李隆基娶了兒媳婦楊玉環,那麼後來李隆基的兒子怎麼樣了?你怎麼看?

農人牧子


俗語說“髒唐亂宋”,這句話說得一點也沒錯!那唐朝到底是為什麼被說髒呢?原因就在於男女之事的方面。

唐朝人對性的方面空前的開放,而且各種亂倫亂性的問題多得數不勝數。上至皇帝下至整個國家都在這種“亂”的氛圍中度過。


唐朝會這麼樣髒的原因也是在於帝王。俗話說上樑不正下樑歪,唐朝自唐太宗李世民開始,就開始有了亂倫亂性的問題。

李世民強搶其胞弟李元吉的正妻楊氏,史書上稱其為巢王妃。玄武門之變以後,李世民不僅把李元吉還有李建成的女眷都投入自己的宮中,更把這個“玉貌雪膚,眉目如畫”的楊氏納為妃子,並差點成了皇后。

後來,也可以說是因果循環,李世民女人之一的武則天卻沒想到卻被他的兒子李治看上了。武則天對李治的勾搭和嫵媚還有李治對武媚孃的愛慕和年輕氣盛,事情一發不可收拾。

最終李治在他老爹死了以後,就把他老爹的女人給搶了過來,變成了自己的女人。再接著就到了唐明皇李隆基和楊貴妃的傳奇故事了。

楊貴妃本名楊玉環,在還沒成為李隆基的妻子之前就是李隆基的兒子,壽王李瑁的結髮妻子。

說起他們兩人之間的婚事還是李隆基在武惠妃的要求下親自下詔冊立的。李瑁和楊貴妃之間也算是恩恩愛愛,幸福非常。原本事情可以一直那麼相安無事下去的。

可是在李隆基的寵妃武惠妃去世之後,李隆基就非常的鬱鬱寡歡,做事都不得勁。於是在高力士的引薦下,李隆基就見到了兒媳楊玉環,從此無法自拔,引為天人。

有一次,楊玉環和李隆基對飲中,楊玉環的回眸一笑,李隆基被迷得神魂顛倒。於是也就有了那句:“華清笙歌霓裳醉,貴妃把酒露農笑”的典故了。

此時的楊玉環,依舊是李瑁的妻子,而且兩人結婚,都過去5年的時間了。


唐玄宗喜歡上了楊玉環,並千方百計的想要得到她。可是李隆基自己也知道,這樣就把兒媳婦楊玉環搶過來,於情於理說不過去,也難免落人口實,對他自己的名聲也不好。

於是唐玄宗就先用了孝順的名義,藉口為了幫其母親竇太后薦福,下詔讓兒媳楊玉環出家為道士,賜號:“太真”。

唐玄宗下令讓楊玉環搬離壽王府,搬到道觀中去住。為了得到楊玉環,他也著實忍得住,李隆基真的讓楊玉環在道觀中住了五年,並沒有發生任何關係。

直到五年以後,風聲過了,唐玄宗才下令讓楊玉環還俗,並把他接回到宮中,正式冊封為貴妃。在宮中楊玉環受到了萬般的愛戴和寵愛,也就是“後宮佳麗三千人,萬千寵愛於一身”的楊貴妃了。

被老爹搶了媳婦,那麼壽王李瑁下場怎麼樣呢?

李瑁被他老爹李隆基給戴了一個大大的綠帽,自然是非常不爽的。可是性格軟弱的他卻對父親敢怒不敢言,從頭至尾沒有支過一次聲,算是默認了他老爹的行為。

可是李隆基也知道,強搶兒媳的方式有違人倫禮教,對李瑁也心存愧疚,於是就把大臣韋昭訓的女兒韋氏許配給了李瑁,並立為妃,李瑁也沒有說什麼,就默默的接受了父親的安排。

李瑁的結局也還不錯,韋妃為李瑁生了5個兒子,三個被封為王,度過了一段平凡的日子。李瑁最終壽終正寢,享年56歲,平安度過餘生。

END.

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博書


楊玉環出生於公元719年,而李隆基出生於公元685年,兩人整整差了34歲。這在古代來說等於是差了兩輩人,李隆基都能夠當楊玉環的爺爺了。



公元734年,楊玉環參加了咸宜公主的婚禮,一同在這次婚禮上出現的有李隆基,還有壽王李瑁。兩人對眼前的楊玉環都是一見鍾情,這時李隆基的寵妃武惠妃看到了自己的兒子和老公都喜歡這個女人。於是為了圓兒子的夢想,以及避免楊玉環入宮爭寵,所以力主將楊玉環嫁給了李瑁。

李隆基在無奈之下,勉強同意了武惠妃的要求,冊封楊玉環為壽王妃。李瑁的人生因為母親武惠妃的努力開始朝著頂峰前進。公元737年,武惠妃因為想讓兒子李瑁做太子,所以誣陷太子李瑛、鄂王李瑤、光王李琚謀反,最終這三人被處死。此時的李瑁距離太子之位僅僅一步之遙,可謂是事業愛情雙豐收。



