三國良將系列之臧霸（中）

煮酒論英雄，且談三國人物。

臧霸重大事件之五——歸降曹操

上期講到呂布奪取徐州後，臧霸名義上從屬於呂布，但實際兩人之間為結盟關係，臧霸仍然是徐州北部的實際控制者。呂布與曹操的爭鬥是這一時期徐州的主旋律，深知唇亡齒寒道理的臧霸自然選擇幫助呂布對抗曹操。

建安三年（198），曹操與呂布再次爆發戰爭。這次呂布徹底戰敗，求降不成被縊殺，臧霸聞訊而逃。

呂布敗亡已經是建安三年十二月（199），經過多年兼併，最強大的兩位諸侯袁紹與曹操之間的矛盾成為主旋律，天下人都在觀望這兩人的行動。

曹操得知臧霸逃跑，立即派人四處查找。當臧霸被帶到曹操面前時，等待他的非但不是禍事，相反曹操滿臉笑容地任命臧霸為琅琊相。

這個任命不一般，因為臧霸及泰山諸將的勢力範圍就在琅琊國，之前是以武力趕跑了國相蕭建，屬於有實無名，現在挾天子以令諸侯的曹操直接官方確認臧霸在琅琊的正式身份。

呂布

曹操讓臧霸去招降吳敦、孫觀、孫康等人，並且分別任命泰山諸將為各郡太守，可謂待遇優厚。不僅如此，青、徐二州的軍政大權也交給臧霸代理，給予其高度自治的權力。

《三國志·臧霸傳》載：太祖以霸為琅邪相，敦利城、禮東莞、觀北海、康城陽太守，割青、徐二州，委之於霸。

為什麼曹操不僅沒有殺死臧霸，反而委以重任呢？

首先，從臧霸自身來說，其人孝義為先，道德方面經得起考驗。上一期筆者講過，臧霸最早出名就是劫獄救父，後來集結泰山出身的眾人征討黃巾軍起家，足可見臧霸在家鄉有很大號召力。古人對道德很看重，對比兩弒舊主的呂布，臧霸的名聲要好太多。對父親能夠孝，對兄弟能夠義，這樣的人對君主盡忠的可能性當然很高，一旦為曹操所用，必然值得信任。

其次，從曹操的角度出發，委任臧霸代理青徐二州更加有利。徐州地區經過陶謙時期被連續屠城的噩夢，曹操在當地非常不得人心。所以才有呂布與劉備對徐州的反覆易主，甚至到官渡之戰時劉備振臂一呼就輕鬆奪得徐州，未遇到任何抵抗。如果以長期駐紮于徐州北部的臧霸代理這一地區軍務，民意上的牴觸會減少一些。至於青州，是曹操為臧霸指明的用兵方向，因為青州實際控制在袁譚手中。

最後，委任臧霸是曹操為擊敗袁紹走的重要一步。就在同年，鍾繇被任命為司隸校尉，持節督關中諸軍。馬騰、韓遂等雍涼諸侯名義上需要服從鍾繇調度。也就是說實際掌控程度有所不同，但西部的關中地區、東部的徐州地區通過曹操的運作與爭取，在官渡之戰時期名義上都是支持曹操的。當然，結果上看，臧霸對曹操的忠誠度顯然遠遠高於馬騰、韓遂。

《三國志·臧霸傳》載：時太祖方與袁紹相拒，而霸數以精兵入青州，故太祖得專事紹，不以東方為念。

與左右搖擺的關中諸侯不同，泰山諸將在臧霸的帶領下為曹操盡心盡力，在青州牽制住袁譚，使曹操能夠專注於官渡正面戰場。如果曹操沒有授權給臧霸，在長期反曹的徐州地區很難迅速組織起力量對抗袁紹。

臧霸

臧霸重大事件之六——極重信義

前文筆者提到臧霸極為孝義，孝的例子上一期已經講過，接下來談談義。臧霸能夠成為泰山諸將之首，講義氣是最重要原因。當初呂布入兗州，只有三城堅守，大部分郡縣紛紛背叛曹操。其中就有兩員重要將領，徐翕、毛暉。後來曹操平定兗州，這兩人逃亡到臧霸處。

臧霸歸降曹操後，曹操曾派劉備向臧霸傳話，讓他殺掉徐翕、毛暉，把首級送過去。

臧霸當即對劉備說道：“我之前之所以能自立一方，靠的就是講信義。我受曹公保全性命之恩，不敢違命。然而我以為，能夠成為王霸之君的人需要傳信義佈告天下，而不是威脅他人。希望將軍您能夠幫我把這件事推辭掉。”

《三國志·臧霸傳》載：霸謂備曰：“霸所以能自立者，以不謂此也。霸受公生全之恩，不敢違命。然王霸之君可以義告，願將軍為之辭。”

劉備把臧霸的話原原本本稟告給曹操，曹操感慨不已，對劉備說道：“臧霸和你的談話頗有古人之風，而你也真的幫他說話，你們都很講信義，我就成人之美吧！”於是沒有殺掉徐翕、毛暉，還任命他們做了太守。

