哈嘍，大家好，我是小伍。今天給大家講講權傾朝野的張居正。張居正，被許多後人譽為偉大的政治家改革家，常與古代改革家比肩，後人尤愛將其與宋代名相王安石相提並論。他們確實在生前都成就了一世偉業，更留下了許多政治改革方面的理論為後世所推崇然而，他們又都有一個共同的尷尬難以面對——王安石死後四十年就是靖康之難，張居正死後六十年便是清軍入關。
當然，判定一個改革家的是非功過有很多因素，但無論如何，一場重大改革後短短數十年，整個王朝就覆滅了，我們很難把這場改革稱作成功。更要命的是，無論改革成敗，王安石個人都以道德楷模著稱，甚至堪稱有道德上的潔癖，這一點他終究是受人尊重的。張居正在這方面則恰恰相反，他的私德堪稱敗壞無度，而且是個絕對的大貪官，他的崇拜者只能以“瑕不掩瑜”之類的說辭來為他洗白。
張居正和王安石有諸多相似之處，比如他們都是神宗朝首相，都遇到兩宮太后，都因主持了一場重大改革而名垂青史。但除卻這些表面巧合，他們倆的實質差距還是挺大的。從職務上來說他們都是首相，但具體環境卻大不相同。王安石是得到宋神宗（趙項）的青睞，由地方官召為宰執，初為參知政事（副相），第二年升為尚書右僕射兼中書侍郎、同中書門下平章事（次相），第三年才授尚書左僕射兼門下侍郎、同中書門下平章事（首相）。張居正卻是三朝元老，世宗朝進士，穆宗朝宰相，神宗剛剛登基，他已為首相，而且還是穆宗、神宗兩朝帝師。王安石雖深得宋神宗信任，但宋神宗畢竟是二十多歲的成年人，而且頗有主見，明神宗卻是個9歲的娃娃，一切都聽張先生教誨。
更重要的是，王安石雖位居首相，但身邊不乏富弼韓琦、歐陽修、文彥博、呂公著、司馬光等名臣，新進的蘇軾等名士也並不贊同王安石的政見，後來形成嚴重的“新舊黨爭”。反觀張居正，徐階鬥倒嚴嵩，高拱擠走徐階，他再驅逐高拱，幾場大戰下來，大明官場元老盡去，絕無人能制約如日中天的張居正。高拱、張居正、高儀三人同受穆宗顧命，但高拱被逐，巧的是就在同一個月，高儀也病卒，內閣竟只剩下張居正一人雖然不久禮部尚書呂調陽拜文淵閣大學士，但他顯然也是受張居正舉薦，由李太后同意，馮保加蓋御印宣旨入閣的，非常服從張居正，不會添麻煩。萬曆三年（1575年）吏部左侍郎張四維拜禮部尚書兼東閣大學士。萬曆六年（1578年）二月，少傅、吏部尚書、建極殿大學士呂調陽退休。三月，推了兩位大學士入閣。
一位是原太子少保、禮部尚書馬自強，入為太子太保、禮部尚書、文淵閣大學士，十月就病卒；另一位是原吏部右侍郎申時行，入為吏部左侍郎兼東閣大學士。我們很容易看出張居正時代內閣成員組成的特徵。首先是人少，閣員按理應有七員，但張居正時代一般只有兩三員。無非是陪襯一下張居正，免得他獨相。其次則是年齡要麼特別老，要麼特別年輕。老的入閣不到一年就要退休甚至病死，年輕的如申時行，閣前都還只是右侍郎，即便入閣，本官都只能用左侍郎，這在明朝中後期內閣制度成熟後是非常罕見的。所以，張居正穩穩地掌控了內閣，再加上李太后和馮保在內宮的助力，大明王朝在萬曆前十年（1573-1582年）形成了一套不同以往的行政機制。
現在要決策一件事情，張居正先在內閣草擬詔旨，交給司禮監掌印太監馮保，馮保交給李太后，李太后同意後馮保加蓋御印，發還給內閣，張居正在內閣製成正式的御詔發出執行。那皇帝呢？完全消失了？那也不至於但明神宗還處在小學生年齡段，一個小學生如何決策重大事項？無非就是聽三個人的:媽媽、老師、保姆，那不就是李太后、張居正、馮保三人嗎？而且這三個人教育小學生都以嚴厲著稱。
單親媽媽李太后是典型的望子成龍（其實已經坐上龍椅了），明神宗16歲結婚後李太后便移回慈寧宮居住，但只要上朝或讀書的日子，李太后五更就會來到乾清宮叫醒明神宗，親自看著他洗漱，然後領著他乘車去上朝或者讀書。明神宗工作學習時李太后一直在皇極殿或者翰林院門口守候，下班或放學一出來立即領上原車載回乾清宮，全天無縫鏈接，小學生絕對找不到機會溜出去泡網吧。這其實和隋文帝文獻皇后（獨孤伽羅）管教隋文帝（楊堅）有點類似，但單親媽媽管小學生可就比妻子管丈夫嚴厲多了。最可怕的是每天明神宗去讀了書，李太后都會要求他複述，一旦複述得不清楚就要罰跪。
明神宗結婚後，李太后還是留了不少親信太監在他身邊，一旦做錯什麼事立即報告，李太后輕則召明神宗到慈寧宮罰跪，重則還要傳諭張居正，讓他上疏切責，然後讓明神宗擬罪己詔，不但在外廷宣讀謝罪，還要在內宮一邊罰跪一邊念罪已詔，經常被弄得痛哭流涕。這可能勾起某些讀者朋友不太愉快的童年回憶，就不深入講了。張居正也堪稱一代嚴師，明穆宗為裕王時，張居正就是翰林編修兼太子右中允，負責裕王府的教學，深受明穆宗敬重，現在以中極殿大學士親自兼明神宗教師，又受家長重託，更以嚴厲著稱。有時候明神宗頑皮，李太后和馮保都無法管教，便嚇唬他:“你再不聽話就告訴張先生！”明神宗立即嚇得閉嘴立正。
從教育成果來說，張居正也無愧為一代名師，明神宗的文化素養非常高，從他傳世的一些作品來看，文才極高，尤其書法上乘，在明帝中僅次於明宣宗。但明宣宗是天賦異稟，神宗才是普通人的極限，完全是勤學苦練的結果，這更顯示出所受教育的優質與嚴格。馮保則扮演了另一個角色，一面與明神宗玩耍嬉戲，一面也比較嚴格。明神宗有時在後宮和小太監頑皮打鬧，一聽到馮保的腳步聲就緊張地說:“大伴來矣！”並立即恢復正襟危坐的姿態。其實馮保對待年幼的明神宗，一個動作一個眼神，都是和李太后、張居正謹慎研究過的。
在小編看來這三個人交織了一張嚴密的大網，將明神宗牢牢網住，也將中華帝國的最高皇權牢牢網住。文武百官雖然知道三人團挾天子以令諸侯但也沒辦法，只好把三人團當作皇帝來侍奉。事實上，真正的明朝皇帝還沒有三人團這麼大的權力。各位讀者朋友，有什麼想說的歡迎留言討論。
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