然而好景不長,自從武惠妃將三王陷害致死後,不知是因為心虛,還是受到了驚嚇,很快就一命嗚呼了。李瑁也因為母親的去世開始滑向人生的低谷。

武惠妃去世後,李隆基對楊玉環的思念也逐漸加深,甚至到後來對楊玉環達到了日思夜想的狀態,最終不甘寂寞的李隆基下定了決心扒灰。公元740年,李隆基下令楊玉環在長安太真宮出家為道士,但是僅僅過了幾天,楊玉環就被迅速的接到了皇宮之中。



李瑁在母親武惠妃去世後,接二連三的受到了打擊。先是落空了太子之位,然後又被父親搶走了心愛的女人。但是卻因為李隆基是皇帝的原因,他沒有任何辦法抗爭,只能無奈的接受現實。

當楊玉環離開後,李瑁的養父寧王李憲恰好去世,心灰意冷的李瑁選擇為養父守孝三年,李隆基也不想再看到他,於是慢慢的疏遠了李瑁。公元745年,李隆基想把楊玉環冊封為貴妃,這時想起了李瑁還沒有王妃。於是做為補償也好,交易也罷,李隆基給李瑁娶了一名姓韋的妃嬪,其後李瑁和韋妃相依為命,生育了5個兒子,3個女兒。



公元775年,55歲的李瑁去世,這悲劇式的一生也正是的結束了。


我是越關


這世界上,綠帽子戴的最大的當屬壽王李瑁了,給他綠帽子的不是別人,正是他的生父唐玄宗李隆基。

說起李瑁,不得不提她的生母武惠妃。


武惠妃是武則天的侄孫女,長的沉魚落雁,閉月羞花,玄宗早就注意到她了。玄宗剛一繼位,就把武惠妃納入了後宮,百般恩寵。

這個武惠妃不僅人長的美,而且十分溫柔,把玄宗伺候的舒舒服服的,玄宗很滿意,就產生了將王皇后廢為庶人,然後立武惠妃為皇后的想法。

結果,遭到了大臣的一致反對,難道皇上不記得武則天了嗎?玄宗只得作罷。

武惠妃雖然長的美,但生育能力卻不行,生了三個寶寶但都夭折了,最大的不過兩歲。


後來,武惠妃又生了個兒子,這個兒子就是壽王李瑁,武惠妃擔心她命中克子,於是就把李瑁送給了玄宗哥哥寧王撫養。

沒想到,李瑁健健康康地長大了。到了七歲的時候,武惠妃把他接到了宮裡,玄宗封他為壽王。

李瑁十五歲的時候,與十六歲的楊玉環一見傾心,兩人花前月下,山盟海誓。後來在武惠妃安排之下,李瑁迎娶了楊玉環,夫妻倆恩恩愛愛,和和美美,羨煞旁人。

此時,玄宗或許沒見過楊玉環,否則就沒李瑁什麼事了!

可能由於武氏的“權力”基因在作怪,武惠妃權力慾望越來越強,她想讓李瑁做太子,於是她誣陷太子李瑛謀反,成功除掉了太子,順帶著把玄宗的其他兩個兒子李瑤、李琚也一起幹掉了。


李瑁離太子之位僅一步之遙。然而,人算不如天算,這一年,武惠妃突然死掉了,據說是被太子的鬼魂嚇死的。

與武則天相比,武惠妃各方面條件都不差,要顏值有顏值,要心機有心機,唯一欠缺的就是心理素質,人家武則天親手掐死了親生女兒,也沒看晚上做噩夢。

女人要想成為人上人,心理素質要過關。

武惠妃一死,有兩個人最傷心,一個人是玄宗,一個是李瑁。


玄宗是失魂落魄,茶飯不思,美人死了,一時半會找不到替代者,空虛寂寞冷。

李瑁是自怨自艾,憂心忡忡,武惠妃是他最大的政治依靠,武惠妃一死,他的靠山就沒有了,太子之位難於上青天了。

其實情況遠比李瑁想象的更為嚴重,不僅太子之位沒撈到,就連媳婦也跟人跑了。

楊玉環投入了玄宗的懷抱,玄宗的兒媳婦變成了媳婦。李瑁之前“環兒環兒”的叫著,以後不能這麼叫了,必須改口叫“環媽”了!


一覺醒來,媳婦變成了“小媽”,這種“奇遇”李瑁結對是歷史第一人,李瑁的內心翻江倒海,欲哭無淚,欲語還休,他心中默默地罵了自己一萬遍“龜兒子”。

罵自己就等於罵玄宗。

李瑁後來怎麼樣了呢?

還算不錯,玄宗給李瑁討了個新媳婦韋妃,後來給他還生了五個兒子和兩個女兒,其中三個封了王。

遠離政治漩渦,對李瑁來說不一定是壞事,至少能壽終正寢,公元775年,李瑁死了,享年五十六歲。


一半秋色


問題:李隆基娶了兒媳婦楊玉環,那麼後來李隆基的兒子怎麼樣了?你怎麼看?


