小時候就知道四川有座峨眉山，如今既到巴蜀，又怎能輕易錯過？
我們凌晨即起，成都平原的天空依然是灰濛濛的。搭旅行社的車到峨眉山。車只到報國寺和伏虎寺的山門附近，到雷洞坪停車場，中間要換乘景區的專用車，然而，預料之外的排隊，焦急地等待，卻是剛剛開始。天還沒有大亮，不記得是否經過驚險的九十九道拐，廣福寺似乎還殘存著一些印跡。
從雷洞坪到接引殿，我們爬了一段結冰的石階路抵達纜車乘降站，站里人山人海，擠滿了等待乘纜車上山的人。足足四個小時，在迷宮似的站臺上一字長蛇，龍擺尾，其難耐與無聊，都像沙漠中行走的旅人，在得不到飲水補充的條件下，日臻接近人的生理極限。我開始懷疑導遊是否別有用心，並後悔沒有堅持走山路。
我被人流裹挾著挨挨擠擠地向前挪動，停下的時候就看看峨眉山。纜車站緯度比較高，四周多是蒼松翠柏，不遠處的小峨眉一片蒼鬱，透著這個季節特有的冷峻。大峨眉山的山道上，三五成群的遊人斷斷續續，因為山勢陡峭，又盤旋在林下，因此，時隱時顯，但他們的興致很高，無拘無束地說笑聲穿過幽深的谷地傳過這邊來。相對於被困在迷宮一樣環廊裡的我們，他們是自在的，而且，身心遊蕩在峨眉山的仙境裡，簡直就是道教始祖老莊所推崇的大自在。
千呼萬喚，終於看見了纜車，像一顆顆水晶南瓜，從天而降。急三火四，鑽進南瓜的感覺是踏實而甜蜜的。 纜車凌空而起，像一隻風浪尖上跳躍的小船緣著鋼纜向上爬升，憑窗俯瞰七里坪到太子坪的山道，像一架天梯在陡峻的山嶺間飄來飄去。天地之間，隱隱約約可以望見零星的遊人，他們紅色、黃色、藍色的羽絨服，如同神奇的魔塊，蠕動著，鑽進莽莽蒼蒼的原始森林裡去。
山上氣候多變，纜車剛剛上行不遠就飄起雪花，大團大團的雪花棉絮似的打下來，水晶南瓜外如同一群群生著白色翎羽的鳥在飛竄。看似雜亂無章，卻沒有哪兩片碰撞在一起。 越往上，雪越大，松柏的枝幹上，針葉上，林下的草木上，嵯峨的岩石上，都覆著厚厚的雪，整片森林，整座大山，銀裝素裹，一片縞素，天地皆白。
山風吹，雪花飄，天地蒼茫，一下子想起了《雪山飛狐》 中胡一刀與妻子雪中漫步的浪漫……可是鏡頭並不長，因為纜車很快衝出了雪線， 把漫天風雪踩在了腳下。我們出了纜車站，按著山脊線向上走，仍然是陡峭的石階山道。愈向上，地勢愈開闊，雖有參差，卻大興土木，形成了龐大的古建築群落。山上茂林修竹，綠意盎然，卻因為覆了雪，而更顯生命之頑強。臨金頂處風飄雪舞，漫天風絮，不知哪些是雪，哪些是被風吹落的樹掛？玉砌冰雕的童話世界裡，風中傳遞著佛界的歌謠和叮叮咚咚的風鐸。
金頂也稱華藏寺，分佈著金銀銅三大殿。真是奇蹟！成都平原陰雲密佈，峨眉山道上雪花飄舞，可金頂上卻是碧瓦藍天，沒有一絲雲翳。峨眉山奇峭陡險，金頂卻平闊，四周有圍欄，天成一座觀景臺。站在金頂縱目馳懷，小峨眉謙遜地低伏在它的腰際，西南大小涼山諸峰如城垣，天府平原萬道金光，山川村舍虛無縹緲。蓮臺之上，騎著白象的十方普賢，佛頭三層十面，金身在陽光下爍爍放光。蓮臺四周擠滿了虔誠禮佛的信眾。午時，一隊身披袈裟的僧人雙掌合什，圍繞著十方普賢邊轉邊誦法華經文。十方普賢造像後，金銀銅三座大殿巍峨壯麗，氣象恢宏，在陽光下熠熠生輝。
