這裡是巴塘——318國道上進入西藏前最後一個縣城。
巴塘縣位於甘孜州西部，四川西部青藏高原東南緣，金沙江中游東岸的川、滇、藏三省（區）結合部，地處橫斷山脈北端金沙江東岸河谷地帶，橫斷山脈縱貫全境，金沙江由北向南貫穿縣境西部。
巴塘縣城三面環山，其海拔也高達2000米，遠處群山白雪皚皚，景色瑰麗壯觀秀美。夏季天氣暖和，降雨較多，冬季雨雪天較少，也因此造就了這裡豐富的植被，形成了一片綠洲，是夏日避暑的好去處，被譽為藏區的“高原江南”，縣城所在地因其地形地貌似大鵬而被稱之為“鵬城”。
不知是蔚藍的天空染指了這裡的一切，還是那片片碧波般的綠草框住了天空，一切都顯得平靜祥和。置身其中反覆只會最簡單的呼吸，能忘記所有的瑣事。
那日，天空一如往日藍得像一汪海水，幾朵飄悠悠的白雲，洋洋灑灑地點綴在空中，像一個美妙的夢。踏上巴塘土地的那一刻，迎接我們的不是高原地區獨有的寒冷乾燥和那令人窒息的空氣，而是帶著果香的秋風和如同懷抱般的陽光。
寬敞整潔的街道旁種滿了一顆顆櫻花樹，雖不是花期但茂密的枝葉尤為賞心悅目，一邊行駛，一邊看著眼前流動的風景。在離縣城不到3公里的獨角龍村，一個帶有簡介的標誌牌出現在道路的右側——浩格登蘋果莊園。
浩格登蘋果莊園建於民國三十八年(1949年)，佔地40餘畝。莊園內有蘋果、核桃、,梨、石榴、李子等果樹100餘株;蘋果尤以小冬紅最為出色,曾於1958年被選送到北京獻給了毛主席和周總理,使巴塘蘋果的知名度得到進一步提升並享有了“蘋果之鄉”的美譽。
邁入酒店的大門，藏式的風味從很多的細節上體現，燈具、彩繪裝飾，精巧而不張揚，一切都是合乎情理，恰到好處。
從房間向窗外望去，是貫穿縣城的金沙江，秋日的暖陽為青山換上靚麗的綵衣，不時更有飛鳥在此飛過或是稍作停歇，一陣陣的微風中留下的是淡淡的果香味。
浩格登的果園就藏在房屋背後的小山坡上，走到莊園處時，果味更加濃郁了。映入眼簾的是散佈整個果園的不同種類的蘋果樹、百年的核桃、結滿果實的石榴。彷彿步入了一個新的地方這裡充斥著滿滿的生機，讓人著實愜意。
縱使苔痕上了階綠，草色入了簾青，還有那滿園的果樹飄香，也敵不過果莊主家的好客情懷，只待您蒞臨這片祥瑞之地：品百年之果味，嘗藏家之特色；交四海之朋友，匯人生之百味。
這就是1958年敬獻給毛主席周總理蘋果的果樹，掛著經幡和哈達，祈求福運隆昌，消災滅殃。
在莊園中徜徉，小編忽然對莊園的名稱產生了疑惑，見慣了各種藏文命名的酒店，“浩格登”怎麼聽都不是藏語音譯來來的，但這是為什麼讓一個在藏區、並且充滿濃郁藏族特色的酒店冠以了“浩格登”三個字呢？
秉承求知慾和不懂就問的理念對莊主發起了“進攻”······
（莊主就是這位身著灰色衛衣的大哥）
莊主大哥講到，“浩格登”是以前來巴塘縣傳播基督教的傳教士的名字，上個世紀初期的一段時期居住在巴塘縣教書育人，同時因為他的教學和推薦，巴塘出現了藏區的第一位女教授。
（浩格登傳教士）
因此“浩格登”的名字留下來了，然而西方的基督教又是怎麼在早期來到藏區腹地的巴塘了呢？也許只有歷史可以回答我們了。
這一切還要從基督教的傳入說起······
（1898年版本的藏文聖經）
1894年，美國牧師貝克得到清政府允許，來到巴塘傳教。他們在城北甲日隆租了7畝地，準備建教堂，後因故未建。
1904年，美國醫生史德文、牧師浩格登來巴塘考察後，回到康定向美國基督教總會申請在巴塘設立教會。得到批准後，浩格登到成都僱了泥木工人，購買教育用品，然後交給史德文博士。
1908年史德文來到巴塘籌辦教務。在得到川邊邊務大臣趙爾豐的許可後，於1909年在城區協敖（過去土司的收稅官）吉村家的房屋，設立基督教堂，並且創辦了巴安基督教會小學。後租宗格家的房屋開辦醫院一所。
（1913年，美國傳教士史德文與兩個女兒參加了巴塘藏族的宴會）
1911年，史德文、浩格登和巴安糧務委員會王會同商定，租城南架炮頂荒地30畝，並經美國總會同意，正式成立巴安基督教區。於是之後三年中，修建了巴安華西小學1所，孤兒院1所，牧師住宅3所。並且修建水渠，廣植果樹，還從美國引進蘋果和洋杏樹苗數百株。
1919年，巴安基督教半西式醫院——華西醫院建成。
（1922年美國牧師史德文命喪進藏途中，在巴塘安葬。碑文用漢藏英三種文字書寫。）
1922年，史德文從巴安去江卡，途徑巴塘城南12公里處的柯尤拉中扎曲各的時候，被土匪打死，後來葬在巴塘的架炮頂。
1923年，美國總會派遣馬德勒來巴塘傳教，經官方許可，在副土司官寨左側租地修建禮拜堂一所。1925年，基督教會又在城外購得95畝耕地，交給教徒耕種。
（巴塘基督教會孤兒院）
（巴塘基督教會禮拜堂）
1926年是基督教在巴塘最興盛的時候，有教徒100餘人，收養孤兒83人，招收學生80人。同年6月，美國總會又派來了羅福德到巴塘主持教務。此後又來了莫爾士、哈德、鄧昆、杜甲、皮德生、貝爾義、餘明生、吳師幫、楊恩（女）等美籍人士來巴塘主持教務、學校、醫院、孤兒院。同時還派遣傳教士前往寧靜（今西藏芒康）、昌都、鹽井、察隅和雲南藏區等地進行傳教活動。
1929年，美國遭受經濟危機，於是美國總會中斷了教會供給，美籍人士開始返回美國了。
1932年美籍人士全部離開。餘下的教務交給浩格登傳教士的華人養子李國光牧師主持。
1939年，美國總會又先後派遣牧師倪康斯、裴以德以及蘇教士、白教士來巴塘主持教會工作。
1946年又派貝爾義來巴塘管理醫院。倪康斯和裴以德辦理教務直到解放。
1950年2月28日，二人被迫經印度回美國。之後教會交給李國光主持。
1956年，巴塘基督教徒只有49人。後來教堂的租界、園林、果園、學校、孤兒院、醫院等等統統由人民政府接管，基督教活動全部停止。如今教堂原址成為了氣象局和衛生所。
時間的車輪是不會停歇的，基督教在巴塘的規模已成為歷史，留下的可能就只有巴塘人人聽老一輩講述的故事和樹上成熟的蘋果，也因此巴塘成為了繼山東煙臺之後,我國最早引進西洋蘋果的地區。
今天歲月靜好、蟲鳴低唱，無數人沿著這條線路經過，而318旁的“浩格登”蘋果莊園帶著歷史的足跡，只為你片刻的駐足······
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