前言

唐玄宗之子李瑁是唐玄宗第十八子,初名李清。開元13年封壽王, 楊玉環原本是壽王的妃子,被玄宗奪走後,壽王又納入韋氏為正妃。

壽王死於大曆十年(775年),而楊玉環早在20年前,安史之亂後(756年)就被賜死了

大曆十年薨,贈太傅。子王者三人,僾王德陽郡,伓濟陽郡,偡廣陽郡,伉薛國公,傑國子祭酒。《新唐書》

關於壽王的故事,李商隱還寫過兩首有名的七絕。

1、《龍池》 :

龍池賜酒敞雲屏,羯鼓聲高眾樂停。夜半宴歸宮漏永,薛王沉醉壽王醒。

龍池在唐玄宗的興慶宮內,在歌舞生平之中,薛王開開心心喝的大醉,壽王卻是清醒的。對於這個對比,後人評價李商隱:

“詞微而顯,得風人之旨。”《鶴林玉露》

有話不說破,卻能讓讀者一看就明白是一種諷刺。

明朝王鏊《震澤長語》中說:

餘讀《詩》,至《綠衣》、《燕燕》、《黍離》,有言外無窮之感。後世唯唐人尚有此意,如“薛王沈醉壽王醒”,不涉譏刺,而譏刺之意溢於言表,得風人之旨。

我讀詩經,都有無窮的言外之意,後來的詩篇中只有李商隱得到精髓(風人之旨),“薛王沈醉壽王醒”這一句,並不是直接譏刺,但是譏刺的意思卻讓人很容易感受到。

2、《驪山有感》

驪岫飛泉泛暖香,九龍呵護玉蓮房。平明每幸長生殿,不從金輿惟壽王。

這首詩換了地方,來到了驪山長生殿。皇帝和楊貴妃每次去長生殿,不願意跟隨的只有壽王。這首詩的最後一句“不從金輿惟壽王”,常常被批評太露骨,沒有“薛王沉醉壽王醒”含蓄。

想必每一次看到父皇和自己的前妻一起時,都是一次痛苦的感受吧?

3、楊貴妃被賜死時,壽王也在現場

據歷史記載,安史之亂以後,唐玄宗和楊貴妃入川,壽王也在金輿左右,還帶領了一支部隊。楊貴妃被賜死的時候,壽王應該就在眼前。留下太子抗敵的時候,還是高力士與壽王替皇帝與太子告別。

於是誅國忠,賜貴妃自盡。車駕將發,留上在後宣諭百姓。眾泣而言曰:"逆胡背恩,主上播越,臣等生於聖代,世為唐民,願戮力一心,為國討賊,請從太子收復長安。"玄宗聞之曰:"此天啟也。"乃令高力士與壽王瑁送太子內人及服御等物,留後軍廄馬從上。《 舊唐書卷十本紀第十》

結束語

詩人作詩常常借古諷今,壽王被拿來作詩料,自然要寫他的尷尬。不過壽王忍辱負重,遇事看得開,或許壽王根本就沒有當回事,只是後人胡亂揣摩而已。宋朝楊萬里的《讀武惠妃傳》把壽王寫成了一個“大孝子”,主動獻上楊玉環,可謂反諷的高手了:

桂折秋風露折蘭,千花無朵可天顏。壽王不忍金宮冷,獨獻君王一玉環。

壽王活到了55歲,在古人也算長壽,看來心態不錯。

@老街味道


老街味道


李隆基一生經歷了好幾場政變,這才坐上了皇帝的寶座,他曾經是一個雄才偉略、勵精圖治的好皇帝,一手將李唐從漸漸崩潰的邊緣給拽了回來,然後又一手為李唐開創了“開元盛世”。

只可惜,他雖然將李唐盛世推到了頂峰,最後卻又一手將李唐帶上了下坡路。

李隆基是憑發動政變才奪到了權,也許他也沒有想到自己最後也會被自己的兒子李亨擺了這麼一道。

不過,李隆基也可以說是因為一個女人而失國,即便是史書也忍不住感慨一句:“玄宗親平其亂,可以鑑矣,而又敗以女子。”

這個讓李隆基痴迷以致於最後失國的女人也不是別人,正是他曾經的兒媳婦,也是他後來最為寵愛的女人——楊玉環。

李隆基從兒子李瑁的手中搶走了楊玉環,說起來也是不復雜,此事主要涉及到了四個人,一個當然是李隆基自己,一個是武惠妃,一個是楊玉環,最後一個則是李瑁。

說到唐玄宗李隆基的寵妃,除了人人皆知的楊貴妃楊玉環之外,實際上還有一個少有人知卻又不得不說的武惠妃,武惠妃和楊貴妃可以說是李隆基一生當中最為寵愛的兩個女人,當然,楊貴妃是在武惠妃病逝之後方才獲寵。

武惠妃不僅是李隆基的寵妃,還是李瑁的生母,所以,楊貴妃曾經還是武惠妃的兒媳婦。

李隆基後來之所以會搶走楊玉環,說到底還是因為武惠妃。

他為了告訴所有人自己對武惠妃的寵愛,在廢了王皇后之後,便沒有再立過皇后,所以當時的武惠妃雖然因為種種原因沒有被正式冊封為皇后,但實際上卻已經和皇后幾乎已經沒有任何差別了,說白了也是六宮之主。