倏忽，風過雲起。白雲從峨眉山千山萬壑冉冉升起，光潔厚潤，浩浩蕩蕩，橫無際涯。白雲從金頂斷崖下炊煙般飄搖著漫卷上來，發酵的黴菌般膨大脹滿，大小峨眉重重的峰巒，變成了座座仙山瓊島。日在上，雲在下，人在中間。光斑雲影隨風搖曳，感覺整個金頂也搖晃起來。
雲像牛奶一樣漲起來，嘩嘩地越過了對面的山脊，越過了冷峻的巉巖，瀑布似的渲瀉而下。那些遊雲更美，一會兒像飄逸的馬鬃，一會兒像飛揚的馬尾，一會兒又跑出一隻雪白的小狗……剪紙般貼在藍藍的天幕上。佛家把雲海稱作“銀色世界”。這世界潔淨無塵，這世界清心寡慾，這世界返樸歸真。
中國佛教協會會長、書法協會主席趙樸初遊峨眉留詩云“天著霞衣迎日出，峰騰雲海作舟浮。”我真想腳踏一朵祥雲在雲海間飄蕩， 看旭日東昇，朝霞滿天，峨眉山染上萬道金光，宛若從頭至腳披上金色的大氅；或者像北宋文豪蘇試在家山徜佯，興之所至，輕輕吟唱：“秋風與作雲煙意，曉日令涵草木姿”。可我什麼也不能夠，只能深深呼吸著峨眉山的空氣，期望目睹它神秘的佛光。
古詩云：“ 非雲非霧起層空，異彩奇輝迥不同。試向石臺高處望，人人都在佛光中。”峨眉山的佛光，又稱峨眉寶光。觀佛光者背向偏西的陽光，有時會發現光環中現出自己的身影，或搔首弄姿，或舉手投足，或金雞獨立，或憑虛御風，都如影隨形。更奇者，即使千萬人同時同地觀看，也只見已身，不見他人。佛光寺僧傳為普賢菩薩眉宇間放出的光芒，實際上屬於光的自然現象，是陽光照在雲霧表面所起的衍射和漫反射作用形成的。
峨眉山最神奇的要數“聖燈”。志載：夜黑無月，捨身巖下，微光如螢，始為一點，繼爾數點，漸至無數，在漆黑的山谷中飄忽不定。明代詩人尹伸贊曰：“曠望不辭夜，燈從上界傳。流光時渡壑，焰影欲連天。只評繁星墜，還從法力圓。迷雲開暗谷，處處見金仙。”生物學家說聖燈是捨身崖下菌類發出的光，地質學家反駁說在峨眉山捨身巖附近有豐富的磷石礦源，磷石粉可能揮發在空氣中，且自燃點極低，聖燈現象是由於峨眉山腰間的磷礦暴露在潮溼的空氣中，部分磷石粉自燃出現的藍綠光。解放後，峨眉山植被得到保護，捨身巖下的磷礦被覆蓋，峨眉山不復見“聖燈”已經三十多年了。
下山順遂。與上山時走的路不同，是林間的一條坡路。雪霽風輕，時有微雨，山林裡殘雪未融，涓涓細流從棉花似的雪被下淌下來。空氣溼潤，感覺身上的衣服也被濡溼了。路過洗象池，據資料記載：“洗象池原名初喜亭，意為遊人到此，以為快到頂了，心裡歡喜。洗象池海拔二千零七十米，四周白雲縹緲，古木參天，若清秋朗月高照，萬籟俱寂，清光無限。入夜，皓月當空，月光映入池中，水天一色，景色幽美。仰望星際，飄飄欲仙。 ” 可惜，我們行色匆匆，終不見象池美景。
悄悄地我走了，正如我悄悄地來。雖然許多名勝古蹟被無視，但我已經來過。川遼之地，萬里之遙，草草一面，又匆匆分離，遺憾嗎？遺憾是難免會有一點的，可爬上峨眉金頂，抵達佛界以後，我開始釋然並與曾經的過往和解，因為和解較對立和仇視，更接近人生的真諦。
閱讀更多 響沙 的文章
