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哲學，是貴族之學。如果你想了解一下，就會感覺很厲害的樣子，實際上它也很厲害。但如果你想搞懂它，一輩子就別想出來，而且一輩子不一定有成果！因為哲學什麼問題都有人研究，但什麼問題都基本沒有具體結果。
哲學孕育出來一大批偉大的歷史人物，其中西方世界的蘇格拉底、柏拉圖、黑格爾、馬克思，中國的老子、孔子、莊子、墨子，每位都是天下聞名，凡是讀了初中的人都知道，但要說他們到底有什麼貢獻，恐怕沒幾個人說出個1234來。雖然知道馬克思著有《資本論》，但當你讀它的時候，你會感覺那是天書，不僅無味，而且難懂。
哲學家們幾千年來的努力，留下了大量相互矛盾而又被定義為偉大的著作，但結果就只有兩大類：唯心主義和唯物主義，當然中間還夾雜著多如牛毛的派別，比如犬儒派、斯德哥派，那只是在哲學家們探索過程中的一些花絮。當然，現代的神學和很多教派的產生和繁衍與哲學是有直接關係的。
相比西方哲學體系的繁雜和深厚，中國哲學的發展的深度與廣度有些簡單，如果你有能力完全瞭解了孔子、莊子、老子、王陽明等哲學家的全部精髓，也就瞭解了中國哲學的全部精華了。中國近代哲學家馮友蘭先生在解釋中國哲學與西方哲學的這種差異時，認為中國幾千年的農耕社會
現實造成了中國古代哲學家思維的固化，而西方的哲學家則讓遼闊的海洋拓寬了視野。
有中國哲學教授把哲學定義為“思想者的思想”，是一種思想的反思。我覺得非常有道理。普通人，談不上是思想者，所以只要瞭解一下就行。推薦一本書《哲學知識1000問》，可以很好地緩解對哲學的好奇心。
哲學是深奧的，哲學對推進人類文明的進步是起了關鍵作用的，所以哲學不是鬼話，也不是騙人的，它只是要求對涉獵哲學的人的抽象思維有更高要求而已。
雖然我看過毛主席的《矛盾論》和《實踐論》，還看過一些諸如羅素的《西方哲學史》等哲學方面的書，但我承認我還是不懂哲學，以上回答，只能是個人對哲學的粗淺認識，歡迎批評。
冰淩水
如果說哲學是"鬼話，胡說"，這是無知的表現，是庸俗之見。
哲學是人們認識世界，改造世界的方法論，是科學的，理性地，準確把握事物發展，變化的一種思維，處理方法。
毛主席正是運用科學的辨證唯物主義和辨證歷史唯物主義指導中國的革命，才能從一個勝利走向另一個勝利。
學一學毛主席的《實踐論》、《矛盾論》，人可以變的聰明，對一些棘手，難以解決的問題，就會很輕鬆地予以解決，使人們在處理問題中少走彎路，少犯錯誤！
聞聲36
這種說法是對哲學的無知，毛主席就是一位著名的哲學家，他的哲學著作有實踐論矛盾論人的正確思想是從哪裡來的，正確處理人民內部的矛盾等，通俗易懂，結合實際，深入淺出，學後能受益不淺，哲學的來源是生活實踐，學哲學就學到了解決問題的方法。是工作中必不可少的，是我們思想成長的必修課，是無價之寶，不是某些人誤解誤傳那樣。
微不足道之一
什麼是哲學，就是拿一大堆別人聽不懂的“鬼話”，翻來覆去的胡說，你同意嗎？肯定不同意，哲學不是“鬼話”！只是有的人沒有抽象的宇宙觀思維，或沒有用通俗易懂的語言表達而已。
宇宙空間無邊無際，存在於宇宙空間的大小星球都是正負相吸而有規律運動。就是地球繞太陽，月球繞地球，而為更好的相互吸引並自轉，相互都有著規律性的週而復始的變化過程(認識這點更為重要)，這就是宇宙中客觀存在的基礎事實，這就是哲學觀點思維根據，並不是神話！更不是“鬼話”！
宇宙中的客觀規律，也就決定了，自然界萬事萬物都存在互為變化規律。競而人類社會也是如此，這就是唯物辨證觀點。哲學就是基於這個觀點，總結並概括出自然科學和社會科學哲學論斷，自然界的三大定律(對立統一規律，質量互變律，否定之否定規律)。
人類社會發展進步同樣符合三大自然規律，是任何人和物都推翻不了的自然規律。並詮釋人類從感情認識和理性認識的規律，任何事物萬變都離不開這個規律。這個哲學斷定也不是“鬼話”，而是千真萬確的！
在現實社會中的每個人，特別是年輕，能對哲學觀點有一定掌握，對自己的世界觀，人生觀，價值價有個清醒的認識，不會盲目追求不切實的思想觀念。併發揮自己的最大的聰明才智來適應社會發展進步。能認識客觀世界，審視客觀世界。使每社會中的人去順從改變，從而發揮人的主觀能動性，競而使自己的人生事業發展更好！把最大的能力發揮出來，獲得最大最好的效果，就心滿意足矣！
劉夢輝1445414400581
自己不善於思考，理解不了哲學，就說哲學是鬼話。
自己個人的厭惡，對理性的輕蔑，就去把智慧否定。