武惠妃作為皇帝最寵愛的女人,又為皇帝生了幾個兒子,心思自然不會簡簡單單地讓自己的兒子只當一個親王,白白浪費了自己所獲得的寵愛。

於是,為了讓自己的兒子李瑁能夠取代當時的皇太子李瑛,成為唐朝的儲君,武惠妃便自導自演了一場血腥的“宮鬥劇”。

武惠妃要想讓自己的兒子李瑁成為唐朝的儲君,成為李隆基的接班人,那麼,她首先要除掉的便是皇太子李瑛。

李瑛在715年9歲的時候,便已經被李隆基正式冊立為皇太子,他的母親是唐玄宗的“三妃”中的趙麗妃,雖說不如武惠妃受寵,可也不會差到哪去。

所以,即便武惠妃有心將手伸向李瑛,趙麗妃活著的時候,她也會投鼠忌器。

後來,趙麗妃一死,沒有人能夠再在玄宗的耳邊為李瑛吹枕頭風了,武惠妃這才開始策劃向李瑛下手。

武惠妃第一次正式對李瑛下手,是在她讓女婿楊洄收集了李瑛的汙點之後,對他進行栽贓陷害,她故意哭哭啼啼地跑去找李隆基:“皇上,您可要為我作主呀,皇太子李瑛結黨營私,想要陷害我們母子呀!”

李隆基當時一聽便怒了,好你個李瑛,這皇位還沒傳給你,你便如此放肆了,將來真傳給你了,那還了得?

他為了安撫被太子李瑛“欺負”了的武惠妃,原本已經打算廢黜李瑛了,誰知道宰相張九齡跳了出來,說了一堆秦始皇棄扶蘇而立胡亥、漢武帝廢劉據之類的話,總算讓李隆基及時收住了廢黜李瑛的心思。

武惠妃見一計不成,便再施一計。

張九齡在737年因事被貶出了長安,沒辦法繼續幫李瑛,武惠妃便迫不及待地再一次對李瑛下手了。

她先是派人去對李瑛說有賊人混入了宮中,讓李瑛、李瑤和李琚三人披甲入宮索拿賊人,等到李瑛他們真的披甲入宮了,她又裝作慌里慌張的模樣跑去找唐玄宗,對唐玄宗說:“皇上,不好啦,不好啦,皇太子和鄂王、光王三人謀反啦,他們披甲入宮來抓皇上了!”

李隆基一聽,好你個李瑛,竟然未經朕的允許便披甲入宮,這還了得,是不是想謀反?

武惠妃此計一出,果然徹底激怒了李隆基,他畢竟也是走政變這條路過來的,所以時刻防著自己的兒子也有樣學樣,所以李隆基迅速讓人將李瑛、李瑤和李琚三人逮捕入獄,然後將他們貶為庶人,最後更是將他們賜死。

李瑛被武惠妃設計陷害後,李瑁當上太子了嗎?沒有,他不僅沒有當上太子,他的王妃還被李隆基所奪。

李隆基“一日棄三子”之後,武惠妃還沒來得及開心,也沒來得及享受勝利的果實,將自己的兒子李瑁扶上儲君的位置,便病逝了。

武惠妃一死,李瑁也失去了被立為太子的機會,反倒便宜了李亨。

更讓人想不到的是,李隆基雖然因為武惠妃的死曾經一度悲傷得吃不好也睡不好,但是為了填補自己的感情空虛,他很快便讓人為自己物色能夠取代武惠妃的女人,宮中雖有美人佳麗無數,他卻一個也看不上。

後來,也不知道是不是為了報復武惠妃,竟然有人向李隆基推薦了武惠妃的兒子李瑁的王妃——楊玉環,說楊玉環天生麗質,妖嬈嫵媚,又會唱歌又會跳舞,說得李隆基心動不已,最終還是忍不住召見了楊玉環,然後被她給迷住了。

李瑁再怎麼埋怨李隆基搶走自己的王妃,讓自己成為天下人的笑柄,他也不敢怎麼樣,只能無奈地接受這個現實。

後來,李隆基為了彌補李瑁,重新給李瑁找了個壽王妃,也即左衛勳二府右郎將軍韋昭訓之女韋氏。

韋氏一生為李瑁生了五個兒子,李僾被封為德陽郡王,李懷被封為濟陽郡王,李偡被封為廣陽郡王,李伉被封為薛國公,小兒子李傑則官居國子祭酒一職。

也許也正是因為沒有被立為皇太子,讓他遠離了權力的中心,遠離了政治鬥爭的漩渦,讓他得到了善終,免於政治鬥爭的波及,即便是李亨即位以後,也沒有對他下手,讓他安然活到了775年。

反觀李亨雖然當上了皇帝,卻在762年便已經悵然而去。

即便武惠妃當初仗著自己受寵,讓李瑁當上了皇太子,但是誰又知道他究竟能不能坐得安穩,不會是李瑛一般的下場?


吾與吾國


唐玄宗李隆基和楊貴妃的歷史為大家所熟知,本來皇上愛自己的妃子是一件天經地義的事情,為什麼會被人們所津津樂道,還有一個原因,那就是楊貴妃曾經是李隆基的兒媳婦,這事情聽起來就不是那麼順理成章,這不是亂了倫理嗎?

