陝西博物館裡的十大“鎮館之寶”
探尋這些國寶背後的故事
西安
半坡博物館
01
史前遺址感受6000年前的仰韶文化
人面魚紋盆：帶你穿越石器時代
人面魚紋盆是半坡文化的典型器物。盆高16.5釐米，口徑39.5釐米，在陶盆內壁，繪有對稱的兩個人面和兩條魚紋。該器物1955年被發現，出土點在半坡遺址居住區內。這也是半坡遺址首次發現，完整的人面魚紋這種陶瓷圖案。
寶雞
青銅器博物院
02
唯一的一家
以“青銅器”為主題展覽的博物院
何尊：我來自中國，中國來自哪？
何尊，是中國西周早期宗室貴族所做的祭器。該文物在1963年出土於寶雞市寶雞縣賈村鎮（今寶雞市陳倉區），現收藏於該館，為中國首批禁止出國（境）展覽文物、國家一級文物。何尊上鑄有12行、122字的銘文，其中有“宅茲中國”一句，大意為我要住在天下的中央地區，為目前所見出土青銅器中最早發現有“中國”一詞的文字記載，這也是考古學界公認的觀點。
何尊的最高價值在於，尊內鑄有122字的銘文！銘文記載了周成王繼承武王的遺訓，營建被稱為“成周”的洛邑，也就是今天的洛陽這一重要史實，引起了學術界的極大關注。青銅銘文，就是用青銅鑄造出的寶貴歷史，除了印證史籍或彌補史籍的不足外，它們又代表著真實、誠信，代表著久遠，代表著不朽。
法門寺
博物館
03
舉世聞名的皇家寺廟
法門寺地宮出土了釋迦牟尼
佛指骨舍利、銅浮屠、八重寶函
銀花雙輪十二環錫杖等佛教至高寶物
四股十二環錫杖：世界錫杖之王佛教之寶
提到錫杖，人們首先會想到的就是國劇經典《西遊記》中唐三藏手中所持之物。1987年在陝西省寶雞市法門寺唐塔地宮發掘中，出土了這枚鎏金迎真身銀金花四股十二環錫杖。這枚錫杖整體以白銀製成，表面紋飾鎏金。它的杖頭有象徵佛教至高級別的四股十二環，四股以銀條盤曲而成，代表四諦，是指苦、集、滅、道，是人生的四種真理；每股套裝雕花金環三枚共十二環，代表十二因緣，是世界上發現的年代最早、體型最大、等級最高、製作最精美的佛教法器。
秦始皇
兵馬俑
博物館
04
最能代表陝西的符號之一
跪射俑：放低姿態才能贏得“完美人生”
在秦始皇兵馬俑博物館，被稱為“鎮館之寶”的是一尊跪射俑。它是目前保存最完整的，唯一一尊未經人工修復的的跪射俑。秦兵馬俑坑至今已經出土各種陶俑，除跪射俑，皆有不同程度的損壞，需要人工修復，而這尊跪射俑是保存最完整的，仔細觀察，就連衣紋、髮絲都還清晰可見。
跪射俑何以能保存得如此完整？原來，跪射俑身高只有1.2米，而普通立姿兵馬俑的身高都在1.8米至1.97米之間，兵馬俑坑都是地下坑道式土木結構建築，當棚頂塌陷、土木俱下時，高大的立姿俑首當其衝，跪射俑受害就小一些。其次，跪射俑作蹲跪姿，重心在下，增強了穩定性。
跪射俑右膝跪地，左腿蹲曲，雙目炯炯有神地凝聚前方，那冷峻的面龐和手持弓弩的咄咄英氣，似乎秦始皇就是成就統一霸業的最好詮釋。
西安中國
書法藝術
博物館
05
秦封泥：中國最早的文書“保密”黑科技
在紙質公文行世之前，中國公文在秦漢時期處於簡牘文書階段。人們通過把簡牘文書或物品以繩捆紮，在繩結處回檢木，上封蓋有鈐印的膠泥塊，以防洩密、備檢核，古人謂之“封泥”。接收人割斷繩索後開封並保存封泥，最後會作廢處理。因封泥的表面有官職名稱，背面留有掛繩的痕跡，人們通過研究封泥就能得到秦帝國通信系統的運作情況等重要信息。
文書信件在拆封處，承辦人用印章鈐蓋泥封，是秦代為保證文書安全而採取的加密手段，起著“以檢奸萌”的作用，可以說是我國最早的“保密法”實施措施。如今，存留下的秦封泥成了研究秦代歷史的事實依據。
漢陽陵
博物館
06
漢代，一個有“溫度”的朝代
微笑俑：探尋東方“蒙娜麗莎”的神秘微笑
