“丹田”和“整劲”的内在运动机制

内家拳的内动核心，就是丹田。为便于大家理解，从一般的人体解剖角度上来讲，所谓“丹田”可以视为膈膜以下、会阴以上，此范围内的脊椎和骨盆，及其附属的肌肉、筋膜包围起来的这个区域。这是人体动力结构中的核心部分，是“整劲”的催生处。而培育、锻炼这个核心的功法，就是鼎鼎有名的“丹田功”。

因为人体解剖上区域有所重合，所以有的人把现代体育提出的核心肌群概念和训练技术，等同于内家拳的丹田和丹田功。其实这是一种误解。核心肌群训练，关注重点还是在躯干大块肌肉的训练上。

而丹田功关注的丹田带动身体整体位移，冲击对于重心则是对这一区域的筋骨结构和运动模式的重塑，因而，内家拳中“丹田”的含义远要比“核心肌群”复杂得多，涉及的方方面面也更多。因为要讲解清楚丹田的问题，需要太多的篇幅文字，在这里就不展开了，以后有机会再跟大家详谈。

简单而言，丹田和核心肌群两者的区别，最典型的就是只有丹田功能够发展成为“整动”技术。“整动”技术，就是利用丹田运动引动身体，催动身体在空间中整体位移，去冲击对方重心。用老前辈的话概括，就是“整个身体是个大拳头”。

在此基础上，再以躯干上的某个部位作为接触点对敌人释放动能，如此形成内家特色的“肩打、胸打、腹打、肋打、背打、臀打”等躯干发力动作。家师曾对此“整动”模式进行了一种形象的比喻：身体就是坦克车，而肢体（肩、肘，手等）就是不同的坦克配件。根据实际情况和需求的不同，安个耙犁就是排雷车，安个铲子就是铲车……但根本在于车体，不在于配件。

所以拳经上将内家拳脚技法描述为“以不动之腰脊，催动动之手足”，还有的老前辈将其形象地比作“锤子（躯干）砸钉子（梢节）”。由此可知，内家拳法虽然也有拳法、腿法、膝法、肘法等梢节攻击，但是其内在运劲机制与外家拳法完全不同。

通过以上对比，我们大概可以理解内家的“整动”是一个什么概念。了解了“整动”，才能明白其前提为什么必须是“桩态”。

由于内家拳采用了由丹田引动身体，全身整体协调动作的技术，将全身视为一辆坦克车，这就决定了其需要一个非常稳固又灵活的体内力量传导结构。否则整动产生的巨大力量，很可能由于传导链上某个环节的脆弱或脱节而中途损耗。所以，内家拳才非常强调筋骨，非常强调“桩功”，甚至要求练习者，即使是在打击过程中，乃至在与对方碰撞过程中，也不能让桩架散乱。

要达到这个水平，光会摆一个桩架是远远不够的，得把桩练到长在自己身上才行，或者说得让自己的身体长成一个桩。自己不是真的长整了，就不会真正的“整动”。

是持桩，还是抱架，也是内家与外家的一个重要区别。

外家以拳击为例，拳击手上盘间架结构最坚固的状态，就是其抱头防御时的姿态。即使是对方的重拳击中其手臂，也很难破坏这个结构。但是拳击手一旦出拳，这个结构就会解体，所以拳击训练很重要的一条就是快打快收，不能让手臂长时间处于伸展状态。这就反映了普通人以肌肉为核心进行运动的特点，即发力状态和间架结构状态不能并存。因为发力时，要求肌肉骤紧骤松，而抱架，就必须让肌肉保持一定程度的持续紧张。

而内家拳的桩法，则是另辟蹊径。在“松静为根 ”一节中我们介绍过，站桩有成者，可以使周身筋骨达到“筋经合槽，骨榫归位”的程度。筋骨形成一个稳固的支撑结构后，可以解放出一大批用来维持间架的肌肉。这些“腾出空闲”来的肌肉又可以参与到发力过程中去，增加打击力。正是因为有这样一个运作机制，所以内家的桩态发力，既能保持足够的打击力度，又能保持桩架结构在防御方面的优势，而且由于有桩架结构的框定，内家拳手的发力不需要太大幅度的肢体摆动，动作更加隐蔽。所以内家的技击桩，可以将手远远地伸出去，而不会因此失去蓄势发劲的空间。

还需要再强调一遍，“整劲”的表现形式不一定全是暴烈的打击系技术，有时也会表现为一些细腻小巧的控制系动作，如提、按、偏、挂、圈、缠、牵、抹等。这些技术动作，虽然看起来不如整体冲撞或打击那么凶猛，但也是劲发于丹田，沿着体内的劲路，传导到指、掌、腕等梢节关节处，再作用于对方。所以说，整劲在内家拳的应用体系中是核心、是主线，一以贯之，而不是一种方面性技术。

内家拳所追求的“整劲”运动模式，在现代人群中不易找到直观的表现形式，但是在动物世界，则非常常见。建议有兴趣的朋友去看看银背大猩猩的打斗或者老虎猎食时的视频。

它们和我们一样，身体的主体结构，都是由一条脊椎和四肢组成。猿猴和虎豹体现出的，是以灵活粗壮的脊椎为动力源，以周身强韧灵活的筋腱网络为传导，以锋利的四爪为攻击武器（前肢为主），以强悍的躯干整体扑撞冲击为主要攻击手段的运动模式。这就是我们人类修炼内家拳所要追求的基本范式。内家拳的先贤们将这种运动模式称之为“先天”。从这个名词中，大家应该不难体会出前人对猛兽那种天然生成的战斗能力的向往。内家拳的各种修炼功法，也就是引导人体逐步恢复这种原始搏斗本能的具体训练程序。