漢皇重色思傾國,御宇多年求不得。 楊家有女初長成,養在深閨人未識。 天生麗質難自棄,一朝選在君王側。 回眸一笑百媚生,六宮粉黛無顏色。 春寒賜浴華清池,溫泉水滑洗凝脂。 侍兒扶起嬌無力,始是新承恩澤時。 雲鬢花顏金步搖,芙蓉帳暖度春宵。 春宵苦短日高起,從此君王不早朝。

唐玄宗早期是一位勵精圖治的皇帝,有人說他從前人的手裡承接了一份龐大的祖業,可是繼承祖業的皇帝多了去了,沒有人能像他一樣,把國家治理的那麼繁榮昌盛。



從開元之治到開元盛世,唐玄宗開創了歷史上最繁榮的一個朝代,這是他個人的驕傲,也是中國歷史的驕傲,他將中國的繁榮達到了一個不可企及的巔峰時代。

唐玄宗任人唯賢,他任用宋暻、姚崇兩位賢相,他們無論從才幹還是品德上來說都是一等一的人才,是唐玄宗李隆基的左膀右臂,後來又重用張九齡,人才是國家的一切,有了人才國家才能繁榮發展。唐玄宗時期還編撰了《大唐開元禮》和《大唐六典》這兩部規範禮儀制度的著作,使當時的規範制度日趨完善。

當時人民的生活非常富足,國家繁榮,杜甫曾經寫詩懷念當時的繁榮景象,“憶昔開元全盛日,小邑猶藏萬家室,稻米流脂粟米白,公私倉稟俱豐實”。

人民安居樂業,物質生活得到極大滿足,從而才能在精神上追求進步,所以當時的文化生活非常豐富。當時出現了很多文人墨客,民間的老百姓也都很愛學習,處處呈現出一派繁榮昌盛的盛世景象。

俗話說滿招損謙受益,李隆基在取得了一系列的成績之後,再加上隨著年齡漸長,他表現出了人性特有的弱點。開始滿足於自己所取得的成績,聽不進旁人的勸諫,有點驕奢淫逸起來。


寵妃武惠妃的去世使他日益消沉。

武惠妃是李隆基最寵愛的妃子,也就是壽王李瑁的親生母親,當時李隆基非常寵愛她,甚至想將她立為皇后,可是大臣們反對,害怕再一次出現像武則天掌權這種事情,所以李隆基只能打消了這個念頭。

可是武惠妃不甘心,因為她想讓自己的兒子李瑁做太子,如果自己能當上皇后,那麼太子之位早晚是李瑁的。如果自己當不上皇后,那麼就要把現在的太子除掉。

當時的太子是李瑛,武惠妃幾次想要除掉太子都沒有得逞。 後來她又和李林甫勾結在一起,想辦法誘騙太子和其他兩位皇子進宮,然後跑到李隆基面前,謊稱三位皇子想要謀反,李隆基一氣之下把三個皇子都給殺了。

正所謂害人害己,武惠妃做了虧心事後居然把自己嚇出病來,從此一病不起,沒過多久就暴病而亡了。

武惠妃死後,李隆基非常想念她,時常在她的宮裡一坐就是一夜。每日無精打采,下了朝以後就來到武惠妃的宮裡,就那樣呆呆的坐著,這讓伺候李隆基的高力士非常著急。

高力士開始想辦法讓李隆基高興起來,四處搜尋美女,可是沒有一個人能夠讓李隆基動心。 這時高力士想到了一個人,她就是壽王李瑁的妃子楊玉環,也許只有她能博得李隆基的歡心。

高力士作為一個奴才,他的任務就是讓李隆基高興,至於這個人是李隆基的兒媳婦還是什麼人,對他來說都無所謂。

原來李隆基在武惠妃還沒死之前已經見過楊玉環,對她的印象非常好,那是一次美好的邂逅。

有一次李瑁的妹妹咸宜公主來找楊玉環一起出去玩,當天風和日麗,咸宜公主便約楊玉環一起去驪山泡溫泉,兩個人開心地向驪山出發了。

到了這裡,看著漫山的野花,晴朗的天空,楊玉環興致大增,她本來就很喜歡騎馬, 這樣的大好時機,她肯定不能錯過,於是便找了一匹精壯的馬騎上飛奔起來。

沒想到當天李隆基帶著武惠妃也在驪山泡溫泉,李隆基遠遠地看到一個麗人身穿綵衣騎馬飛奔著,頭上的髮帶飄舞在身後,李隆基便讓人把楊玉環叫到自己的大帳前。

楊玉環和咸宜公主一起來到李隆基面前,落落大方地盈盈下拜,一般人見到皇帝都會非常緊張,可是楊玉環沒有,她還衝著李隆基甜甜地笑了笑,這一笑便刻在了李隆基的心裡,久久不能散去。