這件事從曹操的角度是大戰之前拉攏人心，順水推舟之事。但臧霸本身作為降將，敢拒絕曹操的命令實在冒著極大風險。表面上看在官渡之戰前，臧霸的違命行為有恃無恐，但如果曹操秋後算賬臧霸也非常危險。好在曹操不是這麼心胸狹隘的人，臧霸也用後來的實際行動證明了自己。所以說，臧霸對自己的名節非常在意，為了保住自己講義氣的名聲，不惜以身犯險。

臧霸

臧霸重大事件之七——遣質入鄴

自歸降曹操後，臧霸帶領泰山諸將為曹操立下汗馬功勞，多次攻入青州境內。

建安十年（205），曹操終於攻破南皮，袁譚在逃跑過程中被虎豹騎殺死。

袁譚之死當然是曹操的重大勝利，臧霸等眾將紛紛來到鄴城覲見曹操道賀。臧霸等人紛紛主動請求把家屬搬到鄴城，以表忠心。對於遣送人質的行為，在當時是普遍現象。尤其領兵作戰的將領，更需要用這種方式進行約束。

雖然慣例如此，但曹操還是得說一番場面話：“哎呀呀，諸君的忠孝我太清楚了，豈用得著做到這種程度？不過嘛，當年蕭何曾派宗族子弟入宮服侍高祖，高祖並非拒絕；耿純為表追隨光武帝的決心把自己家房子全燒光了，光武帝也沒有阻止。所以，我也不能隨便改掉這個規矩，我也很無奈啊！”

《三國志·臧霸傳》載：太祖曰：“諸君忠孝，豈覆在是！昔蕭何遣子弟入侍，而高祖不拒，耿純焚室輿櫬以從，而光武不逆，吾將何以易之哉！”

曹操入主鄴城又殺掉袁譚，標誌著袁家反撲的希望徹底覆滅，能夠從硬實力上對抗曹操的勢力已經不復存在。隨著勢力範圍不斷擴大，曹操之前為安撫眾將而採取的寬厚策略也逐漸收緊，這次所謂的主動送家室入鄴，實際更可能是曹操自己的授意。除臧霸本傳中描述此事用到“諸將”一詞外，其他史料也能夠說明這一問題。

裴松之注引《魏書》載：（孫觀）與太祖會南皮，遣子弟入居鄴，拜觀偏將軍，遷青州刺史。

《三國志·李典傳》載：典宗族部曲三千餘家，居乘氏，自請願徙詣魏郡。太祖笑曰：“卿欲慕耿純邪？”

孫觀是泰山諸將之一，也“遣子弟入居鄴”，李典更是“宗族部曲三千餘家”遷往鄴城所在的魏郡，甚至連曹操引用的典故都同樣是耿純之故事，這表明在場武將位數不少。實際上，這有可能是一次集體表忠心的大會。在袁尚、袁熙還未消滅的情況下，曹操把眾多在外征戰的將領聚集在鄴城，絕不會僅僅為了慶功而已，曹操更重要的目的是趁機鞏固統治，收緊對手下將領的管控。

袁譚死後，臧霸、孫觀等泰山將領在青州各地清剿袁氏殘餘力量，立下不少戰功，多人得到列侯的封賞。作為首領的臧霸則被封為都亭侯，加威虜將軍。

建安十一年（206），反覆叛亂的東海太守昌豨再次舉事。臧霸與于禁率兵征討。于禁猛攻昌豨但進展不大，曹操又派夏侯淵增援。這下昌豨終於頂不住，打算投降。昌豨也是泰山系將領出身，與臧霸、孫觀等人不同，昌豨是泰山諸將裡的異類，多次降而復叛，在劉備復奪徐州時還曾起兵響應。

根據相關史料記載，因為昌豨與于禁是老朋友，所以昌豨沒有投降夏侯淵而特意投降了于禁。昌豨本以為于禁能夠予以照顧，結果卻被于禁以法大於情為由，流淚斬之。

實際上，于禁也是泰山人。既然于禁與昌豨是老朋友，那麼于禁與臧霸也很有可能早就認識。如此來看，曹操用兩位泰山出身的將領，目的就是引誘昌豨投降。不知于禁決定斬殺昌豨時，臧霸是否同意。史書沒有明確記載，筆者猜測臧霸應該沒有反對。臧霸最重視信義二字，昌豨雖然與自己有舊交，但其反覆叛變是臧霸生平最厭惡的行為。

以于禁和臧霸的組合去征討昌豨，其結果應該是曹操早已料到的。畢竟此時不同往日，曾經曹操為招攬天下人心而做出各種寬厚舉動，如今袁氏力量已經不構成威脅，已經沒有必要再留著昌豨。

看得清形勢變化的臧霸主動把家屬送往鄴城，看不清形勢的昌豨仍然擁兵自重反覆跳梁。同為泰山系將領，一個成為曹魏重臣，一個身首異處，完美地詮釋了什麼叫做識時務者為俊傑。