深游甘孜 寻访藏乡民宿 他是历史,他见证变迁——巴塘浩格登庄园

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这里是巴塘——318国道上进入西藏前最后一个县城。

巴塘县位于甘孜州西部,四川西部青藏高原东南缘,金沙江中游东岸的川、滇、藏三省(区)结合部,地处横断山脉北端金沙江东岸河谷地带,横断山脉纵贯全境,金沙江由北向南贯穿县境西部。

巴塘县城三面环山,其海拔也高达2000米,远处群山白雪皑皑,景色瑰丽壮观秀美。夏季天气暖和,降雨较多,冬季雨雪天较少,也因此造就了这里丰富的植被,形成了一片绿洲,是夏日避暑的好去处,被誉为藏区的“高原江南”,县城所在地因其地形地貌似大鹏而被称之为“鹏城”。

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不知是蔚蓝的天空染指了这里的一切,还是那片片碧波般的绿草框住了天空,一切都显得平静祥和。置身其中反复只会最简单的呼吸,能忘记所有的琐事。

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那日,天空一如往日蓝得像一汪海水,几朵飘悠悠的白云,洋洋洒洒地点缀在空中,像一个美妙的梦。踏上巴塘土地的那一刻,迎接我们的不是高原地区独有的寒冷干燥和那令人窒息的空气,而是带着果香的秋风和如同怀抱般的阳光。

宽敞整洁的街道旁种满了一颗颗樱花树,虽不是花期但茂密的枝叶尤为赏心悦目,一边行驶,一边看着眼前流动的风景。在离县城不到3公里的独角龙村,一个带有简介的标志牌出现在道路的右侧——浩格登苹果庄园。

浩格登苹果庄园建于民国三十八年(1949年),占地40余亩。庄园内有苹果、核桃、,梨、石榴、李子等果树100余株;苹果尤以小冬红最为出色,曾于1958年被选送到北京献给了毛主席和周总理,使巴塘苹果的知名度得到进一步提升并享有了“苹果之乡”的美誉。

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迈入酒店的大门,藏式的风味从很多的细节上体现,灯具、彩绘装饰,精巧而不张扬,一切都是合乎情理,恰到好处。

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从房间向窗外望去,是贯穿县城的金沙江,秋日的暖阳为青山换上靓丽的彩衣,不时更有飞鸟在此飞过或是稍作停歇,一阵阵的微风中留下的是淡淡的果香味。

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浩格登的果园就藏在房屋背后的小山坡上,走到庄园处时,果味更加浓郁了。映入眼帘的是散布整个果园的不同种类的苹果树、百年的核桃、结满果实的石榴。仿佛步入了一个新的地方这里充斥着满满的生机,让人着实惬意。

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纵使苔痕上了阶绿,草色入了帘青,还有那满园的果树飘香,也敌不过果庄主家的好客情怀,只待您莅临这片祥瑞之地:品百年之果味,尝藏家之特色;交四海之朋友,汇人生之百味。

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这就是1958年敬献给毛主席周总理苹果的果树,挂着经幡和哈达,祈求福运隆昌,消灾灭殃。

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在庄园中徜徉,小编忽然对庄园的名称产生了疑惑,见惯了各种藏文命名的酒店,“浩格登”怎么听都不是藏语音译来来的,但这是为什么让一个在藏区、并且充满浓郁藏族特色的酒店冠以了“浩格登”三个字呢?

秉承求知欲和不懂就问的理念对庄主发起了“进攻”······

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(庄主就是这位身着灰色卫衣的大哥)

庄主大哥讲到,“浩格登”是以前来巴塘县传播基督教的传教士的名字,上个世纪初期的一段时期居住在巴塘县教书育人,同时因为他的教学和推荐,巴塘出现了藏区的第一位女教授。

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(浩格登传教士)

因此“浩格登”的名字留下来了,然而西方的基督教又是怎么在早期来到藏区腹地的巴塘了呢?也许只有历史可以回答我们了。

这一切还要从基督教的传入说起······

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(1898年版本的藏文圣经)

1894年,美国牧师贝克得到清政府允许,来到巴塘传教。他们在城北甲日隆租了7亩地,准备建教堂,后因故未建。

1904年,美国医生史德文、牧师浩格登来巴塘考察后,回到康定向美国基督教总会申请在巴塘设立教会。得到批准后,浩格登到成都雇了泥木工人,购买教育用品,然后交给史德文博士。

1908年史德文来到巴塘筹办教务。在得到川边边务大臣赵尔丰的许可后,于1909年在城区协敖(过去土司的收税官)吉村家的房屋,设立基督教堂,并且创办了巴安基督教会小学。后租宗格家的房屋开办医院一所。

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1913年,美国传教士史德文与两个女儿参加了巴塘藏族的宴会)

1911年,史德文、浩格登和巴安粮务委员会王会同商定,租城南架炮顶荒地30亩,并经美国总会同意,正式成立巴安基督教区。于是之后三年中,修建了巴安华西小学1所,孤儿院1所,牧师住宅3所。并且修建水渠,广植果树,还从美国引进苹果和洋杏树苗数百株。

1919年,巴安基督教半西式医院——华西医院建成。

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(1922年美国牧师史德文命丧进藏途中,在巴塘安葬。碑文用汉藏英三种文字书写。)

1922年,史德文从巴安去江卡,途径巴塘城南12公里处的柯尤拉中扎曲各的时候,被土匪打死,后来葬在巴塘的架炮顶。

1923年,美国总会派遣马德勒来巴塘传教,经官方许可,在副土司官寨左侧租地修建礼拜堂一所。1925年,基督教会又在城外购得95亩耕地,交给教徒耕种。

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(巴塘基督教会孤儿院)

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(巴塘基督教会礼拜堂)

1926年是基督教在巴塘最兴盛的时候,有教徒100余人,收养孤儿83人,招收学生80人。同年6月,美国总会又派来了罗福德到巴塘主持教务。此后又来了莫尔士、哈德、邓昆、杜甲、皮德生、贝尔义、余明生、吴师帮、杨恩(女)等美籍人士来巴塘主持教务、学校、医院、孤儿院。同时还派遣传教士前往宁静(今西藏芒康)、昌都、盐井、察隅和云南藏区等地进行传教活动。

1929年,美国遭受经济危机,于是美国总会中断了教会供给,美籍人士开始返回美国了。

1932年美籍人士全部离开。余下的教务交给浩格登传教士的华人养子李国光牧师主持。

1939年,美国总会又先后派遣牧师倪康斯、裴以德以及苏教士、白教士来巴塘主持教会工作。

1946年又派贝尔义来巴塘管理医院。倪康斯和裴以德办理教务直到解放。

1950年2月28日,二人被迫经印度回美国。之后教会交给李国光主持。

1956年,巴塘基督教徒只有49人。后来教堂的租界、园林、果园、学校、孤儿院、医院等等统统由人民政府接管,基督教活动全部停止。如今教堂原址成为了气象局和卫生所。

时间的车轮是不会停歇的,基督教在巴塘的规模已成为历史,留下的可能就只有巴塘人人听老一辈讲述的故事和树上成熟的苹果,也因此巴塘成为了继山东烟台之后,我国最早引进西洋苹果的地区。

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今天岁月静好、虫鸣低唱,无数人沿着这条线路经过,而318旁的“浩格登”苹果庄园带着历史的足迹,只为你片刻的驻足······

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