經武惠妃介紹,得知這是壽王李瑁的妃子,當時因為武惠妃還健在,所以李隆基並沒有怎麼往心裡去。

現在高力士提起楊玉環的名字,李隆基不僅想起了以往的一幕,他的心又活了。 所以高力士再一次安排了驪山溫泉之行,還特意將皇帝的聖旨帶到了壽王府中,讓壽王妃前去侍駕。

這其實是挺可笑的一件事情,老公公泡溫泉,卻讓兒媳婦去陪伴,這於情於理都說不過去,可是李隆基是皇帝,皇帝的命令誰敢違抗,只怕此時的李瑁心裡也明白是怎麼回事了。

聖命不可違,再加上母親已經去世,沒有人可以為他撐腰,也許李瑁還幻想著有朝一日自己能被封為太子,但那也只是幻想而已。

這一次驪山之行後,李隆基已完全離不開楊玉環,他下定決心哪怕她是自己的兒媳婦,也要把她留在自己身邊。


開元二十九年正月初二(陳寅恪先生考證),李隆基發佈了《度壽王妃為女道士敕》“聖人用心,方悟真宰。婦女勤道,自昔罕聞。壽王瑁妃楊氏,素以端懿,作嬪藩國。雖居榮貴,每在精修。屬太后忌辰,永懷追福。以此求度,雅志難違。用敦宏道之風,特遂由衷之請。宜度為女道士”。

這之後,楊玉環入太真觀出家,太真觀本就在宮內,與李隆基可以時時相見。可李瑁終究沒有做上太子,試想李隆基怎麼可能會讓他做太子,等到自己百年之後,李瑁做了皇帝,再把楊玉環搶回去嗎?他不會讓這樣的事情發生。

後來還是給李瑁另賜了一位妃子,對他也是一種安慰吧。

天下之事向來只有皇帝一人說了算,普天之下,莫非王土,率土之濱,莫非王臣,倫理之事也只是皇帝一人說了算,只要自己開心,管他兒媳婦還是弟媳婦,都可以納入自己宮中。所以封建王朝的皇權果然是最吸引人的,難怪這麼人多打破了頭都想要得到它,因為它可以滿足一個人所有的私慾,成就一個人所有的理想,有誰會不心嚮往之呢。(以上圖片均來源於網絡)


焱袶


關於李隆基之子李瑁之前後宮瑋事,有簡單介紹一下:

說起李瑁,他本身是個平凡無奇的皇子,是那種史官都不會浪費筆墨多做記載的皇室成員。卻因為一場扒灰往事而留名唐史。

李瑁是唐玄宗李隆基的第十八子,其生母武惠妃頗得恩寵,愛屋及烏唐玄宗對李瑁也不錯。16歲那年迎娶了楊玉環為妃,小兩口恩恩愛愛的生活了五年。

後來武惠妃為了扶植李瑁為太子,設計陷害太子李瑛、鄂王李瑤、光王李琚三人謀反,就在三人被殺後不久,武惠妃也去世了,李隆基、李瑁父子便不似從前親近,李瑁也就無緣太子之位了。

失去愛妃的唐玄宗內心無比空虛寂寞,兒媳婦楊玉環常常代替婆婆親侍御前。以前就只覺得兒媳漂亮,如今看來還風情萬種啊,總之結果是唐玄宗看上了兒媳婦楊玉環,想佔為己有。

雖說唐朝民風開放,但是公公搶了兒媳婦畢竟不是什麼光彩之事,也得顧及一下兒子的感受,於是唐玄宗以為母親竇太后祈福的名義命楊玉環去道觀修行。

公元745年,李隆基為兒子李瑁娶了一位韋姓的王妃。一個月後,李隆基便把楊玉環接回宮中,封為貴妃。自王皇后被廢后再未立後,楊玉環雖無皇后之名,卻已是皇后之尊。

李瑁雖然不捨得楊玉環,但是誰讓自己老爹是皇帝呢,想搶自己的女人,自己也無能為力,只能打碎牙齒往肚子裡咽。生活還得繼續,只好湊合跟韋氏過日子。好在韋氏性格不錯,兩人過得還算和睦,生了5個兒子。

不過時常看著老爹和前妻秀恩愛,估計李瑁心裡還是犯膈應的。尤其是帶著妻子就朝拜皇帝老爹時,見著前妻還得喚聲小媽,自己現任得向前妻行跪拜禮,叫聲婆婆。這滋味旁人體會不來啊!

安史之亂爆發後,楊貴妃被縊死在馬嵬坡,一代傾城佳人就此香消玉殞。那時的李瑁大概會想,如果老爹沒有看中楊玉環,她沒有成為赫赫有名的楊貴妃,依舊守在自己身邊過著悠閒、與世無爭的日子,便不會發生今天的悲劇。但是她真的甘願平凡安穩的度日嗎?

歷史不能假設,即使李瑁有心救楊玉環,也是有心無力,皇帝老爹都無法保全的人,何況他一介小皇子呢?

楊玉環去世後,李瑁度過了20年平淡的光陰,於公元775年溘然長逝,享年56歲。


雲飛龍965


若是換做普通人,老爹公然扒灰,搶了自己的媳婦,當兒子的一定會跟老爹拼命,可李隆基是皇帝,別說搶了兒媳婦,就是下令讓兒子自殺,他兒子也不得不從。

李瑁與楊玉環的姻緣

李瑁,唐玄宗李隆基眾多兒子中的一員,第十八子,被封壽王。

李瑁的母親是武惠妃,別人是母憑子貴,李瑁卻是子憑母貴,因為武惠妃曾經是李隆基最寵愛的后妃,雖然沒有被冊為皇后,但李隆基一度十分寵愛她。武惠妃頗有政治頭腦,又心狠手辣,曾策劃一系列陰謀,慫恿李隆基把自己的兒子李瑁立為皇太子,然而最終失敗。

