古代的騷操作,來自文人騷客的裝逼時刻,得閃了你腰

一、蟲二

傳說當年乾隆下江南,夜遊湖心亭,被美景吸引,便題下了“蟲二”二字。乍一看,這兩個字極為普通,但組成一個詞,便讓人摸不著頭腦。有人是否會想,是不是二蟲,寫反了,就是兩個蟲子,或者其實就是蟲兒,有個錯字。其實沒那麼簡單,文人裝起逼來,逼格沒有低的。其實蟲二,就是風月(風月),但是把這兩個字的外圍筆畫都取消了。寓意什麼呢?這個地方太美了,風月無邊啊!

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蟲二

二、才高八斗

現在說某個人才高八斗,其實就是誇某個人很有才學,其實這句話最初就是謝靈運裝逼的。南北朝時期,謝靈運是出了名的寫詩高手,尤其是山水詩。而這個人呢,為人比較狂妄,恃才傲物,曾於飲酒時自嘆道:“天下才共一石(一種容量單位,一石等於十鬥),曹子建(即曹植)獨得八斗,我得一斗,自古及今共分一斗。”意思是啥呢?說到才學,只有曹植天下第一,沒人能及,但是曹子建是東漢的人,死了幾百年了。現在,我才是天下第一。

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謝靈運

三、事了拂衣去,深藏身與名

這句話是出自李白的《俠客行》,全詩比較長,但說最裝逼的就是這句話的前後四句:十步殺一人,千里不留行。事了拂衣去,深藏身與名。什麼意思呢?我的武功多高呢,走十步就能殺一個人,一千里以內就不見活著的。殺完人,拂了拂衣袖,揹著手轉身就去了,你至今也不知道我的名字,更別說我的相貌了,只剩下哥的傳說。一千里啥的片甲不留,但是哥是低調的人,裝完逼我就走。

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事了拂衣去

四、我見青山多嫵媚,料青山見我應如是

這句話出自辛棄疾的《賀新郎》,全文如下:甚矣吾衰矣。悵平生、交遊零落,只今餘幾!白髮空垂三千丈,一笑人間萬事。問何物、能令公喜?我見青山多嫵媚,料青山見我應如是。情與貌,略相似。一尊搔首東窗裡。想淵明、停雲詩就,此時風味。江左沉酣求名者,豈識濁醪妙理。回首叫、雲飛風起。不恨古人吾不見,恨古人、不見吾狂耳。知我者,二三子。

這首詞的大概意思是,老子比較鬱悶啊,朋友幾乎沒了,白髮長了三千丈。我現在的感覺,也就陶淵明啥的,和我差不多。我只是恨古人看不到現在我的狂啊,我卻看得到古人。現在的瞭解我的人沒有了,有兩三個人,但是就是古代的,現在估計只有青山懂我。尤其這句”我見青山多嫵媚,料青山見我應如是“,聯繫全文,本來是很無奈很失落的話語,但分開這句看,怎麼看,都透著一股子的騷氣,讓人措不及防。

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辛棄疾

五、白天打燈籠

明朝才子李夢陽,自小跟隨做官的父親到外地生活、學習,因他聰穎敏惠,熟讀經詩,學得滿腹經綸,能寫錦繡般的文章。因為他一直跟隨父母,親眼目睹了官場的腐敗和黑暗,又在故里聽聞了官家魚肉百姓的事實,因此激起了義憤,總想借機發洩二下。他靈機一動,想了一個絕妙的辦法。當他早晨進入考場時,手打一盞點燃的燈籠要進門,守門官吏和其他秀才都很驚訝,問:“你怎麼白天打著燈籠行走?”李夢陽一本正經地答說:“現在太黑暗了,我怕遭人暗算!”李夢陽說罷,微微—笑;秀才們對他的意思心知肚明,也對應一片笑聲。而主持考試的官員們雖然心中生氣,想發作給李夢陽難堪,但轉念一想,明裡整治他,倒顯他們肚量小;等他考試時或考試後再想妙方整治他不遲。試卷是密封的,無計可施,但在試卷拆封後,李夢陽竟中了第一名,為解元,而且他的文章被人們競相傳抄,一時洛陽紙貴。在盛名之下,官員們只好乾瞪眼了。

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六、郝隆曬書

西晉時期,大司馬桓溫手下的參軍郝隆飽學多才,沒有得到重用。他辭去參軍的職務回故鄉隱居(晉朝那個時候的人特喜歡隱居)。當地每年的七月七日,都有曬衣服的風俗。那天,朋友去拜訪他,看見他一個人脫了衣服坦胸露乳的在曬太陽,便問他:你這是幹什麼?郝隆裝逼的說到:我在曬書。意思是老子滿腹經綸,肚中墨水多,好久又沒用,都發潮發溼了,都拿出來曬曬!

古代的騷操作,來自文人騷客的裝逼時刻,得閃了你腰

郝隆曬書

七、陳寅恪的知識全是新學

民國是個出大師的時代,其中陳寅恪先生是大師中的大師,不過他可不是什麼謙虛的老前輩。這個“教授中的教授”就曾放話說:“前人講過的,我不講;近人講過的,我不講;我自己過去講過的,也不講。現在只講未曾有人講過的。意思是,我講的東西都是新的,還沒有人講過,並且我講課只講一遍。不過話說回來,陳寅恪的才學的確疏於最頂級的那種。

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陳寅恪

八、章太炎文化天下第一

民國的章太炎,也是個狂妄的傢伙,曾經有人問章太炎:“先生的學問是經學第一,還是史學第一?”,他竟然說:“實不相瞞,我是醫學第一。”(其實自詡醫學很高,其實很爛,還喜歡給別人抓藥房,害苦了不少朋友。)哦,對了,章太炎老先生還留下了一句很有名的話:“吾死後,中華文化亦亡矣。”不過這句話雖然狂妄,不把任何人放在眼裡,同時覺得自己所有的中華文化都精通。但不可否認,民國大師中,拍個名次的話,章太炎一定是前三的存在。

古代的騷操作,來自文人騷客的裝逼時刻,得閃了你腰

章太炎


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