“與秦始皇兵馬俑冷酷的臉部表情比較，漢陽陵的陶俑個個面帶微笑。這或許與漢景帝時期‘文景之治’的盛世背景有關聯。”漢陽陵博物館館長侯寧彬說，達·芬奇的傳世名作《蒙娜麗莎》以其神秘的微笑傾倒世人，而上世紀90年代中國發掘的漢景帝陽陵出土了大量微笑陶俑，堪稱東方“蒙娜麗莎”。也許正是“文景之治”時期太平盛世的“幸福”，都被深深刻畫到所有人的面孔上。
西安
碑林博物館
07
春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花
《開成石經》：最早的“高考教材”
公元830年，唐文宗接受國子監鄭覃的建議，由艾居晦、陳介等用楷書分寫，花費大約七年時間，到開成二年(公元837年)刻成的《開成石經》，共114石，228面，65餘萬字。內容包括《周易》《尚書》《詩經》《周禮》《儀禮》《禮記》《春秋左傳》《公羊傳》《穀梁傳》《孝經》《爾雅》《論語》共12部儒家經典，是現存較早且完整的儒家文化石刻經籍。
西安
博物院
08
集博物館、名勝古蹟
城市園林為一體文化聖地
三彩騰空馬：大唐長安追夢的旅人
“三彩”是一種以黃、白、綠為基本釉色的陶器，始於南北朝，成就興盛於唐，因為以黃、白、綠三種為基本色，又在唐代形成，後來人們習慣地把這類陶器稱為“唐三彩”。
“三彩騰空馬”，現藏西安博物院，1966年西安市蓮湖區西安製藥廠唐墓出土，高38釐米、長52釐米，由騎手和飛奔的悍馬兩部分組成。騎手為胡人少年，端坐在馬背上，頭髮中分，兩耳旁各梳有一個髮髻，面部豐腴，笑容滿面，雙拳緊握於腰間牢牢控制馬的“韁繩”，胡人身穿藍色長袍，腰間繫有革帶，革帶上挎了一個袋囊，腳上蹬尖頭靴子。
這件胡人騰空馬，以生動、逼真的造型，鮮美的釉色，成為唐三彩中題材僅見的精品。雖是一個靜止的動作，卻表現出了駿馬疾馳，騎馬者不慌不忙的姿態，足以展示製作者的高超技藝。唐帝國卓越的國際地位和優異的經濟、文化成就使亞洲各國以至部分歐、非國家對之產生了欽羨之情。“三彩胡人騰空馬”就像是一位絲綢來客，一路疾馳，來大唐長安追夢的旅人。
陝西
歷史博物館
09
170萬件展品、18組國寶級文物
鎏金舞馬銜杯紋銀壺：一個朝代極盛而衰的輓歌
陝西曆史博物館有十八件（組）國寶級文物，其中有兩件是不能出境展出的，鎏金舞馬銜杯紋銀壺就是其中一件。
“屈膝銜杯赴節，傾心獻壽無疆。”
“更有銜杯終宴曲，垂頭掉尾醉如泥。”
這些一千多年前唐人留下的詩句，描繪的都是同一個場景——玄宗李隆基過生日時，宮中馴養的幾百匹駿馬躍然起舞，口銜酒杯為帝王祝壽。如今，這個千百年來只在詩句中存在的場景在一件器物上覆活了。它就是出土於何家村窖藏的鎏金舞馬銜杯紋銀壺。
唐玄宗天寶年間，每逢“千秋節” 玄宗生日，都會舉行盛大宴會，並以舞馬助興。隨著樂曲響起，上百匹舞馬披金戴銀，躍然起舞，奮首鼓尾，舞姿翩翩。到高潮時，此時領頭的舞馬便會銜起地上盛滿酒的酒杯到玄宗面前祝壽。
大唐西市
博物館
10
我國唯一一家非國有國家一級博物館
大唐西市博物館建在唐長安城“西市”遺址之上，是我國唯一一家非國有國家一級博物館，是古絲綢之路上唯一存留的集市類遺址博物館，館藏文物2萬餘件，上起商周，下迄明清，跨越綿綿三千餘載。
彩繪釉陶戲獅紋扁壺：絲路商人的出行必備良器
彩繪釉陶戲獅紋扁壺是絲路商人普遍使用的出行必備品。在穿越遼闊沙漠之時，扁壺中裝的是生命之泉；在銷售連城貨值之後，扁壺中裝的則是相慶之酒。
壺高87釐米，長46釐米，寬30釐米，寬帶扁口，直頸圓身，喇叭形平器底，出土時器身肩耳殘失。器身兩面紋飾相同，以浮雕展現，主圖案為胡人戲雙獅。雙獅相對，尾捲上翹蹲坐在蓮花臺之上，後肢下蹲，前肢為一肢撐立、一肢抬起，獅頭仰起，圓目張口，雙耳向腦後舒展，顯出威武又可愛的神情。戲獅人身材魁梧、腰繫短裙、赤裸上身、肚臍外露地站在兩獅之間，右腿微抬，雙手高舉放在獅子張開的血盆大口之中，泰然若定，充分體現了戲獅人勇敢無畏的精神。
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