不過,李瑁還是有收穫的,至少收穫了美色和婚姻。

在一次婚宴上,年輕的李瑁邂逅楊玉環,立刻被天生麗質的楊玉環吸引,他向父親李隆基、母親武惠妃提出請求,想要娶楊玉環為妻,武惠妃答應了給他做主,然後李瑁如願以償,娶到了夢寐以求的美人,過上了幸福鴛鴦的生活。

論年齡,楊玉環比李瑁還大一歲,不過兩人是同齡人,郎才女貌,門當戶對,婚後感情融洽,生活幸福,是一對人人豔羨的神仙眷侶,唯一美中不足的是楊玉環一直沒有生育。

幸福的生活總是短暫的。過了沒幾年,這對幸福的夫妻就被拆散了。

李隆基的橫刀奪愛

武惠妃去世後,李隆基著實傷心了很長時間,鬱鬱寡歡,對其他女人提不起興趣,但他畢竟是風流皇帝,很快就開始物色新的寵愛對象。

這個時候,李隆基身邊的宦官出了一個餿主意說,聽說壽王妃楊玉環國色天香,能歌善舞,當世極品,不如讓她入宮伺候您,一定能取悅您。

換做別人,這種餿主意肯定不能採納,但李隆基居然答應了,直接派人到壽王府宣佈口諭,宣召兒媳楊玉環入宮,藉口當然不能是伺候自己,他總要講點臉面,而是讓楊玉環出家給自己的母親祈福,實際上卻讓楊玉環住在宮裡,變成了自己的禁臠。

接下來的故事大家都耳熟能詳了,先是“春寒賜浴華清池,溫泉水滑洗凝脂”,然後“春宵苦短日高起,從此君王不早朝”,再是“後宮佳麗三千人,三千寵愛在一身”,結果導致“漁陽鼙鼓動地來,驚破霓裳羽衣曲”,最終“六軍不發無奈何,宛轉蛾眉馬前死”。

以上便是《長恨歌》裡描述唐玄宗李隆基和楊貴妃的愛情故事了。

李瑁的最終結局

面對父親的橫刀奪愛,壽王李瑁當然心在泣血,當他入宮面見時,看到自己的老婆成為老爹的專寵,兩人一副卿卿我我的模樣,再回想起當初花前月下的幸福生活,自己卻要恭恭敬敬地稱呼前妻一聲“貴妃”,對方嬌滴滴地回一句“壽王”,李瑁連自殺的心都有了。

李瑁當然不服不滿,但他沒有任何資格和膽量跟老爹叫板,更別說報復了。

更悲催的是,李瑁被老爹公開搶走老婆後,好幾年都沒有老婆,孤苦伶仃一個人。李隆基都霸佔兒媳楊玉環六年了,才想起兒子李瑁連老婆都沒了,做主給李瑁娶韋氏為妃,緊接著就賜楊玉環為“貴妃”,由於李隆基一直沒有冊立皇后,楊貴妃成為事實上的六宮之主。

不過,相比楊貴妃被縊死馬嵬坡,李瑁雖然被老爹“戴帽”了,結局還不錯。

李瑁跟楊玉環沒有生育孩子,專家推測楊玉環很可能患有不孕不育症,因為她和李隆基也沒有生育,足以證明這一點。反倒是李瑁,自從娶了韋氏為妃,兩人一共了5個兒子,他本人一直活到55歲,無疾而終,在古代雖然算不得很長壽,卻也是善終。

李瑁雖然早年經歷不幸,但老天爺是公平的,楊玉環的英年早逝,香消玉殞,李隆基的晚年悽慘,不得自由,都證明了他和兒媳的愛情是違背倫理道德的。

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眾所周知,楊玉環本是李隆基之子壽王李瑁之妃,雖然唐玄宗與楊玉環的愛情故事流芳百世,但是他父納子妻的行為,仍然是唐朝皇室的一大“醜聞”,任憑大唐盛世如何繁華,也難以遮掩這一番唐朝亂象。既然唐玄宗再娶了兒媳楊玉環以後過得恩恩愛愛,那麼他的兒子李瑁在痛失愛妃以後,又面臨著怎樣的處境?他的人生結局又當如何?

壽王劇照

李瑁乃唐玄宗的寵妃武惠妃所生,早在李瑁出生之前,武惠妃多次懷孕但是都沒有保住孩子。所以,在李瑁出生以後,武惠妃害怕自己養不活這個孩子,便將他送到了寧王李憲的王府,由寧王之妻元氏代為撫養,在李瑁5歲之前,他一直被假稱為寧王之子。

開元十三年,李瑁入宮獲封壽王;開元二十三年,唐玄宗攜同壽王李瑁東巡,返回長安之時途徑蒲州,唐玄宗命壽王在蒲州招收一批梨園弟子。在這種機緣巧合之下,蒲州姑娘楊玉環與壽王因興趣愛好相投,邂逅了一段良緣。

楊玉環劇照

據《資治通鑑》記載,經壽王養父寧王做媒,唐玄宗頒發一紙詔書特分楊玉環為壽王妃,開元二十五年正月,李瑁與楊玉環在長安舉行了婚禮大典。楊玉環嫁給壽王時僅有17歲,李瑁也繼承了父親唐玄宗的興趣愛好,喜歡吹拉彈唱,這一對少年夫妻恩恩愛愛、相敬如賓的過了五年幸福生活。