這個問題恰好其實就是反智慧的，反哲學的，我覺得提出這個問題的人迫切地需要接受哲學的洗禮與自我反思。
首先我們必須明晰的一件事，就是什麼是哲學？哲學究竟是不是胡說？我們知道，無憑無據的結論可以稱之為胡說，但是哲學真的無憑無據嗎？哲學本身就是提出問題、解決問題，不斷推理的過程，哲學家們通過大量的生活實踐與討論，才得出的嚴謹的結論。那什麼叫哲學，哲學一個詞概括就是“愛智慧”，只要你思考的問題具有普遍的社會意義與價值，那麼這個問題就是哲學問題。學過政治課的同學必然知道，我們書本上對哲學的定義就是“體系化”的世界觀。我們光拿馬克思主義哲學來說，這個大家最為熟悉不過，馬克思的理論是體系完整的，其中涵蓋了“辯證唯物主義歷史唯物主義”“馬克思主義政治經濟學”“科學社會主義”，很多人都說看不懂，其實裡面辯證唯物主義已經納入高中課本，幾乎是人人都可以讀懂的社會常識。很多人看都不看就說看不懂，其實不過是在為自己藉口，順便詆譭一下哲學家的形象，興起的是一種“反智主義”，是對社會有害的。
我們如今的很多學科，心理學、社會學、邏輯學、美學甚至物理學、化學，他們的前身都是哲學，只不過分科後這些學科更加具有專業性和獨立性，從事分工學習，能讓各學科的研究更加精密。直到今天，哲學依舊為各個學科提供研究指導。如果是胡說，人類的發展會有這麼迅速嗎？如今的哲學更多在於討論個人的意志精神，雖然哲學看似無用，但實質卻能讓人找到生命的價值與意義，是值得每一個人去學習的。如果你要是看不起哲學家，你來說說生命的意義，你來說說宇宙的意義，我估計你連幾百字都寫不出來。
且佔丹楓系釣舟
一個不懂哲學和邏輯學的人，就是一個聽不懂人話的人，一個沒有頭腦的人，一個沒有智慧的人，一個沒有多大能力的人，一個不能擔當重任的人，一個成不了大器的人。大家知道，在科學界，分自然科學和社會科學兩大範疇，數學、物理學、化學等是自然科學範疇，而哲學、邏輯學等是社會科學範疇。自然科學和社會科學是辯證統一的關係，相輔相成。自然科學的進步能促進社會科學的發展；社會科學的發展能為自然科學的進步提供更加便捷的途徑，為自然科學的發展提供保障。當然，哲學、邏輯學有點深奧，學起來有些難度，但是，只要把它學好了，能極大地提高自己分析問題、判斷問題和解決問題的能力，從而在日常生活、工作實踐和社會融合當中少走彎路，起到事半功倍的作用。所以，哲學、邏輯學的語言並不是“鬼話”，而是人類語言的精品，是人類文化的精髓。哲學、邏輯學是世界精神文明的重要組成部分。
東海揚波1
確實有一些‘’哲學家‘’故弄玄虛，把生產中、生活中及科學研究中的哲學神秘化，從理論到理論，讓人一頭霧水。
毛主席寫過兩篇文章《矛盾論》和《實踐論》，就是專門講馬克思主義哲學的。其主要觀點有：
一、矛盾無時無處不在，任何事物都是對立統一的。拿這個觀點來觀察家庭，觀察朋友，觀察企業里老板和職工，觀察美中貿易戰，觀察中俄關系，觀察中朝關係……莫不如此，既存在利益衝突，也存在互利共存。懂得這一點，對處理好家庭關係，上下級關係都有好處。也可幫助我們分析觀察國際風雲，不至於從一個極端走到另一極端。
二、矛盾有主要矛盾和次要矛盾；在同一矛盾中存在主要方面和次要方面；矛盾的主要方面和次要方面在一定條件下是可以互相轉化的。
比如在改革開放之初，主要矛盾就是要解決讓人民吃飽穿暖的問題，至於吃得好不好，穿得漂亮不漂亮那是次要矛盾。現在不同了，人們要求吃得好，穿得漂亮，這個變成了主要矛盾，如果廠家仍然推出幾十年不變的中山裝，餐館仍然賣青菜豆腐，恐怕就得關門倒閉了。
三、事物是發展變化的，又是互相聯繫的。
一次我去朋友家作客，他做了一鍋殘湯剩飯招待我。見我不肯吃，他很詫異，說：我記得你以前什麼都吃，不挑食呀！他就不懂得辯證法，不懂得人是會變的。許多落馬官員原來是好人，根正苗紅，但如缺乏監管他們也會變，所以制度比人重要。
哲學內容博大精深，不是在一個問答中能說清楚的。建議各位好好學習毛主席的兩篇文章，聯繫實際，收穫必豐！
山楂樹2094
當你讀通馬克思主義哲學原理，學習並掌握了毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系後你就不會說出這樣無知的話了
天天向上237828026
最偉大的哲學家當屬毛主席，他說的“為人民服務”，老百姓都明白！
青草喂小豬
我認為有時確實是這樣。現代一些所謂哲學家學了康德、黑格爾那一套後，寫的書完全就是抽象術語層層堆砌，讓人不知所云。毛澤東寫的矛盾論、實踐論就比較容易讀懂，讀了會有收穫。某些所謂哲學家寫的書，讓人看第一頁就看不下去了。
