那高興的「興」，
上面也是左中右三部分，能不能也各用一點呢？內地簡體字〔興〕就是那樣子，但傳統草書不可以。因為類似這樣的字，還有「輿」「與」等字，頭上都是左中右三部分，草化結果會一模一樣。你不要把簡體字當草書來寫。
簡言之：
· 有些草法規則可以類推，有些不能。
· 草化之後，要避免結果相同。
· 一個字可以運用不同的規則草化。
與
先說「與」字怎樣草化，「與」篆字寫法可見《說文》，上下各兩個手，表示交付、賜予的意義。上下重複，所以可以省掉上面兩個手，《說文》還收了古文「與」，已經省掉了上面兩個手。但下面兩個手是左右重複，所以下面再省去一隻左手，高二適先生認為「與」章草從古文來，上面「與」寫為〔乙〕鳥雛勢，下面的右「手」寫為交爭勢。高先生感嘆，六國古文被秦始皇廢掉了，一鱗半爪留在章草中，但章草這個「與」大多數人不認識了。今草把下面撇捺寫為豎橫，整個「與」字變成奮筆勢兩開半。懷素有個寫法，是把所有的手都省略掉，只寫中間的「與」，這是後起的草化方法。
注意草化之後，寫出來的字還會有點不同，這是因為書法家寫草字，各家都有一點個人特色，你看這幾個章草「與」，結字有明顯不同，但草法是一致的，皇象最規矩。學草法以皇象《急就章》入門，是有道理的。
輿
接下來「輿」字怎麼草化？有什麼方法和「與」不同？上面兩個覆手，左手簡化為奮筆勢移位，右手簡化為一點，中間「車」簡化為三橫一豎，這樣就得出一個草字「輿」，草化方法有新的思路。
2.3合併
高興的「興」又有什麼妙法草化呢？這涉及另一個規則，合併。
把一個字的兩部分合在一起，共享某些筆畫，這是合併。「興」字上面左右手，草化方法和「輿」相同，中間的「同」，可以和左邊奮筆勢合併在一起，這樣左邊一豎〔紅色這一筆〕，就可以借用奮筆勢一豎，得到草書「興」。看起來「同」字左豎伸長了，而且頭上出現小小一橫，這是左邊奮筆勢的痕跡。
皇象寫「興」，頭上沒有一橫，這是因為他把整個左手省去了。索靖寫「興」，頭上一橫變為一撇，「同」字中間一橫加一口，草書用飛帶勢。智永上面的一橫寫的比較長，中間飛帶的圈眼抹掉了，皇象、索靖的結字還是隸書那樣橫向取勢，所以中心較疏，智永近於真書，中心緊密，和隸書結字法不一樣。
所以「興」「輿」「與」三個字，
各有各的草化方法，寫出來的草字都不一樣，不會雷同。這是很無奈的事，每個字都要單獨記憶，學草書識草字有點像背外文，很多人過不了這一關。
2.4「三」表示多
這個我以前講過，中國古人往往以「三」表示多。如：三令五申、三親六故、三番兩次、三思而行等等。在草書中，如果同樣的筆劃超過三筆，往往就只寫三筆，超過的就省略不寫了。譬如「音」字，
上面兩點簡化為一橫，一共應該有四橫，但索靖簡化為三橫，「三」表示多。整個字上面是奮筆勢，下面是飛帶勢。
這裡教一個很有用的字，「壽」。「壽」字橫筆真不少，
一層層下來，下面還有「口」和「寸」，草書寫「口」用兩小豎，「寸」可以簡化為獅口。寫草書「壽」，先寫一個十字勢，然後不管橫筆還有多少，只寫三橫，下面「口」和「寸」一共三豎，這就是草書「壽」。今後你遇到親友做壽，可以用大紅紙寫一個送給他。
最後小結一下，今天講的省簡、替代這些手法，是改變原字的基本結構，所謂「解散隸法」。解散之後，還要組織起來，變成草字的基本結構，這就是裹束，裹束是第二步。裹束時重新組織筆勢，頗有講究，筆勢組織的好不好，決定這個草字的成敗。
西漢《神鳥傅》
舉例來說，西漢《神鳥傅》是草書作品，但其中的「馬」字，
從草法的角度看，省簡、替代都不好，只是四點省為兩點，整個字筆勢組織不起來，像這樣的草化就很失敗。
我再舉一個例子，「寧」字，
筆畫非常繁複，第一步解散隸法，上面的宀頭勢不動，中間最繁的部分用一撇替代，然後下面的「丁」用獅口，這是第一步。第二步就要想法把宀頭勢、一撇和獅口三者裹束起來。皇象、索靖把撇和獅口合為鉤裹勢，整個字就是宀頭勢加鉤裹勢。智永下面用兩撇，這是向背勢，我這裡用了墨跡本和關中本，關中本〔兩撇〕較清楚。懷素下面用曲鉤勢，有點像奮筆勢兩開，但判為曲鉤勢比較講得通，畢竟來源不是直線。這四家裹束時所採用的筆勢都可以。如果組織不起來筆勢，那第一步簡化方法還要重來，也就是說，第一步是為第二步做準備的。這就是兩步成字，哪一步都不能少。
謝謝，下一課繼續。
本節要點：
· 草法一是省簡，一是連寫。
· 省略點畫或部件，替代法，
· 合併法，「三」表示多。
複習思考：
· 寫一草書橫幅「康寧長壽」，「康」字還沒有講過，請自己查。
· 注意章草和今草不能混在同一作品中，除非章草、今草寫法相同。
· 王羲之這個「乏」字，屬於什麼筆勢？
· 提示：以前課中講解過的。
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