這一時期,由於李瑁的生母武惠妃獨寵後宮,唐玄宗還的心思全在武惠妃身上,還未曾注意到自己兒子的妃子,竟然是一位絕代佳人。

李瑁大婚

就在夫妻二人甜蜜生活的這幾年裡,武惠妃為了幫助兒子坐上皇太子之位,居然故意誣陷太子與其他幾位王爺有謀反篡位之意,結果太子、鄂王、光王等人都被玄宗下令坐罪賜死。也許是因為做了惡事虧心,武惠妃整日惶惶不安,終於開元二十四年受驚而死。

武惠妃去世以後,玄宗後宮空虛,遍尋天下美人皆不入眼,偏偏看上了壽王李瑁的妃子楊玉環。這一對才子佳人美滿幸福的愛情生活,就這樣被唐玄宗親手打破。

楊玉環與李隆基劇照

可是唐玄宗的做法始終是有悖倫理,所以,他先讓壽王妃批發出家為道士,隨後才將楊玉環接入宮中。這樣看來雖然是名正言順,可是壽王仍然逃不過被天下人恥笑命運,這一出父納子妻、霸佔兒媳的戲碼,讓壽王成為了世間輿論。可是搶奪他妻子的是高高在上的皇上,在封建專制的壓迫下,壓根沒有壽王抗旨的餘地。

楊玉環入宮以後,在楊玉環被冊封為貴妃的同年,唐玄宗搶先一步將韋詔訓之女韋氏立為了壽王妃。為了進一步疏遠壽王,李瑁又被唐玄宗遠派嶺南一帶任職,此後這一對曾經苦命夫妻天各一方。娶了韋氏以後,此後他與這位王妃相依為命,共同生育了5個兒子,《新唐書》中關於他的記載也越來越少,至少從此以後未曾受到過父親的重視,他本人最終於大曆十年去世。


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談論起“李隆基、楊玉環和壽王李瑁”這對兒關係,我們也就不得不提起“李世民、武則天和太子李治”這對兒關係了。不知道大家有沒有發現,其實這兩對關係是十分相像的,只不過顛倒過來了。



想當年,唐太宗李世民在40歲的時候,迎娶了年僅14歲的武則天入宮,等到李世民駕崩後,登基帝位的唐高宗李治隨即又將“小媽”武則天納為己用、據為已有。而今天提到的唐玄宗李隆基則是將自己的兒媳婦楊玉環據為己有,此舉絲毫沒有考慮過兒子李瑁的感受。不過,李隆基畢竟是九五之尊,壽王李瑁即使心不甘、情不願,但也只能是束手無策。

不知道大家想過沒有:如果當初壽王李瑁真的因為“老子強霸楊玉環”而大動干戈、兵鋒相向的話,那就好比是以卵擊石、螳臂當車,不僅搶佔不回楊玉環,恐怕李瑁最終也只能落得個悽慘的下場。不過歷史上的壽王李瑁還是頗識大體、善知人情世故的,不僅沒有表現出任何痛恨的端倪,反而還向這對兒“新婚夫婦”恭賀祝願。對於身為人子、人臣的李瑁來說,妻子楊玉環的“被霸佔”,李瑁雖有不捨,但是卻不盡全如此,歷史上的他對此還是看的比較開的。



眾所周知,唐玄宗一生當中唯有兩個女人是他最為看重的,一個是武惠妃,一個則是禍國殃民的楊貴妃。要不是武惠妃的突然去世,恐怕楊玉環也不至於會被唐玄宗擄掠到皇宮,割了兒子李瑁的心頭肉。武惠妃去世之後,李隆基便一度陷入到了沉思之中,終日悶悶不樂、不思茶飯。如此沉鬱寡歡之境遇,對於玄宗來說當然不是長久之計,於是就在此時,楊玉環出現了,這個在玄宗心目當中“大唐唯一能夠和武惠妃相媲美的女人”出現了。《新唐書》中這樣記載:或言妃姿質天挺,宜充掖廷,遂召內禁中,異之,即為自出妃意者,丐籍女官,號“太真”。

當時玄宗降下聖旨給壽王李瑁,要求楊玉環隨同自己前往驪山,李瑁心目當中自然明白,此次驪山之行意味著什麼。只是沒想到的是:李瑁剛剛與楊玉環喜結連理、琴瑟和鳴,原本這麼一對“在天比翼鳥,在地連理枝”的美滿夫妻,如今卻要面對父親的強行拆散,並且將兒媳楊玉環據為己有。李瑁萬萬沒有想到:母親武惠妃剛剛過世,如今妻子楊玉環也要被搶奪而去,自己一生當中最重要的兩個女人卻都毫無例外葬送給了李隆基。

即便李瑁有千萬無語來哭訴,但是“普天之下,莫非唐土”的思想在此牢牢地阻滯住了李瑁。李隆基在霸佔楊玉環後,隨後便又給李瑁安排了另一門婚事,李瑁只能是“啞巴吃黃連,有苦說不出”地默默接受了。如若抗旨不聽或者是有非分之想的話,李瑁自然而然不會有什麼好的下場。


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